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《不憤不啟章》 | 電子圖書館 |
| 1 | 不憤不啟... : | 問「憤悱」。曰：「此雖聖人教人之語，然亦學者用力處。」敬仲 |
| 2 | 不憤不啟... : | 學者至憤悱時，其心已略略通流。但心已喻而未甚信，口欲言而未能達，故聖人於此啟發之。舉一隅，其餘三隅須是學者自去理會。舉一隅而不能以三隅反，是不能自用其力者，孔子所以不再舉也。謨 |
| 3 | 不憤不啟... : | 憤悱是去理會底。若不待憤悱而啟發之，不以三隅反而復之，則彼不惟不理會得，且聽得亦未將做事。燾 |
| 4 | 不憤不啟... : | 「悱，非是全不曉底，也曉得三五分，只是說不出。」問：「伊川謂：『必待誠至而後告之。』」曰：「憤悱，便是誠意到；不憤悱，便是誠不到。」節 |
| 5 | 不憤不啟... : | 凡物有四隅，舉一隅，則其三隅之理可推。若不能以三隅反，則於這一隅，亦恐未必理會得在。 |
| 6 | 不憤不啟... : | 「舉一隅以三隅反，只是告往知來否？」曰：「只是。凡方者，一物皆有四隅。」植 |
| 7 | 不憤不啟... : | 或問：「程子曰：『待憤悱而後發，則沛然矣。』如何是沛然底意思？」曰：「此正所謂時雨之化。譬如種植之物，人力隨分已加，但正當那時節欲發生未發生之際，卻欠了些子雨。忽然得這些子雨來，生意豈可禦也！」 |
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