Chinese Text Project |
太和元年春正月,郊祀武皇帝以配天,宗祀文皇帝於明堂以配上帝。分江夏南部,置江夏南部都尉。西平麴英反,殺臨羌令、西都長,遣將軍郝昭、鹿磐討斬之。二月辛未,帝耕于藉田。辛巳,立文昭皇后寢廟於鄴。丁亥,朝日于東郊。夏四月乙亥,行五銖錢。甲申,初營宗廟。秋八月,夕月于西郊。冬十月丙寅,治兵于東郊。焉耆王遣子入侍。十一月,立皇后毛氏。賜天下男子爵人二級,鰥寡孤獨不能自存者賜穀。十二月,封后父毛嘉為列侯。新城太守孟達反,詔驃騎將軍司馬宣王討之。三輔決錄曰:伯郎,涼州人,名不令休。其注曰:伯郎姓孟,名他,扶風人。靈帝時。中常侍張讓專朝政,讓監奴典護家事。他仕不遂,乃盡以家財賂監奴,與共結親,積年家業為之破盡。衆奴皆慙,問他所欲,他曰:「欲得卿曹拜耳。」奴被恩久,皆許諾。時賔客求見讓者,門下車常數百乘,或累日不得通。他最後到,衆奴伺其至,皆迎車而拜,徑將他車獨入。衆人悉驚,謂他與讓善,爭以珍物遺他。他得之,盡以賂讓,讓大喜。他又以蒲桃酒一斛遺讓,即拜涼州刺史。他生達,少入蜀。其處蜀事迹在劉封傳。魏略曰:達以延康元年率部曲四千餘家歸魏。文帝時初即王位,旣宿知有達,聞其來,甚恱,令貴臣有識察者往觀之,還曰「將帥之才也」,或曰「卿相之器也」,王益欽達。逆與達書曰:「近日有命,未足達旨,何者?昔伊摯背商而歸周,百里去虞而入秦,樂毅感鴟夷以蟬蛻,王遵識逆順以去就,皆審興廢之符效,知成敗之必然,故丹青畫其形容,良史載其功勳。聞卿姿度純茂,器量優絕,當騁能明時,收名傳記。今者翻然濯鱗清流,甚相嘉樂,虛心西望,依依若舊,下筆屬辭,歡心從之。昔虞卿入趙,再見取相,陳平就漢,一覲參乘,孤今於卿,情過於往,故致所御馬物以昭忠愛。」又曰:「今者海內清定,萬里一統,三垂無風塵之警,中夏無狗吠之虞,以是弛罔闊禁,與世無疑,保官空虛,初無資任。卿來相就,當明孤意,慎勿令家人繽紛道路,以親駭疏也。若卿欲來相見,且當先安部曲,有所保固,然後徐徐輕騎來東。」達旣至譙,進見閑雅,才辯過人,衆莫不屬目。又王近出,乘小輦,執達手,撫其背戲之曰:「卿得無為劉備刺客邪?」遂與同載。又加拜散騎常侍,領新城太守,委以西南之任。時衆臣或以為待之太猥,又不宜委以方任。王聞之曰:「吾保其無他,亦譬以蒿箭射蒿中耳。」達旣為文帝所寵,又與桓階、夏侯尚親善,及文帝崩,時桓、尚皆卒,達自以羈旅久在疆場,心不自安。諸葛亮聞之,陰欲誘達,數書招之,達與相報荅。魏興太守申儀與達有隙,密表達與蜀潛通,帝未之信也。司馬宣王遣參軍梁幾察之,又勸其入朝。達驚懼,遂反。干寶晉紀曰:達初入新城,登白馬塞,歎曰:「劉封、申耽,據金城千里而失之乎!」
《漢書·平帝紀》: 四年春正月,郊祀高祖以配天,宗祀孝文以配上帝。 《漢書·王莽傳上》: 四年春,郊祀高祖以配天,宗祀孝文皇帝以配上帝。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 四年春正月。郊祀高祖以配天。宗祀文帝以配上帝。 《三國志·明帝紀》: 太和元年春正月,郊祀武皇帝以配天,宗祀文皇帝於明堂以配上帝。 《太平御覽·郊丘》: 太和元年正月,郊祀武帝以配天,宗祀文皇帝于明堂以配上帝。 《孝經·聖治》: 周公郊祀後稷以配天,宗祀文王於明堂,以配上帝。 《史記·封禪書》: 周公既相成王,郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝。 《漢書·平帝紀》: 郊祀高祖以配天,宗祀孝文以配上帝。 《漢書·郊祀志上》: 郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝。 《漢書·郊祀志下》: 是以周公郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝。 《漢書·王莽傳上》: 郊祀高祖以配天,宗祀孝文皇帝以配上帝。 《漢書·王莽傳上》: 周公居攝,郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝, 《前漢紀·孝成皇帝紀一》: 及至周公相成王。郊祀后稷以配天。宗祀文王於明堂以配上帝。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 郊祀高祖以配天。宗祀文帝以配上帝。 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 昔周公郊祀后稷以配天,宗祀文王以配上帝。 《三國志·明帝紀》: 郊祀武皇帝以配天,宗祀文皇帝於明堂以配上帝。 《群書治要·孝經》: 周公郊祀后稷以配天,宗祀文王於明堂以配上帝, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 郊祀帝堯以配天,宗祀高祖以配上帝。 《太平御覽·郊丘》: 周公郊祀后稷以配天,宗祀文王于明堂,以配上帝也。 《太平御覽·郊丘》: 昔周公郊祀后稷以配天,宗祀文王以配上帝。 《太平御覽·郊丘》: 郊祀武帝以配天,宗祀文皇帝于明堂以配上帝。 《太平御覽·郊丘》: 以武宣皇后配宗,祀皇考高祖文皇帝于明堂,以配上帝。 《漢書·王莽傳中》: 郊祀黃帝以配天, 《東觀漢記·世祖光武皇帝》: 宜令郊祀帝堯以配天, 《三國志·明帝紀》: 郊祀武皇帝以配天, 《太平御覽·後漢世祖光武皇帝》: 郊祀帝堯以配天, 《太平御覽·郊丘》: 令宜郊祀帝堯以配天, 《太平御覽·郊丘》: 郊祀武帝以配天, 《漢書·武帝紀》: 祀高祖于明堂,以配上帝, 《前漢紀·孝武皇帝紀五》: 祀高祖於明堂以配天。 《前漢紀·孝武皇帝紀六》: 祀高祖於明堂。以配上帝。 《三國志·明帝紀》: 宗祀文皇帝於明堂以配上帝。 《太平御覽·高祖孝文皇帝》: 宗祀顯祖獻文皇帝於明堂,以配上帝。 《太平御覽·館驛》: 於是祀高祖於明堂以配天, 《太平御覽·郊丘》: 宗祀文皇帝于明堂以配上帝。 《太平御覽·郊丘》: 祀皇考高祖文皇帝于明堂,以配上帝。 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 帝耕於藉田。 《後漢書·孝獻帝紀》: 帝耕于藉田。 《三國志·明帝紀》: 帝耕于藉田。 《三國志·明帝紀》: 帝耕于藉田。 《三國志·明帝紀》: 初營宗廟。 