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昭帝元平元年四月崩,亡嗣,立昌邑王賀。賀即位,天陰,晝夜不見日月。賀欲出,光祿大夫夏侯勝當車諫曰:「天久陰而不雨,臣下有謀上者,陛下欲何之?」賀怒,縛勝以屬吏,吏白大將軍霍光。光時與車騎將軍張安世謀欲廢賀。光讓安世,以為泄語,安世實不泄,召問勝。勝上洪範五行傳曰:「『皇之不極,厥罰常陰,時則有下人伐上。』不敢察察言,故云臣下有謀。」光、安世讀之,大驚,以此益重經術士。後數日卒共廢賀,此常陰之明效也。京房易傳曰:「有蜺、蒙、霧。霧,上下合也。蒙如塵雲。蜺,日旁氣也。其占曰:后妃有專,蜺再重,赤而專,至衝旱。妻不壹順,黑蜺四背,又白蜺雙出日中。妻以貴高夫,茲謂擅陽,蜺四方,日光不陽,解而溫。內取茲謂禽,蜺如禽,在日旁。以尊降妃,茲謂薄嗣,蜺直而塞,六辰乃除,夜星見而赤。女不變始,茲謂乘夫,蜺白在日側,黑蜺果之。氣正直。妻不順正,茲謂擅陽,蜺中窺貫而外專。夫妻不嚴茲謂媟,蜺與日會。婦人擅國茲謂頃,蜺白貫日中,赤蜺四背。適不答茲謂不次,蜺直在左,蜺交在右。取於不專,茲謂危嗣,蜺抱日兩未及。君淫外茲謂亡,蜺氣左日交於外。取不達茲謂不知,蜺白奪明而大溫,溫而雨。尊卑不別茲謂媟,蜺三出三已,三辰除,除則日出且雨。臣私祿及親,茲謂罔辟,厥異蒙,其蒙先大溫,已蒙起,日不見。行善不請於上,茲謂作福,蒙一日五起五解。辟不下謀,臣辟異道,茲謂不見,上蒙下霧,風三變而俱解。立嗣子疑,茲謂動欲,蒙赤,日不明。德不序茲謂不聰,蒙,日不明,溫而民病。德不試,空言祿,茲謂主窳臣夭,蒙起而白。君樂逸人茲謂放,蒙,日青,黑雲夾日,左右前後行過日。公不任職,茲謂怙祿,蒙三日,又大風五日,蒙不解。利邪以食,茲謂閉上,蒙大起,白雲如山行蔽日。公懼不言道,茲謂閉下,蒙大起,日不見,若雨不雨,至十二日解,而有大雲蔽日。祿生於下,茲謂誣君,蒙微而小雨,已乃大雨。下相攘善,茲謂盜明,蒙黃濁。下陳功,求於上,茲謂不知,蒙,微而赤,風鳴條,解復蒙。下專刑茲謂分威,蒙而日不得明,大臣厭小臣茲謂蔽,蒙微,日不明,若解不解,大風發,赤雲起而蔽日。眾不惡惡茲謂閉,蒙,尊卦用事,三日而起,日不見。漏言亡喜,茲謂下厝用,蒙微,日無光,有雨雲,雨不降。廢忠惑佞茲謂亡,蒙,天先清而暴,蒙微而日不明。有逸民茲謂不明,蒙濁,奪日光。公不任職,茲謂不絀,蒙白,三辰止,則日青,青而寒,寒必雨。忠臣進善君不試,茲謂遏,蒙,先小雨,雨已蒙起,微而日不明。惑眾在位,茲謂覆國,蒙微而日不明,一溫一寒,風揚塵。知佞厚之茲謂庳,蒙甚而溫。君臣故弼茲謂悖,厥災風雨霧,風拔木,亂五穀,已而大霧。庶正蔽惡,茲謂生孽災,厥異霧。」此皆陰雲之類云。
《漢書·宣帝紀》: 元平元年四月,昭帝崩,毋嗣。大將軍霍光請皇后徵昌邑王。 《漢書·五行志下之上》: 昭帝元平元年四月崩,亡嗣,立昌邑王賀。 《太平御覽·中宗孝宣皇帝》: 元平元年,昭帝崩,無嗣。霍光徵昌邑王賀, 《漢書·宣帝紀》: 元平元年四月,昭帝崩,毋嗣。 《漢書·五行志下之上》: 昭帝元平元年四月崩,亡嗣, 《漢書·霍光金日磾傳》: 元平元年,昭帝崩,亡嗣。 《太平御覽·中宗孝宣皇帝》: 元平元年,昭帝崩,無嗣。 《漢書·五行志下之上》: 立昌邑王賀。賀即位,天陰,晝夜不見日月。賀欲出,光祿大夫夏侯勝當車諫曰:「天久陰而不雨,臣下有謀上者,陛下欲何之?」賀怒,縛勝以屬吏,吏白大將軍霍光。光時與車騎將軍張安世謀欲廢賀。光讓安世,以為泄語,安世實不泄,召問勝。勝上洪範五行傳曰:「『皇之不極,厥罰常陰,時則有下人伐上。』不敢察察言,故云臣下有謀。」光、安世讀之,大驚,以此益重經術士。後數日卒共廢賀,此常陰之明效也。 《太平御覽·陰》: 立昌邑王賀。賀即位,天陰,晝夜不見日月。賀欲出,光祿大夫夏侯勝當車諫曰:「天久陰而不雨,臣下有謀上者,陛下欲何之?」賀怒縛勝,以屬吏,吏白大將軍霍光。光時與車騎將軍張安世謀欲廢賀,光讓安世,以為泄語,安世實不泄。召問勝,勝上《洪范五行傳》曰:「皇之不極,厥罰常陰。時則有下人伐上。