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中國哲學書電子化計劃
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檢索範圍: 釋誨 檢索類型: 段落
條件1: 包含字詞"公子謖爾斂袂而興曰胡為其然也" 符合次數:1.
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釋誨

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1 釋誨:
閒居翫古,不交當世。感東方《客難》,及揚雄、班固、崔駰之徒。設疑以自通,乃斟酌群言。韙其是而矯其非,作《釋誨》以戒厲云爾:「有務世公子誨于華顛胡老曰:『蓋聞聖人之大寶曰位,故以仁守位,以財聚人。然則有位斯貴,有財斯富,行義達道,士之司也。故伊摯有負鼎之衒,仲尼設執鞭之言,甯子有清商之歌,百里有豢牛之事。夫如是,則聖哲之通趣,古人之明志也。夫子生清穆之世,稟醇和之靈,覃思典籍,韞櫝六經,安貧樂賤,與世無營,沈精重淵,抗志高冥,包括無外,綜析無形,其已久矣。曾不能拔萃出群,揚芳飛文。登天庭,序彝倫,埽六合之穢慝,清宇宙之埃塵,連光芒于白日,屬炎氣于景雲。時逝歲暮,默而無聞。小子惑焉,是以有云。方今聖上寬明,輔弼賢知,崇英逸偉,不墜于地。德弘者建宰相而裂土,才羨者荷榮祿而蒙賜。盍亦回塗要至,俛仰取容。輯當世之利,定不拔之功。榮家宗于此時,遺不滅之令蹤。夫獨未之思邪,何為守彼而不通此?』胡老慠然而笑曰:『若公子所謂覩曖昧之利,而忘昭晢之害。專必成之功,而忽蹉跌之敗者已。』公子謖爾斂袂而興曰:『胡為其然也。』胡老曰:『居!吾將釋汝。昔自太極,君臣始基,有羲皇之洪寧。唐虞之至時,三代之隆,亦有緝熙。五伯扶微,勤而撫之,于斯已降。天綱縱,人紘弛。王塗壞,太極阤。君臣土崩,上下瓦解。于是智者騁詐,辯者馳說;武夫奮勇,戰士講銳;電駭風馳,霧散雲披。變詐乖詭,以合時宜。或畫一策而綰萬金,或談崇朝而錫瑞珪。連衡者六印磊落,合縱者駢組陸離。隆貴翕習,積富無崖。據巧蹈機,以忘其危。夫華離帝而萎,條去榦而枯。女冶容而淫,士背道而辜。人毀其滿,神疾其邪。利端始萌,害漸亦芽。速速方穀,夭夭是加。欲豐其屋,乃蔀其家。是故天地否閉,聖哲潛形。石門守晨,沮溺耦耕。顏歜抱璞,蘧瑗保生。齊人歸樂,孔子斯征。雍渠驂乘,逝而遺輕。夫豈傲主而背國乎,道不可以傾也。且我聞之日南至,則黃鍾應,融風動而魚上冰,蕤賓統則微陰萌,蒹葭蒼而白露凝。寒暑相推,陰陽代興。運極則化,理亂相承。今大漢紹陶唐之洪烈,盪四海之殘災。隆隱天之高,拆絙地之基。皇道惟融,帝猷顯丕。汦汦庶類,含甘吮滋。檢六合之群品,躋之乎雍熙。群僚恭己于職司,聖主垂拱乎兩楹。君臣穆穆,守之以平。濟濟多士,端委縉綎。鴻漸盈階,振鷺充庭。譬猶鍾山之玉,泗濱之石,累珪璧不為之盈,采浮磬不為之索。曩者洪源辟而四隩集,武功定而干戈戢,玁狁攘而吉甫宴,城濮捷而晉凱入。故當其有事也,則蓑笠竝載,擐甲揚鋒,不給于務。當其無事也。則舒紳緩佩,鳴玉以步,綽有餘裕。夫世臣閥子,𥊍御之族。天隆其祐,主豐其祿。抱膺從容,爵位自從。攝須理髥,餘官委貴。其進取也,順傾轉圓,不足以喻其便。逡巡放屣,不足以況其易。夫夫有逸群之才,人人有優贍之智。童子不問疑于老成,瞳矇不稽謀于先生。心恬澹于守高,意無為于持盈。粲乎煌煌,莫非華榮。明哲泊焉,不失所寧。狂淫振蕩,乃亂其情。貪夫徇財,夸者死權。瞻仰此事,體躁心煩。闇謙盈之效,迷損益之數。騁駑駘于脩路,慕騏驥而增驅。卑俯乎外戚之門,乞助乎近貴之譽。榮顯未副從而顛踣。下獲熏胥之辜,高受滅家之誅。前車已覆,襲軌而騖。曾不鑒禍以知畏懼,予誰悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。怨豈在明,患生不思。戰戰兢兢,必慎厥尤。且用之則行,聖訓也;舍之則藏,至順也。夫九河盈溢,非一凷所防;帶甲百萬,非一勇所抗。今子責匹夫以清宇宙,庸可以水旱而累堯湯乎?懼煙炎之毀熸,何光芒之敢揚哉?且夫地將震而樞星直,井無景則日陰食。元首寬則望舒眺,侯王肅則月側匿。是以君子推微達著,尋端見緒,履霜知冰,踐露知暑。時行則行,時止則止。消息盈沖,取諸天紀。利用遭泰,可與處否。樂天知命,持神任己,群車方奔乎險路,安能與之齊軌。思危難而自豫,故在賤而不恥。方將騁馳乎典籍之崇塗,休息乎仁義之淵藪,盤旋乎周孔之庭宇。揖儒墨而與為友,舒之足以光四表,收之則莫能知其所有。若乃丁千載之運,應神靈之符,闓閶闔,乘天衢,擁華蓋,奉皇樞。納玄策于聖德,宣太平于中區,計合謀從,己之圖也。勳績不立,予之辜也。龜鳳山翳,霧露不除。踊躍草萊,祗見其愚。不知我者,將謂之迂。脩業思真,棄此焉如。靜以俟命,不斁不渝,百歲之後,歸乎其居。幸其獲稱,天所誘也。罕漫而已,非己咎也。昔伯翳綜聲于鳥語,葛盧辨音于鳴牛。董父受氏于豢龍,奚仲供德于衡輈。倕氏興政于巧工,造父登御于驊騮。非子享土于善圉,狼瞫取右于禽囚,弓父畢精于筋角,佽非明勇于赴流,壽王創基于格五,東方要幸于談優,上官效力于執蓋,弘羊據相于運籌。僕不能參迹于若人,故抱璞而優遊。』于是公子仰首降階,忸怩而避。胡老乃揚衡含笑,援琴而歌。歌曰:『練予心兮浸太清,滌穢濁兮存正靈。和液畼兮神氣寧,情志泊兮心亭亭。嗜欲息兮無由生,踔宇宙而遺俗兮,眇翩翩而獨征。』」

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