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Confucianism -> Liji -> Ji Yi -> 24.2 - Parallel passages

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  • 故樂也者,動於內者也 Show parallel passages

    禮記·樂記》:故樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。樂極和,禮極順,內和而外順,則民瞻其顏色而弗與爭也;望其容貌,而民不生易慢焉。故德輝動於內,而民莫不承聽;理發諸外,而民莫不承順。故曰:致禮樂之道,舉而錯之,天下無難矣。 Show in context
    禮記·祭義》:故樂也者,動於內者也,禮也者,動於外者也。樂極和,禮極順。內和而外順,則民瞻其顏色而不與爭也;望其容貌,而眾不生慢易焉。故德輝動乎內,而民莫不承聽;理發乎外,而眾莫不承順。故曰:致禮樂之道,而天下塞焉,舉而措之無難矣。 Show in context
    史記·樂書》:故樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。樂極和,禮極順。內和而外順,則民瞻其顏色而弗與爭也,望其容貌而民不生易慢焉。德煇動乎內而民莫不承聽,理發乎外而民莫不承順,故曰「知禮樂之道,舉而錯之天下無難矣」。 Show in context
    太平御覽·雅樂上》:故樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。樂極和,禮極順。內和而外順,則民瞻其顏色而弗與爭也,望其容貌而不生易慢焉。故德輝動於內,而民莫不承聽;理發諸外,而民莫不承順。故曰:致禮樂之道,舉而措之天下無難矣。 Show in context
  • 故樂也者,動於內者也 Show parallel passages

    禮記·樂記》:故樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。樂極和,禮極順,內和而外順,則民瞻其顏色而弗與爭也;望其容貌,而民不生易慢焉。 Show in context
    禮記·祭義》:故樂也者,動於內者也,禮也者,動於外者也。樂極和,禮極順。內和而外順,則民瞻其顏色而不與爭也;望其容貌,而眾不生慢易焉。 Show in context
    史記·樂書》:故樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。樂極和,禮極順。內和而外順,則民瞻其顏色而弗與爭也,望其容貌而民不生易慢焉。 Show in context
    群書治要·樂記》:故樂也者,動於內者也。禮也者,動於外者也。樂極則和,禮極則順,內和而外順,則民瞻其顏色而不與争也。望其容貌而民不生易慢焉。 Show in context
    太平御覽·雅樂上》:故樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。樂極和,禮極順。內和而外順,則民瞻其顏色而弗與爭也,望其容貌而不生易慢焉。 Show in context
  • 故樂也者,動於內者也 Show parallel passages

    禮記·樂記》:故樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。 Show in context
    禮記·樂記》:樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。 Show in context
    禮記·祭義》:樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。 Show in context
    禮記·祭義》:故樂也者,動於內者也,禮也者,動於外者也。 Show in context
    春秋繁露·楚莊王》:樂者,盈於內而動發於外者也。 Show in context
    史記·樂書》:故樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。 Show in context
    史記·樂書》:樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。 Show in context
    群書治要·樂記》:故樂也者,動於內者也。禮也者,動於外者也。 Show in context
    太平御覽·雅樂上》:樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。 Show in context
    太平御覽·雅樂上》:故樂也者,動於內者也;禮也者,動於外者也。 Show in context
    太平御覽·歷代樂》:樂者,和盈於內,動發於外。 Show in context