不敢察察言,故云臣下有謀。」光、安世讀之大驚,以此益重經術士。後數日,卒共廢賀。此常陰之明效也。 《漢書·五行志下之上》: 立昌邑王賀。 《太平御覽·狂》: 昌邑王賀, 《太平御覽·陰》: 立昌邑王賀。 《漢書·五行志下之上》: 天陰,晝夜不見日月。賀欲出,光祿大夫夏侯勝當車諫曰:「天久陰而不雨,臣下有謀上者,陛下欲何之?」賀怒,縛勝以屬吏,吏白大將軍霍光。光時與車騎將軍張安世謀欲廢賀。光讓安世,以為泄語,安世實不泄,召問勝。勝上洪範五行傳曰:「『皇之不極,厥罰常陰,時則有下人伐上。』不敢察察言,故云臣下有謀。」光、安世讀之,大驚,以此益重經術士。 《前漢紀·孝昭皇帝紀》: 是時天陰。晝夜不見日月。二十餘日。賀欲出。光祿大夫夏侯勝當車諫曰。天久陰不雨。臣下有謀上者。陛下出欲何之。賀怒。縛勝以屬吏。光以為安世泄語。安世實不知。乃召問勝。勝曰。在洪範。皇之不極。厥罰恆陰。即有下伐上。光與安世大驚。由是重經術士。 《太平御覽·陰》: 天陰,晝夜不見日月。賀欲出,光祿大夫夏侯勝當車諫曰:「天久陰而不雨,臣下有謀上者,陛下欲何之?」賀怒縛勝,以屬吏,吏白大將軍霍光。光時與車騎將軍張安世謀欲廢賀,光讓安世,以為泄語,安世實不泄。召問勝,勝上《洪范五行傳》曰:「皇之不極,厥罰常陰。時則有下人伐上。不敢察察言,故云臣下有謀。」光、安世讀之大驚,以此益重經術士。 《漢書·五行志下之上》: 「天久陰而不雨,臣下有謀上者,陛下欲何之?」賀怒,縛勝以屬吏,吏白大將軍霍光。光時與車騎將軍張安世謀欲廢賀。光讓安世,以為泄語,安世實不泄,召問勝。勝上洪範五行傳曰:「『皇之不極,厥罰常陰,時則有下人伐上。』不敢察察言,故云臣下有謀。」光、安世讀之,大驚,以此益重經術士。 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 「天久陰而不雨,臣下有謀上者,陛下出欲何之?」王怒,謂勝為祅言,縛以屬吏。吏白大將軍霍光,光不舉法。是時,光與車騎將軍張安世謀欲廢昌邑王。光讓安世以為泄語,安世實不言。乃召問勝,勝對言:「在洪範傳曰『皇之不極,厥罰常陰,時則下人有伐上者』,惡察察言,故云臣下有謀。」光、安世大驚,以此益重經術士。 《前漢紀·孝昭皇帝紀》: 天久陰不雨。臣下有謀上者。陛下出欲何之。賀怒。縛勝以屬吏。光以為安世泄語。安世實不知。乃召問勝。勝曰。在洪範。皇之不極。厥罰恆陰。即有下伐上。光與安世大驚。由是重經術士。 《太平御覽·陰》: 「天久陰而不雨,臣下有謀上者,陛下欲何之?」賀怒縛勝,以屬吏,吏白大將軍霍光。光時與車騎將軍張安世謀欲廢賀,光讓安世,以為泄語,安世實不泄。召問勝,勝上《洪范五行傳》曰:「皇之不極,厥罰常陰。時則有下人伐上。不敢察察言,故云臣下有謀。」光、安世讀之大驚,以此益重經術士。 《漢書·五行志下之上》: 天久陰而不雨, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 天久陰而不雨, 《前漢紀·孝昭皇帝紀》: 天久陰不雨。 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 天久陰不雨。 《後漢書·郎顗襄楷列傳下》: 久陰不雨, 《太平御覽·風》: 久陰不雨, 《太平御覽·陰》: 天久陰而不雨, 《太平御覽·陰》: 久陰不雨。 《太平御覽·陰》: 久陰不雨。 《太平御覽·陰》: 久陰不雨。 《漢書·五行志下之上》: 陛下欲何之? 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 陛下出欲何之? 《前漢紀·孝昭皇帝紀》: 陛下出欲何之。 《三國志·陳矯傳》: 陛下欲何之? 《群書治要·傳》: 陛下欲何之。 《太平御覽·慚愧》: 陛下欲何之? 《太平御覽·陰》: 陛下欲何之? 《列女傳·楊夫人》: 大將軍霍光與車騎將軍張安世謀,欲廢賀更立帝。 《漢書·五行志下之上》: 吏白大將軍霍光。光時與車騎將軍張安世謀欲廢賀。 《太平御覽·陰》: 吏白大將軍霍光。