Chinese Text Project |
Histories -> Shiji -> 世家 -> 越王句踐世家 -> 19 - Parallel passages[More information]
范蠡浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮,耕于海畔,苦身戮力,父子治產。居無幾何,致產數十萬。齊人聞其賢,以為相。范蠡喟然嘆曰:「居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。」乃歸相印,盡散其財,以分與知友鄉黨,而懷其重寶,閒行以去,止于陶,以為此天下之中,交易有無之路通,為生可以致富矣。於是自謂陶朱公。復約要父子耕畜,廢居,候時轉物,逐什一之利。居無何,則致貲累巨萬。天下稱陶朱公。
《史記·越王句踐世家》: 范蠡浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮,耕于海畔,苦身戮力,父子治產。居無幾何,致產數十萬。齊人聞其賢,以為相。范蠡喟然嘆曰:「居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也。久受尊名,不祥。」乃歸相印,盡散其財,以分與知友鄉黨,而懷其重寶,閒行以去,止于陶,以為此天下之中,交易有無之路通,為生可以致富矣。於是自謂陶朱公。復約要父子耕畜,廢居,候時轉物,逐什一之利。居無何,則致貲累巨萬。天下稱陶朱公。 《太平御覽·富上》: 范蠡浮海出齊,變名姓,自謂鴟夷子皮,耕於海畔,苦身務力,父子治生無幾何,致錢數千萬。齊人聞賢以為相。范蠡嘆曰:「居致千金,官則至卿相,此布衣極。又受尊名,不祥。」乃歸相印,盡散財以分于知交、鄉黨,懷其重寶,間行以去,止于陶,以為此天下之中,交易有無之路通,為生可致富矣。於是自謂陶朱公。復約身,又耕畜勞居,候時轉物,逐什一之利。居無何,則致資累巨萬。天下稱陶朱公也。 《史記·越王句踐世家》: 范蠡浮海出齊,變姓名,自謂鴟夷子皮, 《太平御覽·河南宋鄭齊魯諸山》: 范蠡浮海出齊,變姓名,自號鴟夷子。 《太平御覽·富上》: 范蠡浮海出齊,變名姓,自謂鴟夷子皮, 《列仙傳·范蠡》: 變名姓,適齊,為鴟夷子。 《史記·越王句踐世家》: 變姓名,自謂鴟夷子皮, 《史記·貨殖列傳》: 變名易姓,適齊為鴟夷子皮, 《漢書·貨殖傳》: 變姓名,適齊為鴟夷子皮, 《太平御覽·河南宋鄭齊魯諸山》: 變姓名,自號鴟夷子。 《太平御覽·富上》: 變名姓,自謂鴟夷子皮, 《史記·越王句踐世家》: 此布衣之極也。 《史記·留侯世家》: 此布衣之極, 《漢書·張陳王周傳》: 此布衣之極, 《前漢紀·高祖皇帝紀三》: 此布衣之極。 《藝文類聚·舌》: 此布衣之極, 《太平御覽·舌》: 此布衣之極, 《太平御覽·師》: 此亦布衣之極, 《史記·越王句踐世家》: 逐什一之利。 《漢書·公孫劉田王楊蔡陳鄭傳》: 逐什一之利, 《藝文類聚·言志》: 逐什一之利, 《太平御覽·富上》: 逐什一之利。 《太平廣記·呂鄉筠》: 逐什一之利。