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Simplified Chinese version

《传十章》

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1 传十章:
问:“或问以所占之地言之,则随所在如此否?”曰:“上下也如此,前后也如此,左右也如此。古人小处亦可见:如‘并坐不横肱’,恐妨碍左边人,又妨碍右边人。如此,则左右俱不相妨,此便是以左之心交于右,以右之心交于左。如‘户开亦开,户阖亦阖,有后入者,阖而勿遂’。前人之开,所以待后之来,自家亦当依他恁地开;前人之阖,恐后人有妨所议,自家亦当依他恁地阖,此是不以后来而变乎前之意。如后面更有人来,则吾不当尽阖了门,此又是不以先入而拒乎后之意。如此,则前后处得都好,便是以前之心先于后,以后之心从于前。”问:“凡事事物物皆要如此否?”曰:“是。如我事亲,便也要使人皆得事亲;我敬长慈幼,便也要使人皆得敬长慈幼。此章上面说:‘上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不倍。’是民之感化如此,可见天下人人心都一般。君子既知人都有此心,所以有洁矩之道,要人人都得尽其心。若我之事其亲,备四海九州之美味,却使民之父母冻饿,藜藿糟糠不给;我之敬长慈幼,却使天下之人兄弟妻子离散,便不是洁矩。中庸一段所求乎子之事我如此,而我之事父却未能如此;所求乎臣之事我如此,而我之事君却未能如此;及所求乎弟,所求乎朋友,亦是此意。上下左右前后及中央做七个人看,便自分晓。”淳。寓同

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