光時與車騎將軍張安世謀欲廢賀, 《漢書·五行志下之上》: 傳曰:「皇之不極, 《漢書·五行志下之上》: 勝上洪範五行傳曰:「『皇之不極, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 勝對言:「在洪範傳曰『皇之不極, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 傳曰:「皇之不極, 《前漢紀·孝昭皇帝紀》: 勝曰。在洪範。皇之不極。 《後漢書·五行五》: 五行傳曰:「皇之不極, 《太平御覽·雨》: 《傳》所謂「皇之不極, 《太平御覽·陰》: 勝上《洪范五行傳》曰:「皇之不極, 《漢書·五行志中之上》: 貌之不恭,是謂不肅,厥咎狂,厥罰恆雨, 《漢書·五行志中之上》: 是謂不艾,厥咎僭,厥罰恆陽, 《漢書·五行志中之下》: 是謂不悊,厥咎舒,厥罰恆奧, 《漢書·五行志中之下》: 是謂不謀,厥咎急,厥罰恆寒, 《漢書·五行志下之上》: 思心之不睿,是謂不聖,厥咎霿,厥罰恆風, 《漢書·五行志下之上》: 皇之不極,是謂不建,厥咎眊,厥罰恆陰, 《漢書·五行志下之上》: 皇之不極,厥罰常陰, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 皇之不極,厥罰常陰, 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 惟金木水火沴土皇之不極。厥咎眊。厥罰常陰。 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 厥咎急。厥罰常寒。 《前漢紀·孝昭皇帝紀》: 皇之不極。厥罰恆陰。 《後漢書·五行一》: 貌之不恭,是謂不肅。厥咎狂,厥罰恆雨, 《後漢書·五行一》: 言之不從,是謂不乂。厥咎僭,厥罰恆陽, 《後漢書·五行二》: 視之不明,是謂不悊。厥咎舒,厥罰常燠, 《後漢書·五行三》: 聽之不聰,是謂不謀。厥咎急,厥罰恆寒, 《後漢書·五行四》: 思心不容,是謂不聖。厥咎霿,厥罰恆風, 《後漢書·五行五》: 皇之不極,是謂不建。厥咎眊,厥罰恆陰, 《太平御覽·寒》: 聽不聰,事不謀,厥罰恒寒。 《太平御覽·敘咎徵》: 聽之不聰,是謂不謀。厥咎急,厥罰常寒, 《太平御覽·敘咎徵》: 是謂不建。厥咎霧,厥罰常陰, 《太平御覽·雨》: 「皇之不極,厥罰恒陰」, 《太平御覽·陰》: 皇之不極,厥罰常陰。 《太平御覽·寒》: 聽之不聰,是謂不謀,厥罰恒寒。 《漢書·五行志下之上》: 皇之不極, 《漢書·五行志下之上》: 皇之不極, 《漢書·五行志下之上》: 皇之不極, 《漢書·眭兩夏侯京翼李傳》: 皇之不極, 《漢書·匡張孔馬傳》: 皇之不極, 《漢書·谷永杜鄴傳》: 皇之不極, 《前漢紀·孝昭皇帝紀》: 皇之不極。 《後漢書·五行五》: 皇之不極, 《太平御覽·雨》: 皇之不極, 《太平御覽·陰》: 皇之不極, 《漢書·五行志中之上》: 時則有下體生上之痾, 《漢書·五行志中之上》: 故有下體生於上之痾。 《漢書·五行志下之上》: 時則有下人伐上之痾, 《漢書·五行志下之上》: 故有下人伐上之痾。 《漢書·五行志下之上》: 時則有下人伐上。 《漢書·五行志下之上》: 近下人伐上之痾也。 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 時則有下人伐上之痾。 《後漢書·五行一》: 時則有下體生上之痾, 《後漢書·五行五》: 時則有下人伐上之痾, 《太平御覽·陰》: 時則有下人伐上。 《漢書·五行志下之上》: 立嗣子疑, 《漢書·五行志下之上》: 立嗣子疑, 《漢書·五行志下之上》: 茲謂誣君, 《漢書·五行志下之下》: 茲謂誣君, 《漢書·五行志下之上》: 否則為下相攘善,茲謂盜明, 《漢書·五行志下之上》: 下相攘善,茲謂盜明, 《漢書·五行志下之上》: 下相攘善, 《漢書·五行志下之上》: 下相攘善, 《漢書·五行志下之上》: 忠臣進善君不試, 《漢書·五行志下之上》: 忠臣進善君不試,