中國哲學書電子化計劃 |
史書 -> 漢書 -> 紀 -> 哀帝紀 -> 8 - 相似段落[詳細說明]
又曰:「制節謹度以防奢淫,為政所先,百王不易之道也。諸侯王、列侯、公主、吏二千石及豪富民多畜奴婢,田宅亡限,與民爭利,百姓失職,重困不足。其議限列。」有司條奏:「諸王、列侯得名田國中,列侯在長安及公主名田縣道,關內侯、吏民名田,皆無得過三十頃。諸侯王奴婢二百人,列侯、公主百人,關內侯、吏民三十人。年六十以上,十歲以下,不在數中。賈人皆不得名田、為吏,犯者以律論。諸名田畜奴婢過品,皆沒入縣官。齊三服官、諸官織綺繡,難成,害女紅之物,皆止,無作輸。除任子令及誹謗詆欺法。掖庭宮人年三十以下,出嫁之。官奴婢五十以上,免為庶人。禁郡國無得獻名獸。益吏三百石以下奉。察吏殘賊酷虐者,以時退。有司無得舉赦前往事。博士弟子父母死,予寧三年。」
《漢書·哀帝紀》: 制節謹度以防奢淫, 《漢書·宣元六王傳》: 不思制節謹度,以防危失, 《漢書·哀帝紀》: 百王不易之道也。諸侯王、 《漢書·王莽傳中》: 百王不易之道也。漢氏諸侯或稱王, 《說苑·正諫》: 此百王不易之道也。 《白虎通德論·三正》: 百王不易之道也。 《莊子·天道》: 此不易之道也。 《史記·律書》: 百王不易之道也。 《史記·平津侯主父列傳》: 此百世不易之道也。 《鹽鐵論·遵道》: 此百世不易之道也。 《鹽鐵論·刑德》: 此百世不易之道也。 《漢書·哀帝紀》: 百王不易之道也。 《漢書·賈鄒枚路傳》: 此百世不易之道也。 《漢書·匡張孔馬傳》: 此永永不易之道也。 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 百王不易之道也。 《漢書·王莽傳中》: 百王不易之道也。 《東觀漢記·補遺》: 萬世不易之道也。 《後漢書·楊李翟應霍爰徐列傳》: 百王常典,不易之道也。 《三國志·袁渙傳》: 誠百王不易之道也。 《群書治要·傳》: 此百世不易之道也。 《群書治要·志》: 百王常典,不易之道也。 《群書治要·天道》: 此不易之道也。 《藝文類聚·刑法》: 此關諸百王,不易之道也。 《太平御覽·天部下》: 百世不易之道。 《太平御覽·渾儀》: 百世不易之道。 《太平御覽·諫諍六》: 此百王不易之道。 《太平御覽·律令下》: 此關諸百王不易之道也。 《漢書·成帝紀》: 列侯、公主、 《漢書·哀帝紀》: 列侯、公主、 《漢書·哀帝紀》: 諸王、列侯得名田國中,列侯在長安及公主名田縣道,關內侯、吏民名田,皆無得過三十頃。諸侯王奴婢二百人,列侯、公主百人,關內侯、吏民三十人。 《漢書·食貨志上》: 諸侯王、列侯皆得名田國中。列侯在長安,公主名田縣道,及關內侯、吏民名田皆毋過三十頃。諸侯王奴婢二百人,列侯、公主百人,關內侯、吏民三十人。 《漢書·哀帝紀》: 皆沒入縣官。齊三服官、諸官織綺繡,難成,害女紅之物,皆止,無作輸。除任子令及誹謗詆欺法。掖庭宮人年三十以下,出嫁之。官奴婢五十以上,免為庶人。禁郡國無得獻名獸。益吏三百石以下奉。察吏殘賊酷虐者,以時退。有司無得舉赦前往事。博士弟子父母死,予寧三年。 《前漢紀·孝哀皇帝紀上》: 沒入縣官。齊三服官。禁民諸綺繡難成。害女紅之物。皆止無作。除任子令誹謗欺誣法。掖庭宮人年三十以下。出嫁之。官奴婢五十以上。免為庶人。禁郡國無得貢獻名獸。益吏三百石以下俸。察使殘酷虐者以時退免。有司不得舉赦前事。博士弟子父母與寧假。 《史記·孝景本紀》: 沒入縣官。 《漢書·哀帝紀》: 皆沒入縣官。 《漢書·酷吏傳》: 請沒入縣官。 《前漢紀·孝哀皇帝紀上》: 沒入縣官。 《漢書·元帝紀》: 齊三服官、 《漢書·哀帝紀》: 齊三服官、 《漢書·食貨志上》: 齊三服官, 《前漢紀·孝元皇帝紀上》: 齊三服官。 《前漢紀·孝哀皇帝紀上》: 齊三服官。 《漢書·宣帝紀》: 其益吏百石以下奉十五。 《漢書·哀帝紀》: 益吏三百石以下奉。 《前漢紀·孝宣皇帝紀三》: 其益吏百石已下。俸五十斛。 《前漢紀·孝哀皇帝紀上》: 益吏三百石以下俸。 《群書治要·崔寔政論》: 其益吏奉百石以下什五, 《漢書·哀帝紀》: 有司無得舉赦前往事。 《漢書·平帝紀》: 有司無得陳赦前事置奏上。 《前漢紀·孝哀皇帝紀上》: 有司不得舉赦前事。