《三國志·文昭甄皇后》: 初營宗廟, 《太平御覽·文甄皇后》: 初營宗廟, 《太平御覽·璽》: 初,營宗廟, 《三國志·文帝紀》: 治兵于東郊, 《三國志·明帝紀》: 治兵于東郊。 《太平御覽·太祖道武皇帝》: 治兵於東郊。 《後漢書·西域傳》: 焉耆遣子入侍, 《三國志·明帝紀》: 焉耆王遣子入侍。 《三國志·文帝紀》: 立皇后郭氏。賜天下男子爵人二級;鰥寡篤癃及貧不能自存者賜穀。 《三國志·明帝紀》: 立皇后毛氏。賜天下男子爵人二級,鰥寡孤獨不能自存者賜穀。 《三國志·明帝紀》: 立皇后。賜天下男子爵人二級,鰥寡孤獨穀。 《後漢書·光武帝紀下》: 賜天下男子爵,人二級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·光武帝紀下》: 賜天下男子爵,人二級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·光武帝紀下》: 賜天下男子爵,人二級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 力田人三級;流人無名數欲占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 力田人三級,流民無名數欲占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧無家屬不能自存者粟, 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 力田人三級,流人無名數欲占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 其賜天下男子爵,人二級,及流民無名數欲占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤缮,貧不能自存者粟, 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 大赦天下。賜民爵,人二級,為父後及孝悌、力田人三級,脫無名數及流人欲占者人一級,爵過公乘得移與子若同產子;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 賜爵,人二級,三老、孝悌、力田人三級,民無名數及流民欲占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 賜爵,人二級,三老、孝悌、力田人三級,民無名數及流人欲自占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·孝和孝殤帝紀》: 人二級,三老、孝悌、力田三級,民無名數及流民欲占者一級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·孝和孝殤帝紀》: 人二級,三老、孝悌、力田三級,民無名數及流民欲占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·孝和孝殤帝紀》: 力田人三級,民無名數及流民欲占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·孝安帝紀》: 同產子,民脫無名數及流民欲占者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、不能自存者穀, 《後漢書·孝安帝紀》: 賜民爵及三老、孝悌、力田,人二級;加賜鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 其大赦天下。賜男子爵,人二級,為父後、三老、孝悌、力田三級,流民欲自占者一級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 賜男子爵及流民欲占者人一級,為父後、三老、孝悌、力田人二級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、不能自存帛, 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 同產子,民無名數及流民欲占著者人一級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《後漢書·孝桓帝紀》: 男子爵,人二級,為父後及三老、孝悌、力田人三級;鰥、寡、孤、獨、篤缮、貧不能自存者粟, 《三國志·文帝紀》: 賜天下男子爵人二級;鰥寡篤癃及貧不能自存者賜穀。 《三國志·明帝紀》: 賜天下男子爵人二級,鰥寡孤獨不能自存者賜穀。 《三國志·明帝紀》: 賜天下男子爵人二級,鰥寡孤獨穀。 《後漢書·光武帝紀下》: 賜天下男子爵,人二級; 《後漢書·光武帝紀下》: 賜天下男子爵,人二級; 《後漢書·光武帝紀下》: 賜天下男子爵,人二級; 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 其賜天下男子爵,人二級; 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 賜天下男子爵,人二級; 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 賜天下男子爵,人二級, 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 其賜天下男子爵,人二級, 《後漢書·顯宗孝明帝紀》: 其賜天下男子爵,人二級, 《後漢書·肅宗孝章帝紀》: 加賜男子爵,人二級; 《後漢書·孝和孝殤帝紀》: 賜天下男子爵,人二級, 《後漢書·孝和孝殤帝紀》: 其賜天下男子爵,人二級, 《後漢書·孝和孝殤帝紀》: 賜天下男子爵,人二級, 《後漢書·孝安帝紀》: 賜男子爵,人二級。 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 賜男子爵,人二級, 《後漢書·孝獻帝紀》: 賜天下男子爵,人一級, 《三國志·文帝紀》: 賜天下男子爵人二級; 《三國志·明帝紀》: 賜天下男子爵人二級, 《三國志·明帝紀》: 賜男子爵人二級, 《三國志·明帝紀》: 賜天下男子爵人二級, 《太平御覽·賞賜》: 賜天下男子爵,人二級;