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儒家 -> 申鑒 -> 雜言下 -> 12 - 相似段落[詳細說明]
或曰:「請折於經。」曰:「《易》稱『乾道變化,各正性命,』是言萬物各有性也。『觀其所感,而天地萬物之情可見矣。』是言情者,應感而動者也,昆蟲草木,皆有性焉,不盡善也;天地聖人,皆稱情焉,不主惡也。又曰:『《爻》、《彖》以情言』亦如之。凡情意心志者,皆性動之別名也。『情見乎辭』,是稱情也;『言不盡意』,是稱意也;『中心好之』,是稱心也:『以制其志』,是稱志也,惟所宜,各稱其名而已,情何主惡之有?故曰:『必也正名』。」
《申鑒·雜言下》: 乾道變化,各正性命, 《周易·乾》: 乾道變化,各正性命, 《群書治要·周易》: 乾道變化,各正性命, 《藝文類聚·天》: 乾道變化,各正性命。 《藝文類聚·性命》: 乾道變化,各正性命。 《申鑒·雜言下》: 是言萬物各有性也。 《太平御覽·燕》: 萬物各有性靈, 《申鑒·雜言下》: 觀其所感,而天地萬物之情可見矣。 《周易·咸》: 觀其所感,而天地萬物之情可見矣。 《周易·恆》: 觀其所恆,而天地萬物之情可見矣! 《周易·萃》: 觀其所聚,而天地萬物之情可見矣。 《群書治要·周易》: 觀其所感,而天地萬物之情可見矣。 《群書治要·周易》: 觀其所恒,而天地萬物之情可見矣。 《論衡·齊世》: 昆蟲草木, 《申鑒·雜言下》: 昆蟲草木, 《申鑒·雜言下》: 《爻》、《彖》以情言 《周易·繫辭下》: 爻彖以情言,