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Confucianism -> Liji -> Yue Ji -> 42.4 - Parallel passages

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  • 敢问何如 Show parallel passages

    礼记·乐记》:文侯曰:“敢问何如?” Show in context
    史记·乐书》:文侯曰:“敢问如何?” Show in context
  • 夫古者,天地顺而四时当 Show parallel passages

    礼记·乐记》:敢问何如?”子夏对曰:“夫古者,天地顺而四时当,民有德而五谷昌,疾疢不作而无妖祥,此之谓大当。然后圣人作为父子君臣,以为纪纲。纪纲既正,天下大定。天下大定,然后正六律,和五声,弦歌诗颂,此之谓德音;德音之谓乐。 Show in context
    群书治要·乐记》:敢问何如,对曰:夫古者天地顺而四时当,民有德而五谷昌,疾疫不作而无妖祥,此之谓大当,然后圣人作为父子君臣,以为纲纪,纲纪既正,天下大定,天下大定,然后正六律,和五声,弦歌诗颂,此之谓德音,德音之谓乐, Show in context
  • 夫古者,天地顺而四时当 Show parallel passages

    礼记·乐记》:子夏对曰:“夫古者,天地顺而四时当,民有德而五谷昌,疾疢不作而无妖祥,此之谓大当。然后圣人作为父子君臣,以为纪纲。纪纲既正,天下大定。天下大定,然后正六律,和五声,弦歌诗颂,此之谓德音;德音之谓乐。《诗》云:‘莫其德音,其德克明。克明克类,克长克君,王此大邦;克顺克俾,俾于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。’此之谓也。今君之所好者,其溺音乎?” Show in context
    史记·乐书》:子夏答曰:“夫古者天地顺而四时当,民有德而五谷昌,疾疢不作而无祅祥,此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲,纪纲既正,天下大定,天下大定,然后正六律,和五声,弦歌诗颂,此之谓德音,德音之谓乐。《诗》曰:‘莫其德音,其德克明,克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克俾。俾于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。’此之谓也。今君之所好者,其溺音与?” Show in context
  • 夫古者,天地顺而四时当 Show parallel passages

    礼记·乐记》:夫古者,天地顺而四时当,民有德而五谷昌,疾疢不作而无妖祥,此之谓大当。然后圣人作为父子君臣,以为纪纲。纪纲既正,天下大定。天下大定,然后正六律,和五声,弦歌诗颂,此之谓德音;德音之谓乐。 Show in context
    史记·乐书》:夫古者天地顺而四时当,民有德而五谷昌,疾疢不作而无祅祥,此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲,纪纲既正,天下大定,天下大定,然后正六律,和五声,弦歌诗颂,此之谓德音,德音之谓乐。 Show in context
    群书治要·乐记》:夫古者天地顺而四时当,民有德而五谷昌,疾疫不作而无妖祥,此之谓大当,然后圣人作为父子君臣,以为纲纪,纲纪既正,天下大定,天下大定,然后正六律,和五声,弦歌诗颂,此之谓德音,德音之谓乐, Show in context
  • 夫古者,天地顺而四时当 Show parallel passages

    礼记·乐记》:夫古者,天地顺而四时当,民有德而五谷昌,疾疢不作而无妖祥, Show in context
    史记·乐书》:夫古者天地顺而四时当,民有德而五谷昌,疾疢不作而无祅祥, Show in context
    群书治要·乐记》:夫古者天地顺而四时当,民有德而五谷昌,疾疫不作而无妖祥, Show in context
    太平御览·》:夫古者,天地顺而四时当,民有德而五谷昌,疾疹不作,而无妖祥, Show in context
  • 然后正六律,和五声 Show parallel passages

    礼记·乐记》:然后正六律,和五声, Show in context
    吕氏春秋·孝行》:正六律,和五声, Show in context
    史记·乐书》:然后正六律,和五声, Show in context
    群书治要·乐记》:然后正六律,和五声, Show in context
  • 莫其德音,其德克明 Show parallel passages

    礼记·乐记》:莫其德音,其德克明。克明克类,克长克君,王此大邦;克顺克俾,俾于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。 Show in context
    中论·务本》:貊其德音。其德克明,克明克类;克长克君,王此大邦,克顺克比,比于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。 Show in context
    史记·乐书》:莫其德音,其德克明,克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克俾。俾于文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。 Show in context
    春秋左传·昭公二十八年》:莫其德音,其德克明,克明克类,克长克君,王此大国,克顺克比,比于文王,其德靡悔,既受帝祉,施于孙子, Show in context
    诗经·皇矣》:貊其德音。其德克明、克明克类、克长克君。王此大邦、克顺克比。比于文王、其德靡悔。既受帝祉、施于孙子。 Show in context
  • 其德克明 Show parallel passages

    礼记·乐记》:其德克明。 Show in context
    中论·务本》:其德克明, Show in context
    史记·乐书》:其德克明, Show in context
    春秋左传·昭公二十八年》:其德克明, Show in context
    诗经·皇矣》:其德克明、 Show in context
    艺文类聚·》:其德克明, Show in context
    艺文类聚·赠答》:其德克明, Show in context
  • 既受帝祉,施于孙子 Show parallel passages

    礼记·乐记》:既受帝祉,施于孙子。 Show in context
    中论·务本》:既受帝祉,施于孙子。 Show in context
    史记·乐书》:既受帝祉,施于孙子。 Show in context
    春秋左传·昭公二十八年》:既受帝祉,施于孙子, Show in context
    诗经·皇矣》:既受帝祉、施于孙子。 Show in context
    艺文类聚·亲戚封》:既受帝祉,施于子孙, Show in context
  • 施于孙子 Show parallel passages

    礼记·乐记》:施于孙子。 Show in context
    礼记·孔子闲居》:施于孙子。 Show in context
    中论·务本》:施于孙子。 Show in context
    史记·乐书》:施于孙子。 Show in context
    春秋左传·昭公二十八年》:施于孙子, Show in context
    后汉书·郭陈列传》:施于孙子, Show in context
    诗经·皇矣》:施于孙子。 Show in context
    太平御览·雅乐上》:施于孙子。 Show in context