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Wei, Jin, and North-South -> 高士傳 -> 卷下 -> 嚴光 -> 1 - Parallel passages[More information]
嚴光字子陵,會稽餘姚人也。少有高名,同光武遊學,及帝即位,光乃變易姓名,隱逝不見。帝思其賢,乃物色求之。後齊國上言:「有一男子,披羊裘,釣澤中。帝疑光也,乃遣安車玄纁聘之,三反而後至。司徒霸與光素舊,欲屈光到霸所語言,遣使西曹屬侯子道奉書,光不起,於床上箕踞,抱膝發書,讀訖,問子道曰:「君房素癡,今為三公,寧小差否?」子道曰:「位已鼎足,不癡也。」光曰:「遣卿來,何言?」子道傳霸言,光曰:「鄉言不癡,是非癡語也?天子徵我三,乃來。人主尚不見,當見人臣乎?」子道求報光曰:「我手不能書,乃口授之。使者嫌少,可更足。」光曰:「買菜乎?求益也!」霸封奏其書,帝笑曰:「狂奴故態也。」車駕即日幸其館,光臥不起,帝即臥所,撫其腹曰:「咄咄,子陵不可相助為理邪?」光又眠,不應。良久,乃張目而言曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎?」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪!」於是,升輿歎息而去。復引光入論道,舊故相對累日,因共偃臥。除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山。後人名其釣處為「嚴陵瀨」焉。建武十七年,復特徵,不至。年八十,終於家。
《後漢書·逸民列傳》: 嚴光字子陵,一名遵,會稽餘姚人也。少有高名,與光武同遊學。及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。後齊國上言:「有一男子,披羊裘釣澤中。」帝疑其光,乃備安車玄纁,遣使聘之。三反而後至。 《高士傳·嚴光》: 嚴光字子陵,會稽餘姚人也。少有高名,同光武遊學,及帝即位,光乃變易姓名,隱逝不見。帝思其賢,乃物色求之。後齊國上言:「有一男子,披羊裘,釣澤中。帝疑光也,乃遣安車玄纁聘之,三反而後至。 《太平御覽·敘逸民一》: 嚴光字子陵,會稽餘姚人。少有高名,與世祖同游學。及世祖即位,光乃變姓名,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國上言,有一男子披羊裘釣澤中。乃備安車玄纁聘之,三反而後至。 《太平御覽·占星》: 嚴光字子陵,少有高名,與光武同游。譏〈㩳〉即位,光變姓名,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。後齊國上言,有一男子,被羊裘,釣澤中。帝疑其光也。乃備安車玄纁,遣使聘之,三反而後至。 《太平御覽·釣》: 嚴光,字子陵,會稽余姚人。少有高名,與光武同游。及光武即位,乃變姓名隱身不見。帝思其賢,令以物色訪之。后齊國上言:有一男子,披羊裘,釣澤中。帝疑其光也,備安車玄纁聘之。三反而後至, 《後漢書·逸民列傳》: 嚴光字子陵,一名遵,會稽餘姚人也。少有高名,與光武同遊學。及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。 《高士傳·嚴光》: 嚴光字子陵,會稽餘姚人也。少有高名,同光武遊學,及帝即位,光乃變易姓名,隱逝不見。帝思其賢,乃物色求之。 《群書治要·逸民傳》: 嚴光字子陵,會稽人也。少有高名,與世祖同游學,及世祖即位,光乃變名姓隱身不見,帝乃令以物色訪之, 《太平御覽·敘逸民一》: 嚴光字子陵,會稽餘姚人。少有高名,與世祖同游學。及世祖即位,光乃變姓名,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。 《太平御覽·占星》: 嚴光字子陵,少有高名,與光武同游。譏〈㩳〉即位,光變姓名,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。 