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Wei, Jin, and North-South -> 三国志 -> 吴书二十 -> 楼玄传 -> 2 - Parallel passages[More information]
东观令华核上疏曰:“臣窃以治国之体,其犹治家。主田野者,皆宜良信。又宜得一人緫其条目,为作维纲,衆事乃理。论语曰:‘无为而治者其舜也与!恭己正南面而已。’言所任得其人,故优游而自逸也。今海内未定,天下多事,事无大小,皆当关闻,动经御坐,劳损圣虑。陛下旣垂意愽古,综极艺文,加勤心好道,随节致气,宜得闲静以展神思,呼翕清淳,与天同极。臣夙夜思惟,诸吏之中,任干之事,足委杖者,无胜于楼玄。玄清忠奉公,冠冕当世,衆服其操,无与争先。夫清者则心平而意直,忠者惟正道而履之,如玄之性,终始可保,乞陛下赦玄前愆,使得自新,擢之宰司,责其后效,使为官择人,随才授任,则舜之恭己,近亦可得。”皓疾玄名声,复徙玄及子据,付交址将张弈,使以战自效,阴别勑弈令杀之。据到交趾,病死。玄一身随弈讨贼,持刀步涉,见弈辄拜,弈未忍杀。会弈暴卒,玄殡敛弈,于器中见勑书,还便自杀。
《论语·卫灵公》: 无为而治者,其舜也与?夫何为哉,恭己正南面而已矣。 《三国志·楼玄传》: 无为而治者其舜也与!恭己正南面而已。 《群书治要·卫灵公》: 无为而治者,其舜也与,夫何为哉。恭己正南面而已矣。 《艺文类聚·帝舜有虞氏》: 无为而治者,其舜也与,夫何为哉。恭己正南面而已矣。 《太平御览·帝舜有虞氏》: 无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣! 《太平御览·政治一》: 无为而治者,其舜也与?夫何为哉?恭己正南面而已矣。 《论语·卫灵公》: 夫何为哉,恭己正南面而已矣。 《三国志·楼玄传》: 恭己正南面而已。 《群书治要·卫灵公》: 夫何为哉。恭己正南面而已矣。 《艺文类聚·帝舜有虞氏》: 夫何为哉。恭己正南面而已矣。 《太平御览·帝舜有虞氏》: 夫何为哉?恭己正南面而已矣! 《太平御览·唐宪宗章武皇帝》: 夫何为哉?恭已正南面而已! 《太平御览·政治一》: 夫何为哉?恭己正南面而已矣。 《淮南子·齐俗训》: 海内未定, 《三国志·楼玄传》: 今海内未定, 《三国志·楼玄传》: 玄清忠奉公, 《群书治要·宦者传》: 清忠奉公, 《三国志·楼玄传》: 皓疾玄名声,复徙玄及子据,付交址将张弈,使以战自效,阴别勑弈令杀之。据到交趾,病死。玄一身随弈讨贼,持刀步涉,见弈辄拜,弈未忍杀。会弈暴卒,玄殡敛弈,于器中见勑书,还便自杀。 《太平御览·拜》: 孙皓疾玄名声,复徙玄及子男据,付交趾将张并,使以战自效,阴别敕并令杀之。据到交趾,病死。玄一身随并,讨贼持刀,见并辄拜,并未忍杀。会并暴疾卒,玄殡敛并,于器中见敕书,还便自杀耳。 《太平御览·煞》: 孙皓疾玄名声,复徙玄及子男据付交址将张弈,使以战自效,阴别敕弈令煞之。据到交址病死,玄一身随弈讨贼,持刃步见弈辄拜,弈不忍煞玄。会弈暴疾卒,玄殡佥阝奕,于器中见敕书,还自煞也。