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史書 -> 漢書 -> 志 -> 五行志 -> 五行志下之上 -> 18 - 相似段落[詳細說明]
昭二十五年春,魯叔孫昭子聘于宋,元公與燕,飲酒樂,語相泣也。樂祈佐,告人曰:「今茲君與叔孫其皆死乎!吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也。心之精爽,是謂魂魄;魂魄去之,何以能久?」冬十月,叔孫昭子死;十一月,宋元公卒。
《新書·禮容語下》: 魯叔孫昭聘于宋,宋元公與之燕,飲酒樂。昭子右坐,歌終而語,因相泣也。樂祁曰:「過哉君!非哀所也。」已而告人曰:「今茲君與叔孫其皆死乎?吾聞之:哀樂而樂哀,皆喪心也。心之精爽,是謂魂魄,魂魄已失,何以能久? 《漢書·五行志下之上》: 魯叔孫昭子聘于宋,元公與燕,飲酒樂,語相泣也。樂祈佐,告人曰:「今茲君與叔孫其皆死乎!吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也。心之精爽,是謂魂魄;魂魄去之,何以能久?」 《新書·禮容語下》: 魯叔孫昭聘于宋,宋元公與之燕,飲酒樂。昭子右坐,歌終而語,因相泣也。樂祁曰:「過哉君!非哀所也。」已而告人曰:「今茲君與叔孫其皆死乎?吾聞之:哀樂而樂哀,皆喪心也。 《漢書·五行志下之上》: 魯叔孫昭子聘于宋,元公與燕,飲酒樂,語相泣也。樂祈佐,告人曰:「今茲君與叔孫其皆死乎!吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也。 《藝文類聚·泣》: 叔孫婼聘于宋,宋公與宴,子飲酒樂,宋公使昭子右坐,語相泣,樂祁左。退而告人曰:今茲君與叔孫,其皆死乎。吾聞之,哀而樂,樂而哀,皆喪心也。 《太平御覽·泣》: 叔孫婼聘於宋。宋公與之宴,飲酒,樂。宋公使昭子右坐,相泣。樂祁佐,退而告人曰:「今茲君與叔孫,其皆死乎?吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也。 《新書·禮容語下》: 魯叔孫昭聘于宋, 《春秋左傳·昭公二十五年》: 叔孫婼聘于宋, 《漢書·五行志下之上》: 魯叔孫昭子聘于宋, 《藝文類聚·泣》: 叔孫婼聘于宋, 《太平御覽·屋》: 叔孫婼聘於晉, 《太平御覽·泣》: 叔孫婼聘於宋。 《新書·禮容語下》: 宋元公與之燕,飲酒樂。昭子右坐,歌終而語,因相泣也。樂祁曰:「過哉君!非哀所也。」已而告人曰:「今茲君與叔孫其皆死乎?吾聞之:哀樂而樂哀,皆喪心也。 《春秋左傳·昭公二十五年》: 飲酒樂,宋公使昭子右坐,語相泣也,樂祁佐退而告人曰,今茲君與叔孫,其皆死乎。吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也, 《漢書·五行志下之上》: 元公與燕,飲酒樂,語相泣也。樂祈佐,告人曰:「今茲君與叔孫其皆死乎!吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也。 《藝文類聚·泣》: 宋公與宴,子飲酒樂,宋公使昭子右坐,語相泣,樂祁左。退而告人曰:今茲君與叔孫,其皆死乎。吾聞之,哀而樂,樂而哀,皆喪心也。 《太平御覽·泣》: 宋公與之宴,飲酒,樂。宋公使昭子右坐,相泣。樂祁佐,退而告人曰:「今茲君與叔孫,其皆死乎?吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也。 《太平御覽·魂魄》: 宋公宴飲,使昭子右坐,語相泣也。樂祁佐,退而告人曰:「今茲君與叔孫其皆死乎?吾聞之:『哀樂而樂哀,皆喪心也。』 《新書·禮容語下》: 飲酒樂。昭子右坐,歌終而語,因相泣也。樂祁曰:「過哉君!非哀所也。」已而告人曰:「今茲君與叔孫其皆死乎?吾聞之:哀樂而樂哀,皆喪心也。心之精爽,是謂魂魄,魂魄已失,何以能久? 《春秋左傳·昭公二十五年》: 飲酒樂,宋公使昭子右坐,語相泣也,樂祁佐退而告人曰,今茲君與叔孫,其皆死乎。吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也,心之精爽,是謂魂魄,魂魄去之,何以能久。 《漢書·五行志下之上》: 語相泣也。樂祈佐,告人曰:「今茲君與叔孫其皆死乎!吾聞之,哀樂而樂哀,皆喪心也。心之精爽,是謂魂魄;魂魄去之,何以能久?」 《太平御覽·魂魄》: 使昭子右坐,語相泣也。樂祁佐,退而告人曰:「今茲君與叔孫其皆死乎?吾聞之:『哀樂而樂哀,皆喪心也。』心之精爽,是謂魂魄。魂魄去之,何以能久?」 《新書·禮容語下》: 心之精爽,是謂魂魄, 《春秋左傳·昭公二十五年》: 心之精爽,是謂魂魄, 《漢書·五行志下之上》: 心之精爽,是謂魂魄; 《藝文類聚·魂魄》: 心之精爽,是謂魂魄。 《太平御覽·魂魄》: 心之精爽,是謂魂魄。