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Histories -> Han Shu -> -> 叙传 -> 叙传上 -> 19 - Parallel passages

使使

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  • 当秦之末,豪桀共推陈婴而王之 Show parallel passages

    汉书·叙传上》:当秦之末,豪桀共推陈婴而王之,婴母止之曰:“自吾为子家妇,而世贫贱,卒富贵不祥,不如以兵属人,事成少受其利,不成祸有所归。”婴从其言,而陈氏以宁。王陵之母亦见项氏之必亡,而刘氏之将兴也。是时陵为汉将,而母获于楚,有汉使来,陵母见之,谓曰:“愿告吾子,汉王长者,必得天下,子谨事之,无有二心。”遂对汉使伏剑而死,以固勉陵。其后果定于汉,陵为宰相封侯。夫以匹妇之明,犹能推事理之致,探祸福之机,而全宗祀于无穷,垂策书于春秋,而况大丈夫之事宓!是故穷达有命,吉凶由人,婴母知废,陵母知兴,审此四者,帝王之分决矣。 Show in context
    前汉纪·孝平皇帝纪》:当秦之末。豪杰并起。共推陈婴而欲王之。婴母止之曰。自吾为汝家妇。汝世贫贱。卒得富贵不祥。不如以兵属人。事成少受其利。不成祸有所归。婴从其言。而陈氏以宁。王陵之母。亦见项羽必亡。知刘氏将兴。是岁陵为汉将。母获于楚。有汉使来。陵母见之。曰告吾子。汉王长者。必得天下。尔谨顺事之。无有二心。遂对汉使。伏剑而死。以固陵心。其后果定汉。陵为相封侯。夫以匹妇之明。犹能推事理之致。探祸败之机。传宗祀于无穷。垂策书于春秋。而况丈夫乎。是故穷达有命。吉凶由人。婴母知废。陵母知兴。审此四者。帝王之分决矣。 Show in context
    艺文类聚·符命》:当秦之末,豪杰并起,共推陈婴而王之。婴母止之曰:自吾为子家妇,而世贫贱,今卒富贵,不祥,不如以兵属人,事成少受其利,不成祸有所归,婴从其言,而陈氏以宁,王陵为汉将,而母获于楚,有汉使来,陵母见之。谓曰:愿告吾子,汉王长者,必得天下,子谨事之,无有二心,遂对汉使,伏剑而死,以固勉之,夫以疋妇之明,犹能推事理之致,探祸福之几,而况大丈夫之事乎。是故穷达有命,吉凶由人,婴母知废,陵母知兴,此二者帝王之分决矣。 Show in context
  • 今暴得大名,不祥 Show parallel passages

    史记·项羽本纪》:今暴得大名,不祥。不如有所属,事成犹得封侯, Show in context
    列女传·陈婴母》:今暴得大名,不祥。不如以兵有所属,事成犹得封候, Show in context
    汉书·陈胜项籍传》:今暴得大名,不祥。不如有所属,事成犹得封侯, Show in context
    汉书·叙传上》:婴母止之曰:“自吾为子家妇,而世贫贱,卒富贵不祥,不如以兵属人,事成少受其利,不成祸有所归。” Show in context
    前汉纪·高祖皇帝纪一》:婴母曰。汝家世贫贱。今暴得大名不祥。不如以兵属人。事成犹得封侯。事不成。祸有所归。 Show in context
    前汉纪·孝平皇帝纪》:婴母止之曰。自吾为汝家妇。汝世贫贱。卒得富贵不祥。不如以兵属人。事成少受其利。不成祸有所归。 Show in context
    艺文类聚·符命》:婴母止之曰:自吾为子家妇,而世贫贱,今卒富贵,不祥,不如以兵属人,事成少受其利,不成祸有所归, Show in context
    太平御览·》:婴母谓曰:“吾为乃家妇,闻先故未曾贵,今暴得大名,不祥,不如有属,成犹得封侯, Show in context
  • 自我为汝家妇,未尝闻汝先古之有贵者 Show parallel passages

    史记·项羽本纪》:陈婴母谓婴曰:“自我为汝家妇,未尝闻汝先古之有贵者。今暴得大名,不祥。不如有所属, Show in context
    列女传·陈婴母》:婴母曰:“我为子家妇,闻先故不甚贵。今暴得大名,不祥。不如以兵有所属, Show in context
    汉书·陈胜项籍传》:婴母谓婴曰:“自吾为乃家妇,闻先故未曾贵。今暴得大名,不祥。不如有所属, Show in context
    汉书·叙传上》:婴母止之曰:“自吾为子家妇,而世贫贱,卒富贵不祥,不如以兵属人, Show in context
    前汉纪·高祖皇帝纪一》:婴母曰。汝家世贫贱。今暴得大名不祥。不如以兵属人。 Show in context
    前汉纪·孝平皇帝纪》:婴母止之曰。自吾为汝家妇。汝世贫贱。卒得富贵不祥。不如以兵属人。 Show in context
    艺文类聚·符命》:婴母止之曰:自吾为子家妇,而世贫贱,今卒富贵,不祥,不如以兵属人, Show in context
    太平御览·》:婴母谓曰:“吾为乃家妇,闻先故未曾贵,今暴得大名,不祥,不如有属, Show in context
  • 自吾为子家妇,而世贫贱 Show parallel passages

