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史書 -> 漢書 -> 傳 -> 魏相丙吉傳 -> 20 - 相似段落[詳細說明]
贊曰:古之制名,必繇象類,遠取諸物,近取諸身。故經謂君為元首,臣為股肱,明其一體,相待而成也。是故君臣相配,古今常道,自然之勢也。近觀漢相,高祖開基,蕭、曹為冠,孝宣中興,丙、魏有聲。是時黜陟有序,眾職修理,公卿多稱其位,海內興於禮讓。覽其行事,豈虛虖哉!
《漢書·魏相丙吉傳》: 遠取諸物,近取諸身。 《太平御覽·琴下》: 遠取諸物,近取諸身, 《潛夫論·相列》: 遠取諸物。 《漢書·藝文志》: 遠取諸物, 《漢書·魏相丙吉傳》: 遠取諸物, 《後漢書·荀韓鍾陳列傳》: 遠取諸物, 《後漢書·荀韓鍾陳列傳》: 遠取諸物, 《後漢書·吳延史盧趙列傳》: 遠取諸物, 《後漢書·輿服下》: 遠取諸物, 《周易·繫辭下》: 遠取諸物, 《說文解字·序》: 遠取諸物; 《抱朴子·詰鮑》: 遠取諸物, 《抱朴子·知止》: 遠取諸物, 《藝文類聚·太昊庖犧氏》: 遠取諸物, 《藝文類聚·經典》: 遠取諸物, 《太平御覽·太昊庖犧氏》: 遠取諸物, 《太平御覽·琴下》: 遠取諸物, 《太平御覽·琴下》: 遠取諸物。 《太平御覽·易》: 遠取諸物, 《太平御覽·醫一》: 遠取諸物, 《漢書·魏相丙吉傳》: 近取諸身。故經謂君為元首,臣為股肱, 《抱朴子·詰鮑》: 近取諸身,則元首股肱, 《潛夫論·相列》: 近取諸身, 《列仙傳·女丸》: 近取諸身。 《漢書·藝文志》: 近取諸身, 《漢書·魏相丙吉傳》: 近取諸身。 《前漢紀·高后紀》: 近取諸身。 《後漢書·荀韓鍾陳列傳》: 近取諸身, 《後漢書·荀韓鍾陳列傳》: 近取諸身, 《後漢書·吳延史盧趙列傳》: 近取諸身, 《後漢書·輿服下》: 近取諸身, 《周易·繫辭下》: 近取諸身, 《說文解字·序》: 近取諸身, 《傷寒論·傷寒例》: 近取諸身, 《抱朴子·詰鮑》: 近取諸身, 《抱朴子·知止》: 近取諸身, 《三國志·高堂隆傳》: 近取諸身, 《藝文類聚·太昊庖犧氏》: 近取諸身, 《藝文類聚·嘯》: 近取諸身, 《藝文類聚·鑒誡》: 近取諸身, 《藝文類聚·光祿大夫》: 近取諸身, 《藝文類聚·經典》: 近取諸身, 《太平御覽·天部下》: 近取諸身, 《太平御覽·太昊庖犧氏》: 近取諸身, 《太平御覽·琴下》: 近取諸身, 《太平御覽·琴下》: 近取諸身, 《太平御覽·易》: 近取諸身, 《太平御覽·醫一》: 近取諸身, 《漢書·魏相丙吉傳》: 故經謂君為元首,臣為股肱,明其一體,相待而成也。 《後漢書·陳王列傳》: 君為元首,臣為股肱,同體相須,共成美惡者也。 《三國志·杜畿傳》: 故君為元首,臣作股肱,明其一體相須而成也。 《群書治要·傳》: 君為元首,臣為股肱,同體相須,共成美惡者也。 《群書治要·后妃傳》: 故君為元首,臣為股肱,明其一體相須而成也。 《群書治要·政略》: 故君稱元首,臣為股肱,譬之一體。相須而行也。 《群書治要·體論》: 故書稱君為元首,臣為股肱,期其一體相須而成也。 《太平御覽·諫諍二》: 君為玄首,臣為股肱,同體相須, 《漢書·魏相丙吉傳》: 故經謂君為元首,臣為股肱,明其一體, 《三國志·楊阜傳》: 君作元首,臣為股肱,存亡一體, 《群書治要·傳》: 君作元首,臣為股肱,存亡一體, 《申鑒·政體》: 君為元首,臣為股肱, 《漢書·魏相丙吉傳》: 故經謂君為元首,臣為股肱, 《後漢書·陳王列傳》: 君為元首,臣為股肱, 《三國志·杜畿傳》: 故君為元首,臣作股肱, 《三國志·楊阜傳》: 君作元首,臣為股肱, 《群書治要·傳》: 君為元首,臣為股肱, 《群書治要·后妃傳》: 故君為元首,臣為股肱, 《群書治要·傳》: 君作元首,臣為股肱, 《群書治要·政略》: 故君稱元首,臣為股肱, 《群書治要·體論》: 故書稱君為元首,臣為股肱, 《群書治要·典語》: 夫君稱元首,臣云股肱, 《太平御覽·諫諍二》: 君為玄首,臣為股肱, 《漢書·魏相丙吉傳》: 古今常道, 《三國志·太子璿傳》: 古今常道。 《漢書·魏相丙吉傳》: 眾職修理, 《漢書·薛宣朱博傳》: 眾職修理,