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Daoism -> Heshanggong Laozi -> 道經 -> 象元 -> 1 - Parallel passages[More information]
有物混成,先天地生。謂道無形,混沌而成萬物,乃在天地之前。寂兮寥兮,獨立而不改,寂者,無音聲。寥者,空無形。獨立者,無匹雙。不改者,化有常。周行而不殆,道通行天地,無所不入,在陽不焦,託蔭不腐,無不貫穿,而不危怠也。可以為天下母。道育養萬物精氣,如母之養子。吾不知其名,字之曰道,我不見道之形容,不知當何以名之,見萬物皆從道所生,故字之曰道。強為之名曰大。不知其名,強曰大者,高而無上,羅而無外,無不包容,故曰大也。大曰逝,其為大,非若天常在上,非若地常在下,乃復逝去,無常處所也。逝曰遠,言遠者,窮乎無窮,布氣天地,無所不通也。遠曰反。言其遠不越絕,乃復反在人身也。故道大,天大,地大,王亦大。道大者,包羅天地,無所不容也。天大者,無所不蓋也。地大者,無所不載也。王大者,無所不制也。域中有四大,四大,道、天、地、王也。凡有稱有名,則非其極也。言道則有所由,有所由然後謂之為道,然則是道稱中之大也,不若無稱之大也,無稱不可而得為名,曰域也。天地王皆在乎無稱之內也,故曰域中有四大者也。而王居其一焉。八極之內有四大,王居其一也。人法地,人當法地安靜和柔也,種之得五穀,掘之得甘泉,勞而不怨也,有功而不置也。地法天,天澹泊不動,施而不求報,生長萬物,無所收取。天法道,道清靜不言,陰行精氣,萬物自成也。道法自然。道性自然,無所法也。
《道德經》: 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《老子河上公章句·象元》: 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天下母。吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《郭店·老子甲》: 有狀混成,先天地生,清寥,獨立不亥,可以為天下母。未知其名,字之曰道,吾強為之名曰大。大曰折,折曰轉,轉曰返。天大,地大,道大,王亦大。域中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《馬王堆·老子甲道經》: 有物昆成,先天地生。繡呵繆呵,獨立□□□,可以為天地母。吾未知其名,字之曰道,吾強為之名曰大。□曰筮,筮曰□□□□□□天大,地大,王亦大。國中有四大,而王居一焉。人法地,□法□□法□□法□□。 《馬王堆·老子乙道經》: 有物昆成,先天地生。蕭呵漻呵,獨立而不改,可以為天地母。吾未知其名也,字之曰道,吾強為之名曰大。大曰筮,筮曰遠,遠曰反。道大,天大,地大,王亦大。國中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《太平御覽·道》: 有物混成,先天地生,寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆。吾不知其名,字之曰道,強為之名曰大。域中有四大,王居其一。謂王者人靈之主,萬物系其興亡也。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《道德經》: 有物混成,先天地生。 《文子·道原》: 有物混成,先天地生, 《老子河上公章句·象元》: 有物混成,先天地生。 《藝文類聚·隱逸上》: 有物混成,先天地生, 《太平御覽·太易》: 有物混成,先天地生。 《太平御覽·道》: 有物混成,先天地生, 《道德經》: 故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《老子河上公章句·象元》: 故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《郭店·老子甲》: 天大,地大,道大,王亦大。域中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《馬王堆·老子甲道經》: 地大,王亦大。國中有四大,而王居一焉。人法地,□法□□法□□法□□。 《馬王堆·老子乙道經》: 道大,天大,地大,王亦大。國中有四大,而王居一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《群書治要·道經》: 道大,天大,地大,王亦大,域中有四大,而王居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。 《道德經》: 故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。 《老子河上公章句·象元》: 故道大,天大,地大,王亦大。域中有四大,而王居其一焉。 《淮南子·道應訓》: 天大、地大、道大、王亦大,域中有四大,而王處其一焉。 《郭店·老子甲》: 天大,地大,道大,王亦大。域中有四大,而王居一焉。 《馬王堆·老子甲道經》: 地大,王亦大。國中有四大,而王居一焉。 《馬王堆·老子乙道經》: 道大,天大,地大,王亦大。國中有四大,而王居一焉。 《群書治要·道經》: 道大,天大,地大,王亦大,域中有四大,而王居其一焉。 《太平御覽·敘皇王上》: 道大、天大、地大,王亦大。域中有四大,而王居其一。 《道德經》: 故道大,天大,地大,王亦大。 《老子河上公章句·象元》: 故道大,天大,地大,王亦大。 《淮南子·道應訓》: 天大、地大、道大、王亦大, 《說文解字·大部》: 大:天大,地大,人亦大。 《郭店·老子甲》: 天大,地大,道大,王亦大。 《馬王堆·老子乙道經》: 道大,天大,地大,王亦大。 《群書治要·道經》: 道大,天大,地大,王亦大, 《太平御覽·天部下》: 道大,天大,地大,王亦大。 《太平御覽·敘皇王上》: 道大、天大、地大,王亦大。 《道德經》: 域中有四大,而王居其一焉。 《老子河上公章句·象元》: 域中有四大,而王居其一焉。 《郭店·老子甲》: 域中有四大,而王居一焉。 《神仙傳·河上公》: 域中四大,而王居其一, 《群書治要·道經》: 域中有四大,而王居其一焉。 《太平御覽·敘皇王上》: 域中有四大,而王居其一。 《太平御覽·道》: 域中有四大,王居其一。 《太平廣記·河上公》: 域中四大。王居其一。 《道德經》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 《老子河上公章句·象元》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 《郭店·老子甲》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 《馬王堆·老子乙道經》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 《群書治要·道經》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 《太平御覽·敘人》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。 《太平御覽·道》: 人法地,地法天,天法道,道法自然。