    汉书·叙传上》:自吾为子家妇,而世贫贱,卒富贵不祥,不如以兵属人,事成少受其利,不成祸有所归。 Show in context
    前汉纪·孝平皇帝纪》:自吾为汝家妇。汝世贫贱。卒得富贵不祥。不如以兵属人。事成少受其利。不成祸有所归。 Show in context
    世说新语·贤媛》:自我为汝家妇,少见贫贱,一旦富贵,不祥!不如以兵属人:事成,少受其利;不成,祸有所归。 Show in context
    艺文类聚·符命》:自吾为子家妇,而世贫贱,今卒富贵,不祥,不如以兵属人,事成少受其利,不成祸有所归, Show in context
  • 是时陵为汉将,而母获于楚 Show parallel passages

    汉书·叙传上》:是时陵为汉将,而母获于楚, Show in context
    前汉纪·孝平皇帝纪》:是岁陵为汉将。母获于楚。 Show in context
    艺文类聚·符命》:王陵为汉将,而母获于楚, Show in context
    太平御览·将帅下》:是时,陵为汉将,而母获于楚。 Show in context
  • 汉王,长者也 Show parallel passages

    史记·陈丞相世家》:汉王,长者也,无以老妾故,持二心。妾以死送使者。”遂伏剑而死。 Show in context
    列女传·王陵母》:汉王长者,无以老妾故,怀二心。言妾已死也。”乃伏剑而死, Show in context
    汉书·张陈王周传》:汉王长者,毋以老妾故持二心。妾以死送使者。”遂伏剑而死。 Show in context
    汉书·叙传上》:汉王长者,必得天下,子谨事之,无有二心。”遂对汉使伏剑而死, Show in context
    前汉纪·高祖皇帝纪二》:汉王长者也。终事之无二心。因伏剑死。 Show in context
    前汉纪·孝平皇帝纪》:汉王长者。必得天下。尔谨顺事之。无有二心。遂对汉使。伏剑而死。 Show in context
    艺文类聚·符命》:汉王长者,必得天下,子谨事之,无有二心,遂对汉使,伏剑而死, Show in context
    太平御览·义妇》:汉王长者也,无以老母故怀二心,言妾已死。”乃伏剑而死, Show in context
    太平御览·贞女下》:汉王长者也,必得天下。无以妾故,怀持二心。言妾已死也。”乃伏剑而死。 Show in context
    太平御览·父母》:汉王长者,必有天下,善事之,毋以老妾故持二心。”遂伏剑而死。 Show in context
  • 乃伏剑而死,以固勉陵 Show parallel passages

    列女传·王陵母》:乃伏剑而死,以固勉陵。 Show in context
    汉书·叙传上》:遂对汉使伏剑而死,以固勉陵。 Show in context
    前汉纪·孝平皇帝纪》:伏剑而死。以固陵心。 Show in context
    艺文类聚·符命》:伏剑而死,以固勉之, Show in context
    太平御览·义妇》:乃伏剑而死,以固勉陵。 Show in context
  • 探祸福之机 Show parallel passages

    汉书·叙传上》:探祸福之机, Show in context
    人物志·释争》:祸福之机, Show in context
    群书治要·》:而祸福之机也。 Show in context
  • 吉凶由人 Show parallel passages

    风俗通义·城阳景王祠》:吉凶由人, Show in context
    孔丛子·连丛子下》:吉凶由人, Show in context
    春秋左传·僖公十六年》:吉凶由人, Show in context
    汉书·叙传上》:吉凶由人, Show in context
    前汉纪·孝平皇帝纪》:吉凶由人。 Show in context
    抱朴子·知止》:吉凶由人, Show in context
    三国志·贺邵传》:吉凶由人, Show in context
    群书治要·吴志下》:吉凶由人, Show in context
    艺文类聚·符命》:吉凶由人, Show in context
    艺文类聚·符命》:吉凶由人, Show in context
    太平御览·刺史上》:吉凶由人, Show in context
    太平御览·太守》:吉凶由人, Show in context
    太平御览·卜下》:吉凶由人, Show in context