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史書 -> 史記 -> 世家 -> 魯周公世家 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
武王克殷二年,天下未集,武王有疾,不豫,群臣懼,太公、召公乃繆卜。周公曰:「未可以戚我先王。」周公於是乃自以為質,設三壇,周公北面立,戴璧秉圭,告于太王、王季、文王。史策祝曰:「惟爾元孫王發,勤勞阻疾。若爾三王是有負子之責於天,以旦代王發之身。旦巧能,多材多藝,能事鬼神。乃王發不如旦多材多藝,不能事鬼神。乃命于帝庭,敷佑四方,用能定汝子孫于下地,四方之民罔不敬畏。無墜天之降葆命,我先王亦永有所依歸。今我其即命於元龜,爾之許我,我以其璧與圭歸,以俟爾命。爾不許我,我乃屏璧與圭。」周公已令史策告太王、王季、文王,欲代武王發,於是乃即三王而卜。卜人皆曰吉,發書視之,信吉。周公喜,開籥,乃見書遇吉。周公入賀武王曰:「王其無害。旦新受命三王,維長終是圖。茲道能念予一人。」周公藏其策金縢匱中,誡守者勿敢言。明日,武王有瘳。
《論衡·死偽》: 周武王有疾不豫, 《史記·魯周公世家》: 武王有疾,不豫, 《漢書·律曆志下》: 王有疾不豫, 《史記·魯周公世家》: 周公曰:「未可以戚我先王。」 《尚書·金滕》: 周公曰:「未可以戚我先王?」 《太平御覽·卜上》: 周公曰:「未可以戚我先王。」 《太平御覽·圭》: 公曰:「未可以戚我先王。」 《論衡·死偽》: 植璧秉圭,乃告于太王、王季、文王。史乃策祝, 《史記·魯周公世家》: 戴璧秉圭,告于太王、王季、文王。史策祝曰: 《論衡·死偽》: 植璧秉圭,乃告于太王、王季、文王。 《史記·魯周公世家》: 戴璧秉圭,告于太王、王季、文王。 《尚書·金滕》: 周公立焉。植璧秉珪,乃告太王、王季、文王。 《太平御覽·圭》: 周公立焉,植璧秉圭,乃告大王、王季、文王。 《太平御覽·璧》: 周公植璧秉圭,乃告大王、王季、文王曰: 《史記·魯周公世家》: 戴璧秉圭, 《漢書·王莽傳上》: 戴璧秉圭, 《論衡·死偽》: 乃告于太王、王季、文王。 《孔叢子·居衛》: 至大王、王季、文王, 《史記·魯周公世家》: 告于太王、王季、文王。 《尚書·金滕》: 乃告太王、王季、文王。 《太平御覽·圭》: 乃告大王、王季、文王。 《論衡·感類》: 王季、文王。 《論衡·死偽》: 王季、文王。 《孔叢子·居衛》: 王季、文王, 《孔叢子·居衛》: 王季、文王, 《史記·魯周公世家》: 王季、文王。 《尚書·金滕》: 王季、文王。 《太平御覽·圭》: 王季、文王。 《史記·魯周公世家》: 史策祝曰:「惟爾元孫王發,勤勞阻疾。若爾三王是有負子之責於天,以旦代王發之身。旦巧能,多材多藝,能事鬼神。乃王發不如旦多材多藝,不能事鬼神。乃命于帝庭,敷佑四方,用能定汝子孫于下地,四方之民罔不敬畏。無墜天之降葆命,我先王亦永有所依歸。今我其即命於元龜,爾之許我,我以其璧與圭歸,以俟爾命。爾不許我,我乃屏璧與圭。」 《尚書·金滕》: 史乃冊,祝曰:「惟爾元孫某,遘厲虐疾。若爾三王是有丕子之責于天,以旦代某之身。予仁若考能,多材多藝,能事鬼神。乃元孫不若旦多材多藝,不能事鬼神。乃命于帝庭,敷佑四方,用能定爾子孫于下地。四方之民罔不祗畏。嗚呼!無墜天之降寶命,我先王亦永有依歸。今我即命于元龜,爾之許我,我其以璧與珪歸俟爾命;爾不許我,我乃屏璧與珪。」 《史記·魯周公世家》: 以旦代王發之身。旦巧能,多材多藝, 《尚書·金滕》: 以旦代某之身。予仁若考能,多材多藝, 《太平御覽·敘藝》: 以旦代某之身,予仁若考,能多材多藝。 《論衡·死偽》: 予仁若考,多才多藝,能事鬼神。乃元孫某,不若旦多才多藝,不能事鬼神。 《史記·魯周公世家》: 旦巧能,多材多藝,能事鬼神。乃王發不如旦多材多藝,不能事鬼神。 《尚書·金滕》: 予仁若考能,多材多藝,能事鬼神。乃元孫不若旦多材多藝,不能事鬼神。 《論衡·死偽》: 多才多藝, 《史記·魯周公世家》: 多材多藝, 《尚書·金滕》: 多材多藝, 《太平御覽·鴻臚少卿》: 寧有多才藝、 《太平御覽·辯下》: 寧有多才多藝, 《太平御覽·象》: 多才多藝, 《太平御覽·敘藝》: 能多材多藝。 《論衡·死偽》: 能事鬼神。 《史記·魯周公世家》: 能事鬼神。 《尚書·金滕》: 能事鬼神。 《焦氏易林·需之》: 能事鬼神。 《焦氏易林·咸之》: 能事鬼神, 《史記·魯周公世家》: 無墜天之降葆命, 《尚書·金滕》: 無墜天之降寶命, 《藝文類聚·性命》: 無墜天之降寶命。 《史記·魯周公世家》: 爾不許我,我乃屏璧與圭。 《尚書·金滕》: 爾不許我,我乃屏璧與珪。 《太平御覽·璧》: 爾不許我,我乃屏璧與圭。 《史記·魯周公世家》: 王其無害。旦新受命三王,維長終是圖。茲道能念予一人。 《尚書·金滕》: 王其罔害。予小子新命于三王,惟永終是圖;茲攸俟,能念予一人。