《太平御覽·釣》: 嚴光,字子陵,會稽余姚人。少有高名,與光武同游。及光武即位,乃變姓名隱身不見。帝思其賢,令以物色訪之。 《東觀漢記·嚴光》: 嚴光,字子陵, 《後漢書·逸民列傳》: 嚴光字子陵, 《高士傳·嚴光》: 嚴光字子陵, 《群書治要·逸民傳》: 嚴光字子陵, 《太平御覽·星上》: 嚴光,字子陵。 《太平御覽·敘逸民一》: 嚴光字子陵, 《太平御覽·占星》: 嚴光字子陵, 《太平御覽·釣》: 嚴光,字子陵, 《後漢書·逸民列傳》: 會稽餘姚人也。少有高名, 《高士傳·嚴光》: 會稽餘姚人也。少有高名, 《群書治要·逸民傳》: 會稽人也。少有高名, 《太平御覽·師》: 會稽餘姚人。少好學, 《太平御覽·敘逸民一》: 會稽餘姚人。少有高名, 《太平御覽·兄弟中》: 會稽餘姚人也。翻少好學,有高氣。 《太平御覽·釣》: 會稽余姚人。少有高名, 《後漢書·酷吏列傳》: 會稽餘姚人也。 《後漢書·逸民列傳》: 會稽餘姚人也。 《三國志·虞翻傳》: 會稽餘姚人也, 《高士傳·嚴光》: 會稽餘姚人也。 《太平御覽·渾儀》: 會稽余姚人, 《太平御覽·阮脩容》: 會稽餘姚人也。 《太平御覽·師》: 會稽餘姚人。 《太平御覽·知人中》: 會稽餘姚人也。 《太平御覽·敘逸民一》: 會稽餘姚人。 《太平御覽·兄弟中》: 會稽餘姚人也。 《太平御覽·琴上》: 會稽餘姚人。 《太平御覽·琴下》: 會稽餘姚人。 《太平御覽·幼學》: 會稽餘姚人也。 《太平御覽·釣》: 會稽余姚人。 《後漢書·逸民列傳》: 與光武同遊學。及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。後齊國上言:「有一男子,披羊裘釣澤中。」帝疑其光,乃備安車玄纁,遣使聘之。三反而後至。 《高士傳·嚴光》: 同光武遊學,及帝即位,光乃變易姓名,隱逝不見。帝思其賢,乃物色求之。後齊國上言:「有一男子,披羊裘,釣澤中。帝疑光也,乃遣安車玄纁聘之,三反而後至。 《太平御覽·敘逸民一》: 與世祖同游學。及世祖即位,光乃變姓名,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。后齊國上言,有一男子披羊裘釣澤中。乃備安車玄纁聘之,三反而後至。 《太平御覽·裘》: 世祖時游學,及世祖即位,乃變名隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。後齊國上言曰:「有男子披羊裘,釣澤中。」帝令赍玄纁聘之,三聘而後至。 《太平御覽·占星》: 與光武同游。譏〈㩳〉即位,光變姓名,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。後齊國上言,有一男子,被羊裘,釣澤中。帝疑其光也。乃備安車玄纁,遣使聘之,三反而後至。 《太平御覽·釣》: 與光武同游。及光武即位,乃變姓名隱身不見。帝思其賢,令以物色訪之。后齊國上言:有一男子,披羊裘,釣澤中。帝疑其光也,備安車玄纁聘之。三反而後至, 《後漢書·逸民列傳》: 及光武即位,乃變名姓,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。 《高士傳·嚴光》: 同光武遊學,及帝即位,光乃變易姓名,隱逝不見。帝思其賢,乃物色求之。 《群書治要·逸民傳》: 與世祖同游學,及世祖即位,光乃變名姓隱身不見,帝乃令以物色訪之, 《太平御覽·敘逸民一》: 與世祖同游學。及世祖即位,光乃變姓名,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。 《太平御覽·裘》: 世祖時游學,及世祖即位,乃變名隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。 《太平御覽·占星》: 譏〈㩳〉即位,光變姓名,隱身不見。帝思其賢,乃令以物色訪之。 《太平御覽·釣》: 及光武即位,乃變姓名隱身不見。帝思其賢,令以物色訪之。 