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-> -> -> -> 第三十章

《第三十章》

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1 第三十章:
問:「『下襲水土』,是因土地之宜否?」曰:「是所謂『安土敦乎仁故能愛』,無往而不安。」文蔚

2 第三十章:
大德是敦那化底,小德是流出那敦化底出來。這便如忠恕,忠便是做那恕底,恕便是流出那忠來底。如中和,中便是「大德敦化」,和便是「小德川流」。自古异今,都只是這一箇道理。「天高地下,萬物散殊,而禮制行矣;流而不息,合同而化,而樂興焉。」聖人做出許多文章制度禮樂,顛來倒去,都只是這一箇道理做出來。以至聖人之所以為聖,賢人之所以為賢,皆只是這一箇道理。人若是理會得那源頭,只是這一箇物事,許多頭項都有歸著,如天下雨,一點一點都著在地上。

3 第三十章:
問:「『此天地之所以為大也』,是說聖人如天地之大否?」曰:「此是巧說,聖賢之言不如此。此章言『仲尼祖述堯舜,憲章文武,上律天時,下襲水土,此兩句兼本末內外精粗而言。是言聖人功夫。『譬如天地之無不持載,無不覆幬,譬如四時之錯行,如日月之代明』,是言聖人之德如天地。『萬物並育而不相害,道並行而不相悖,小德川流,大德敦化』,是言天地之大如此。言天地,則見聖人。」

URN: ctp:n593841