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Confucianism -> Liji -> Ai Gong Wen -> 9 - Parallel passages[More information]
公曰:「敢問何謂敬身?」孔子對曰:「君子過言,則民作辭;過動,則民作則。君子言不過辭,動不過則,百姓不命而敬恭,如是,則能敬其身;能敬其身,則能成其親矣。」
《禮記·哀公問》: 公曰:「敢問何謂敬身?」孔子對曰:「君子過言,則民作辭;過動,則民作則。君子言不過辭,動不過則,百姓不命而敬恭,如是,則能敬其身;能敬其身,則能成其親矣。」 《大戴禮記·哀公問於孔子》: 公曰:「敢問何謂敬身?」孔子對曰:「君子過言,則民作辭;過動,則民作則。君子言不過辭,動不過則,百姓不命而敬恭。如是,則能敬其身;能敬其身,則能成其親矣。」 《孔子家語·大昏解》: 公曰:「敢問何謂敬身?」孔子對曰:「君子過言則民作辭,過行則民作則;言不過辭,動不過則,百姓恭敬以從命。若是,則可謂能敬其身,敬其身,則能成其親矣。」 《群書治要·大婚》: 公曰:敢問何謂敬身。孔子對曰:君子過言則民作辭,過動則民作則,言不過辭,動不過則,百姓恭敬以從命,若是,則可謂能敬其身,能敬其身,則能成其親矣。 《太平御覽·恭敬》: 敢問何謂敬身?孔子對曰:「君子過言則民作辭,過動則民作則。君子言不過辭,動不過則,百姓不令而恭敬。如是則能敬其身;能敬其身,則能成其親矣。」 《禮記·哀公問》: 公曰:「敢問何謂敬身?」孔子對曰:「君子過言, 《禮記·哀公問》: 公曰:「敢問何謂成親?」孔子對曰:「君子也者, 《禮記·哀公問》: 公曰:「敢問何謂成身?」孔子對曰:「不過乎物。」 《大戴禮記·哀公問於孔子》: 公曰:「敢問何謂敬身?」孔子對曰:「君子過言, 《大戴禮記·哀公問於孔子》: 公曰:「敢問何謂成親?」孔子對曰:「君子也者, 《大戴禮記·哀公問於孔子》: 公曰:「敢問何謂成身?」孔子對曰:「不過乎物?」 《孔子家語·大昏解》: 公曰:「敢問何謂敬身?」孔子對曰:「君子過言則民作辭, 《孔子家語·大昏解》: 公曰:「何謂成其親?」孔子對曰:「君子者、 《孔子家語·大昏解》: 公曰:「敢問何謂能成身?」孔子對曰:「夫其行己不過乎物,謂之成身;不過乎物,合天道也。」 《群書治要·大婚》: 公曰:敢問何謂敬身。孔子對曰:君子過言則民作辭, 《群書治要·大婚》: 公曰:何謂成親。孔子對曰:君子者, 《群書治要·大婚》: 公曰:敢問何謂成身。孔子對曰:夫其行己不過於物,謂之成身,不過於物,合天道也。 《太平御覽·恭敬》: 敢問何謂敬身?孔子對曰:「君子過言則民作辭, 《禮記·哀公問》: 則能敬其身;能敬其身,則能成其親矣。 《禮記·哀公問》: 不能有其身;不能有其身,不能安土; 《大戴禮記·哀公問於孔子》: 則能敬其身;能敬其身,則能成其親矣。 《大戴禮記·哀公問於孔子》: 不能有其身;不能有其身,不能安土; 《孔子家語·大昏解》: 則可謂能敬其身,敬其身,則能成其親矣。 《孔子家語·大昏解》: 則不能成其身;不能成其身,則不能安其土; 《群書治要·大婚》: 則可謂能敬其身,能敬其身,則能成其親矣。 《群書治要·大婚》: 則不能成其身,不能成其身,則不能安其土, 《太平御覽·恭敬》: 如是則能敬其身;能敬其身,則能成其親矣。