《東觀漢記·第五倫》: 變易姓名, 《後漢書·梁統列傳》: 著乃變易姓名, 《後漢書·獨行列傳》: 變易姓名, 《高士傳·嚴光》: 光乃變易姓名, 《太平御覽·逆旅》: 變易姓名, 《太平御覽·法令》: 變易姓名, 《太平御覽·敘逸民一》: 光乃變姓名, 《太平御覽·笈》: 變易姓名。 《後漢書·周黃徐姜申屠列傳》: 桓帝乃以安車玄纁,備禮徵之, 《後漢書·逸民列傳》: 乃備安車玄纁,遣使聘之。 《高士傳·嚴光》: 帝疑光也,乃遣安車玄纁聘之, 《太平御覽·敘逸民一》: 乃備安車玄纁聘之, 《太平御覽·薦舉上》: 桓帝乃以安車玄纁征之。 《太平御覽·占星》: 乃備安車玄纁,遣使聘之, 《太平御覽·釣》: 備安車玄纁聘之。 《高士傳·嚴光》: 遣使西曹屬侯子道奉書,光不起,於床上箕踞,抱膝發書,讀訖,問子道曰:「君房素癡,今為三公,寧小差否?」子道曰:「位已鼎足,不癡也。」光曰:「遣卿來,何言?」子道傳霸言,光曰:「鄉言不癡,是非癡語也?天子徵我三,乃來。人主尚不見,當見人臣乎?」子道求報光曰:「我手不能書,乃口授之。 《太平御覽·書記》: 司徒侯霸使西之曹屬侯子道奉書,光不起,於床上箕踞發書,讀訖,問子道曰:「君房素癡,今為三公,寧小差否?」子道曰:「位居臺鼎,足不癡也。」光曰:「遣卿來,何言?」子道曰:「公聞先生至,區區欲即詣,迫於典司,是以不獲。愿因日暮自屈語言。」光曰:「卿言不癡,是非癡語?天子征我,三辭乃來。人主尚不見,當見人臣乎?」子道求報,光曰:「我手不得書。」乃口授之曰: 《後漢書·逸民列傳》: 霸得書,封奏之。帝笑曰:「狂奴故態也。」車駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應,良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」於是升輿歎息而去。 《高士傳·嚴光》: 霸封奏其書,帝笑曰:「狂奴故態也。」車駕即日幸其館,光臥不起,帝即臥所,撫其腹曰:「咄咄,子陵不可相助為理邪?」光又眠,不應。良久,乃張目而言曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎?」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪!」於是,升輿歎息而去。 《高士傳·嚴光》: 車駕即日幸其館,光臥不起,帝即臥所,撫其腹曰:「咄咄,子陵不可相助為理邪?」光又眠,不應。良久,乃張目而言曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎?」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪!」於是,升輿歎息而去。復引光入論道,舊故相對累日,因共偃臥。除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山。 《群書治要·逸民傳》: 車駕幸其館,光臥不起。帝即其臥所撫光腹曰:咄咄子陵,不可相助為治耶,光臥不應,良久。乃張目熟視曰:昔唐堯著德,巢父洗耳,士故有志,何至相迫乎。帝曰:子陵,我竟不能下汝耶,於是升輿嘆息而去,復引光入論道舊故,相對累日,除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山, 《後漢書·逸民列傳》: 車駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應,良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」於是升輿歎息而去。 《高士傳·嚴光》: 車駕即日幸其館,光臥不起,帝即臥所,撫其腹曰:「咄咄,子陵不可相助為理邪?」光又眠,不應。良久,乃張目而言曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎?」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪!」於是,升輿歎息而去。 《群書治要·逸民傳》: 車駕幸其館,光臥不起。