Follow us on Facebook to receive important updates Follow us on Twitter to receive important updates Follow us on sina.com's microblogging site to receive important updates Follow us on Douban to receive important updates
Chinese Text Project
Simplified Chinese version

《解》

Library Resources
1 解:
先生举“无所往,其来复吉”。程传以为“天下之难已解,而安平无事,则当修复治道,正纪纲,明法度,复先代明王之治”。“夫祸乱既平,正合修明治道,求复三代之规模,却只便休了!两汉以来,人主还有理会正心、诚意否?须得人主如穷阎陋巷之士,治心修身,讲明义理,以此应天下之务,用天下之才,方见次第。”因言:“神庙,大有为之主,励精治道,事事要理会过,是时却有许多人才。若专用明道为大臣,当大段有可观。明道天资高,又加以学,诚意感格,声色不动,而事至立断。当时用人参差如此,亦是气数舛逆。”德明

2 解:
“天地解而雷雨作。”阴阳之气闭结之极,忽然迸散出做这雷雨。只管闭结了,若不解散,如何会有雷雨作。小畜所以不能成雷雨者,畜不极也。雷便是如今一个爆杖。

3 解:
六居三,大率少有好底。“负且乘”,圣人到这里,又见得有个小人乘君子之器底象,故又于此发出这个道理来。

4 解:
问“解而拇,朋至斯孚”。曰:“四与初皆不得正。四能‘解而拇’者,以四虽阴位而才则阳,与初六阴柔则为有间,所以能解去其拇,故得阳刚之朋类至而相信矣。”

5 解:
“射隼于高墉”,圣人说易,大概是如此,不似今人说底。向来钦夫书与林艾轩云:“圣人说易,却则恁地。”此却似说得易了。

URN: ctp:n595003