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Confucianism -> Liji -> Yue Ji -> 49 - Parallel passages

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  • 故聽其雅頌之聲,志意得廣焉 Show parallel passages

    禮記·樂記》:故聽其雅、頌之聲,志意得廣焉;執其干戚,習其俯仰詘伸,容貌得莊焉;行其綴兆,要其節奏,行列得正焉,進退得齊焉。故樂者天地之命,中和之紀,人情之所不能免也。夫樂者,先王之所以飾喜也,軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。故先王之喜怒,皆得其儕焉。喜則天下和之,怒則暴亂者畏之。先王之道,禮樂可謂盛矣。 Show in context
    白虎通德論·禮樂》:故聽其雅、頌之聲,志意得廣焉,執干戚習俯仰屈信,容貌得齊焉;其輟兆,要其節奏,行列得正焉,進退得齊焉。故樂者天地之命、中和之紀、人情之所不能免焉也。夫樂者,先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞,所以飾怒也。故先王之喜怒,皆得其齊焉,喜則天下和之,怒則暴亂者畏之。先王之道,禮樂可謂盛矣。 Show in context
  • 故聽其雅頌之聲,志意得廣焉 Show parallel passages

    禮記·樂記》:故聽其雅、頌之聲,志意得廣焉;執其干戚,習其俯仰詘伸,容貌得莊焉;行其綴兆,要其節奏,行列得正焉,進退得齊焉。故樂者天地之命,中和之紀,人情之所不能免也。 Show in context
    白虎通德論·禮樂》:故聽其雅、頌之聲,志意得廣焉,執干戚習俯仰屈信,容貌得齊焉;其輟兆,要其節奏,行列得正焉,進退得齊焉。故樂者天地之命、中和之紀、人情之所不能免焉也。 Show in context
    史記·樂書》:故聽其雅頌之聲,志意得廣焉;執其干戚,習其俯仰詘信,容貌得莊焉;行其綴兆,要其節奏,行列得正焉,進退得齊焉。故樂者天地之齊,中和之紀,人情之所不能免也。 Show in context
  • 故聽其雅頌之聲,志意得廣焉 Show parallel passages

    禮記·樂記》:故聽其雅、頌之聲,志意得廣焉;執其干戚,習其俯仰詘伸,容貌得莊焉;行其綴兆,要其節奏,行列得正焉,進退得齊焉。故樂者天地之命, Show in context
    荀子·樂論》:故聽其雅頌之聲,而志意得廣焉;執其干戚,習其俯仰屈伸,而容貌得莊焉;行其綴兆,要其節奏,而行列得正焉,進退得齊焉。故樂者、 Show in context
    白虎通德論·禮樂》:故聽其雅、頌之聲,志意得廣焉,執干戚習俯仰屈信,容貌得齊焉;其輟兆,要其節奏,行列得正焉,進退得齊焉。故樂者天地之命、 Show in context
    史記·樂書》:故聽其雅頌之聲,志意得廣焉;執其干戚,習其俯仰詘信,容貌得莊焉;行其綴兆,要其節奏,行列得正焉,進退得齊焉。故樂者天地之齊, Show in context
  • 人情之所不能免也 Show parallel passages

    禮記·樂記》:人情之所不能免也。 Show in context
    禮記·樂記》:人情之所不能免也。 Show in context
    白虎通德論·禮樂》:人情之所不能免焉也。 Show in context
    史記·樂書》:人情之所不能免也。 Show in context
    史記·樂書》:人情之所不能免也。 Show in context
  • 夫樂者,先王之所以飾喜也 Show parallel passages

    禮記·樂記》:夫樂者,先王之所以飾喜也,軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。故先王之喜怒,皆得其儕焉。喜則天下和之,怒則暴亂者畏之。先王之道,禮樂可謂盛矣。 Show in context
    荀子·樂論》:且樂者、先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。先王喜怒皆得其齊焉。是故喜而天下和之,怒而暴亂畏之。先王之道,禮樂正其盛者也。 Show in context
    白虎通德論·禮樂》:夫樂者,先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞,所以飾怒也。故先王之喜怒,皆得其齊焉,喜則天下和之,怒則暴亂者畏之。先王之道,禮樂可謂盛矣。 Show in context
    史記·樂書》:夫樂者,先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。故先王之喜怒皆得其齊矣。喜則天下和之,怒則暴亂者畏之。先王之道禮樂可謂盛矣。 Show in context
  • 夫樂者,先王之所以飾喜也 Show parallel passages

    禮記·樂記》:夫樂者,先王之所以飾喜也,軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。故先王之喜怒,皆得其儕焉。 Show in context
    荀子·樂論》:且樂者、先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。先王喜怒皆得其齊焉。 Show in context
    白虎通德論·禮樂》:夫樂者,先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞,所以飾怒也。故先王之喜怒,皆得其齊焉, Show in context
    史記·樂書》:夫樂者,先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。故先王之喜怒皆得其齊矣。 Show in context
    太平御覽·雅樂上》:夫樂者,先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。故先王之喜怒,皆得其儕焉。 Show in context
  • 夫樂者,先王之所以飾喜也 Show parallel passages

    禮記·樂記》:夫樂者,先王之所以飾喜也,軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 Show in context
    荀子·樂論》:且樂者、先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 Show in context
    白虎通德論·禮樂》:夫樂者,先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞,所以飾怒也。 Show in context
    史記·樂書》:夫樂者,先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 Show in context
    意林·公孫尼子一卷》:樂者,先王所以飾喜也;軍旅者,先王所以飾怒也。 Show in context
    太平御覽·雅樂上》:夫樂者,先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 Show in context
  • 先王之所以飾喜也,軍旅鈇鉞者 Show parallel passages

    禮記·樂記》:先王之所以飾喜也,軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 Show in context
    荀子·樂論》:先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 Show in context
    白虎通德論·禮樂》:先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞,所以飾怒也。 Show in context
    淮南子·本經訓》:所以飾哀也;兵革羽旄,金鼓斧鉞,所以飾怒也。 Show in context
    淮南子·主術訓》:所以宣樂也;兵革斧鉞者,所以飾怒也; Show in context
    史記·樂書》:先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 Show in context
    群書治要·本經》:所以飾哀也。金鼓鈇鉞,所以飾怒也。 Show in context
    群書治要·主術》:所以宣樂也。兵革斧鉞,所以飾怒也。 Show in context
    意林·公孫尼子一卷》:先王所以飾喜也;軍旅者,先王所以飾怒也。 Show in context
    太平御覽·雅樂上》:先王之所以飾喜也;軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 Show in context
  • 軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也 Show parallel passages

    禮記·樂記》:軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 Show in context
    荀子·樂論》:軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 Show in context
    白虎通德論·禮樂》:軍旅鈇鉞,所以飾怒也。 Show in context
    史記·樂書》:軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 Show in context
    太平御覽·》:軍旅鈇鉞,先王之所以飾怒也。 Show in context
    太平御覽·雅樂上》:軍旅鈇鉞者,先王之所以飾怒也。 Show in context
  • 先王之道,禮樂可謂盛矣 Show parallel passages

    禮記·樂記》:先王之道,禮樂可謂盛矣。 Show in context
    白虎通德論·禮樂》:先王之道,禮樂可謂盛矣。 Show in context
    史記·樂書》:先王之道禮樂可謂盛矣。 Show in context
    後漢書·張曹鄭列傳》:先王之道,禮樂可謂盛矣。 Show in context