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Histories -> Han Shu -> 传 -> 季布栾布田叔传 -> 3 - Parallel passages[More information]
布为河东守。孝文时,人有言其贤,召欲以为御史大夫。人又言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。布进曰:“臣待罪河东,陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,无所受事,罢去,此人必有毁臣者。夫陛下以一人誉召臣,一人毁去臣,臣恐天下有识者闻之,有以窥陛下。”上默然,惭曰:“河东吾股肱郡,故特召君耳。”布之官。
《史记·季布栾布列传》: 季布为河东守,孝文时,人有言其贤者,孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。季布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者;今臣至,无所受事,罢去,此人必有以毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之有以闚陛下也。”上默然惭,良久曰:“河东吾股肱郡,故特召君耳。”布辞之官。 《汉书·季布栾布田叔传》: 布为河东守。孝文时,人有言其贤,召欲以为御史大夫。人又言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。布进曰:“臣待罪河东,陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,无所受事,罢去,此人必有毁臣者。夫陛下以一人誉召臣,一人毁去臣,臣恐天下有识者闻之,有以窥陛下。”上默然,惭曰:“河东吾股肱郡,故特召君耳。”布之官。 《群书治要·传》: 布为河东守,孝文时,人有言其贤,召欲以为御史大夫,人又言其勇,使酒难近,至留邸一月,见罢。布进曰:臣待罪河东,陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者,今臣至,无所受事罢去,此人必有毁臣者,夫以一人誉召臣,一人毁去臣,恐天下有识闻之,有以窥陛下,上默然惭曰:河东吾股肱郡,故特召君耳。 《艺文类聚·太守》: 季布为河东太守,孝文时,人有言其贤,召欲以为御史大夫,人又言其勇使酒,至,留邸一月罢。布曰:臣待罪河东,陛下无故召臣,此人必有欺陛下者,夫以一人誉召臣,一人毁去臣,恐天下有识闻之,以窥陛下。上曰:河东吾股肱郡,故时召君尔。 《太平御览·太守》: 季布为河东太守。孝文时,人有言其贤,召欲以为御史大夫。又言其勇,使酒难近。至,留邸一月,见罢。布进曰:“臣待罪河东,陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,无所受事,罢去,此人必有毁臣者。夫以一人誉召臣,一人毁去臣,臣恐天下有识闻之,有以窥陛下。上默然,惭曰:”河东吾股肱郡,故时召君耳。 《太平御览·使酒》: 季布为河东守。孝文时,人有言其贤者。孝文召,欲以为御史大夫。复有言其勇,使酒难近。至留邸一月,见罢。布因进曰:“臣无功窃宠,待罪河东,陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。今臣至,无所事罢去,此人必有毁臣者。夫陛下以一人之誉而召臣,以一人之毁而去臣,臣恐天下有识闻之,有以窥陛下也!”上嘿然,惭,良久曰:“河东,吾股肱郡,故特召君耳。”布辞之官。 《史记·季布栾布列传》: 季布为河东守, 《汉书·季布栾布田叔传》: 布为河东守。 《群书治要·传》: 布为河东守, 《艺文类聚·太守》: 季布为河东太守, 《太平御览·河北道下》: 季布为河东太守, 《太平御览·太守》: 季布为河东太守。 《太平御览·使酒》: 季布为河东守。 《风俗通义·孝文帝》: 臣幸得待罪河东,无故而见徵召,此人必以臣欺国者; 《史记·季布栾布列传》: 待罪河东。陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者; 《汉书·季布栾布田叔传》: 臣待罪河东,陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。 《群书治要·传》: 臣待罪河东,陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者, 《艺文类聚·太守》: 臣待罪河东,陛下无故召臣,此人必有欺陛下者, 《太平御览·太守》: 臣待罪河东,陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。 《太平御览·使酒》: 待罪河东,陛下无故召臣,此人必有以臣欺陛下者。 《史记·季布栾布列传》: 臣恐天下有识闻之有以闚陛下也。 《汉书·季布栾布田叔传》: 臣恐天下有识者闻之, 《群书治要·传》: 恐天下有识闻之, 《艺文类聚·太守》: 恐天下有识闻之, 《艺文类聚·亲戚封》: 恐天下有识之士, 《太平御览·太守》: 臣恐天下有识闻之, 《太平御览·珠下》: 恐有识闻之, 《太平御览·使酒》: 臣恐天下有识闻之, 《史记·季布栾布列传》: 河东吾股肱郡, 《汉书·季布栾布田叔传》: 河东吾股肱郡, 《三国志·杜畿传》: 顾念河东吾股肱郡, 《群书治要·传》: 河东吾股肱郡, 《艺文类聚·太守》: 河东吾股肱郡, 《太平御览·河北道下》: 河东,吾股肱郡也。 《太平御览·太守》: 河东吾股肱郡, 《太平御览·良太守中》: 顾念河东,吾股肱郡, 《太平御览·使酒》: 河东,吾股肱郡,