帝即其臥所撫光腹曰:咄咄子陵,不可相助為治耶,光臥不應,良久。乃張目熟視曰:昔唐堯著德,巢父洗耳,士故有志,何至相迫乎。帝曰:子陵,我竟不能下汝耶,於是升輿嘆息而去, 《後漢書·逸民列傳》: 車駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應,良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」 《高士傳·嚴光》: 車駕即日幸其館,光臥不起,帝即臥所,撫其腹曰:「咄咄,子陵不可相助為理邪?」光又眠,不應。良久,乃張目而言曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎?」 《群書治要·逸民傳》: 車駕幸其館,光臥不起。帝即其臥所撫光腹曰:咄咄子陵,不可相助為治耶,光臥不應,良久。乃張目熟視曰:昔唐堯著德,巢父洗耳,士故有志,何至相迫乎。 《太平御覽·敘逸民一》: 車駕即幸其館,至光臥所,撫光腹曰:「咄咄,子陵何不出相助為治耶?」光曰:「昔唐虞著德,巢父洗耳。士故有志,何至相逼?」 《後漢書·逸民列傳》: 巢父洗耳。 《高士傳·嚴光》: 巢父洗耳。 《群書治要·逸民傳》: 巢父洗耳, 《太平御覽·敘逸民一》: 巢父洗耳。 《太平御覽·牛下》: 見巢父洗耳, 《高士傳·嚴光》: 復引光入論道,舊故相對累日,因共偃臥。 《太平御覽·簡傲》: 帝引入,論故舊累日。因共臥, 《後漢書·逸民列傳》: 復引光入,論道舊故,相對累日。 《高士傳·嚴光》: 復引光入論道,舊故相對累日, 《群書治要·逸民傳》: 復引光入論道舊故,相對累日, 《太平御覽·占星》: 帝嘗引光入論道舊故,相對累日, 《後漢書·逸民列傳》: 除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山,後人名其釣處為嚴陵瀨焉。建武十七年,復特徵,不至。年八十,終於家。 《高士傳·嚴光》: 除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山。後人名其釣處為「嚴陵瀨」焉。建武十七年,復特徵,不至。年八十,終於家。 《後漢書·逸民列傳》: 除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山,後人名其釣處為嚴陵瀨焉。 《高士傳·嚴光》: 除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山。後人名其釣處為「嚴陵瀨」 《太平御覽·敘逸民一》: 除諫議,不屈,耕富春山。後名其釣處為嚴陵瀨。 《太平御覽·釣》: 拜為諫議大夫。不屈,乃耕於富春山。後人名其釣處為嚴陵瀨。 《後漢書·逸民列傳》: 除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山, 《高士傳·嚴光》: 除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山。 《群書治要·逸民傳》: 除為諫議大夫,不屈,乃耕於富春山, 《太平御覽·敘逸民一》: 除諫議,不屈,耕富春山。 《太平御覽·釣》: 拜為諫議大夫。不屈,乃耕於富春山。 《東觀漢記·嚴光》: 耕於富春山,後人名其釣處為嚴陵瀨。 《後漢書·逸民列傳》: 乃耕於富春山,後人名其釣處為嚴陵瀨焉。 《高士傳·嚴光》: 乃耕於富春山。後人名其釣處為「嚴陵瀨」 《太平御覽·敘逸民一》: 耕富春山。後名其釣處為嚴陵瀨。 《太平御覽·釣》: 乃耕於富春山。後人名其釣處為嚴陵瀨。 《東觀漢記·嚴光》: 耕於富春山, 《後漢書·逸民列傳》: 乃耕於富春山, 《高士傳·嚴光》: 乃耕於富春山。 《群書治要·逸民傳》: 乃耕於富春山, 《太平御覽·敘逸民一》: 耕富春山。 《太平御覽·釣》: 乃耕於富春山。 《後漢書·劉趙淳于江劉周趙列傳》: 年八十,終于家。 《後漢書·方術列傳上》: 年八十,終于家。 《後漢書·逸民列傳》: 年八十,終於家。 《高士傳·嚴光》: 年八十,終於家。