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史書 -> 漢書 -> 傳 -> 王莽傳 -> 王莽傳上 -> 51 - 相似段落[詳細說明]
風俗使者八人還,言天下風俗齊同,詐為郡國造歌謠,頌功德,凡三萬言。莽奏定著令。又奏為市無二賈,官無獄訟,邑無盜賊,野無飢民,道不拾遺,男女異路之制,犯者象刑。劉歆、陳崇等十二人皆以治明堂,宣教化,封為列侯。
《漢書·王莽傳上》: 風俗使者八人還,言天下風俗齊同,詐為郡國造歌謠,頌功德,凡三萬言。莽奏定著令。又奏為市無二賈,官無獄訟,邑無盜賊,野無飢民,道不拾遺,男女異路之制, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 莽所遣使者八人行風俗。還言天下郡國齊同。詐為郡國造歌謠。頌功德。凡三萬言。又奏市無二價。官無獄訟。民無盜賊。野無饑人。道不拾遺。男女異路。 《韓詩外傳·卷十》: 使之備盜賊,而道不拾遺。 《韓非子·外儲說左上》: 國無盜賊,道不拾遺, 《史記·田敬仲完世家》: 使備盜賊,則道不拾遺。 《漢書·王莽傳上》: 邑無盜賊,野無飢民,道不拾遺, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 民無盜賊。野無饑人。道不拾遺。 《群書治要·本紀》: 使備盗賊,則道不拾遺, 《藝文類聚·寶》: 使備盜賊,則道不拾遺, 《太平御覽·酷太守》: 使督盜賊。道不拾遺, 《太平御覽·寶》: 使備盜賊,則道不拾遺。 《淮南子·覽冥訓》: 邑無盜賊, 《漢書·循吏傳》: 邑無盜賊, 《漢書·王莽傳上》: 邑無盜賊, 《焦氏易林·坤之》: 邑無盜賊。 《焦氏易林·升之》: 邑无盜賊。 《藝文類聚·黃帝軒轅氏》: 邑無盜賊, 《太平御覽·黃帝軒轅氏》: 邑無盜賊; 《史記·張丞相列傳》: 道不拾遺,男女異路, 《漢書·王莽傳上》: 道不拾遺,男女異路之制, 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 道不拾遺。男女異路。 《漢書·平帝紀》: 宣明德化,萬國齊同。皆封為列侯。 《漢書·王莽傳上》: 宣教化,封為列侯。 《前漢紀·孝平皇帝紀》: 宣明德化。皆封為列侯。 《論衡·骨相》: 封為列侯。 《史記·張丞相列傳》: 封為列侯, 《史記·平津侯主父列傳》: 封為列侯, 《漢書·宣帝紀》: 封為列侯。 《漢書·成帝紀》: 封為列侯。 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 封為列侯, 《漢書·馮奉世傳》: 封為列侯。 《漢書·王莽傳上》: 封為列侯。 《前漢紀·孝武皇帝紀四》: 封為列侯。 《前漢紀·孝宣皇帝紀四》: 封為列侯。 《後漢書·王劉張李彭盧列傳》: 封為列侯。 《後漢書·伏侯宋蔡馮趙牟韋列傳》: 封為列侯。 《太平御覽·魏太祖武皇帝》: 封為列侯。 《太平御覽·降》: 封為列侯。 《太平御覽·忠貞》: 封為列侯。