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六年冬。命复天下县邑。或有告楚王信谋反。上问左右。左右皆曰。发兵以击之。陈平曰。陛下用兵之精。孰与韩信。上曰。无能过也。平曰。陛下将有敌信者无。上曰。莫能及。平曰。臣窃为陛下危之。上曰。奈何。平曰。信未知有告反者。古者天子巡狩会诸侯。陛下伪出游云梦。会诸侯于陈。信必郊迎。因而执之。此一士之力。上从之。遂执信。讯信反无验。黜信为淮阴侯。田肯贺上曰。甚善。陛下得韩信而又王关中也。夫齐东有琅邪即墨之饶。南有泰山之固。西有浊河之阻。北有渤海之利。地方二千里。带甲百万众。此亦东秦。非亲子弟。莫可使王齐者也。上曰。善。赐肯金五百斤。春正月丙午。立刘贾为荆王。王五十三县。高帝兄弟四人。长曰伯。早卒。追号为武哀侯。封子信为刮羹侯。初。上微时数将客过嫂食。嫂餍食之。阳为羹尽刮釜。上闻恶之。故号其子为刮羹侯。次兄曰喜。字仲。立仲为代王。弟曰交。字游。好读书。有才艺。从上征伐有功。立交为楚王。长庶子肥为齐王。王七十县。以曹参为齐相国。徙韩王信于太原。都晋阳。封萧何为酇侯。父母兄弟封侯食邑者十馀人。以萧何举宗从征伐故也。封曹参为平阳侯。张良为留侯。陈平为户牖侯。后徙为曲逆侯。周勃为绛侯。樊哙为舞阳侯。郦商为武成侯。食其子疥从征伐。以父故。封疥为高梁侯。夏侯婴为汝阴侯。灌婴为颍阳侯。周昌为汾阴侯。大功臣封者二十馀人。其馀功未得行封。上从南宫复道上。望见群臣往往聚语。上曰。此何谓也。张良曰。陛下所封皆萧曹故人。所诛皆平生仇雠。此属畏不得封。又恐过失及诛。此相与谋反。上忧之。曰为之奈何。良曰。急封雍齿。雍齿上最所憎恶。群臣共知。后从征伐有功。上即封雍齿。群臣喜曰。雍齿且封。我属无患矣。于是趋有司定功行封。封王陵为定国侯。陵始为县豪。上兄事之。以其从上晚。故后行封。凡百四十有三人。是时民人散亡。居可得而数者才十二三。是以大侯不过万户。小者不过五六百户。封爵之日誓曰。使黄河如带。太山如砺。国以永存。爰及苗裔。又申以丹书之信。重以白马之盟。作八十侯之位次。陈平之始封。平辞曰。非臣之功也。上曰。吾用先生之谋。战胜克敌。非功而何。对曰。非魏无知。安得进。上曰。若子可谓不背本矣。乃复赏无知。张良素多疾病。乃称疾。曰。臣家五世相韩。及韩亡。不爱万金之资。为韩报雠强秦。天下震动。今以三寸舌为王者师。封万户。位为列侯。此布衣之极。于臣足矣。愿弃人间事。欲从赤松子游耳。乃学道不食谷。遂不仕。良为人容貌美丽如妇人女子。初季布异父弟丁公为楚将逐上。上迫急。顾谓丁公曰。两贤岂相厄哉。丁公引兵而还。天下既定。斩丁公以徇军曰。自今以后。为人臣者莫效丁公也。以萧何功最高。群臣皆曰。臣等被甲执兵。多者百馀战。攻城略地。各有等差。萧何无有汗马之劳。徒持文物论议而已。今居臣等上。何也。上曰。诸君知猎乎。发纵指示兽者。人也。追得兽者。狗也。诸君徒能走得兽。功狗也。萧何发纵。功人也。及奏位次。群臣咸曰曹参宜第一。谒者关内侯鄂千秋进曰。曹参虽有野战之功。此特一时之事耳。夫上与楚相距五年。失军亡众。跳身遁者数矣。萧何尝从关中遣军补其处。非上所诏命。而数万之众会。上乏绝者数矣。楚汉相距荥阳数年。军无见粮。萧何常转漕给食。陛下虽亡山东。萧何常存关中以待陛下。此万世之功也。奈何以一旦之功。而加万世之功哉。于是令何为第一。带剑上殿。入朝不趋。上曰。吾闻进贤受上赏。萧何功虽高。待鄂君乃得明。于是因鄂千秋所食关内侯邑二千户。封为安平侯。其吏二千石从入蜀汉定三秦者。皆世世复其家。上置酒。众辱随何曰。为天下安用腐儒哉。何曰。陛下发步卒五万。骑五千。能以取淮南乎。上曰。不能。何曰。以二十人使淮南。王至。如陛下之意。是臣之功。贤于步卒五万骑五千也。上曰。吾方图子之功。以何为护军中尉。上五日一朝太公。太公家令说公曰。天无二日。土无二王。皇帝子乃人主也。太公虽父。乃人臣也。奈何令人主朝人臣。如此威重不得申。后上朝太公。太公拥篲迎门。却行欲拜。上大惊扶太公。太公曰。帝人主。奈何以我乱天下法。上善家令言。赐黄金五百斤。
《史记·高祖本纪》: 人有上变事告楚王信谋反,上问左右,左右争欲击之。 《汉书·高帝纪下》: 人告楚王信谋反,上问左右,左右争欲击之。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 或有告楚王信谋反。上问左右。左右皆曰。发兵以击之。 《太平御览·权谋上》: 人有上书告楚王韩信谋反,上问左右,左右争欲击之。 《史记·高祖本纪》: 上问左右,左右争欲击之。 《史记·匈奴列传》: 冒顿复问左右,左右皆怒曰:“东胡无道,乃求阏氏!请击之。” 《汉书·高帝纪下》: 上问左右,左右争欲击之。 《汉书·匈奴传上》: 冒顿复问左右,左右皆怒曰:“东胡无道,乃求阏氏!请击之。” 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 上问左右。左右皆曰。发兵以击之。 《前汉纪·孝武皇帝纪二》: 冒顿问左右。左右皆怒。请击之。 《太平御览·征伐中》: 冒顿问左右,左右皆怒曰:“东胡无道,乃求阏氏,请击之。” 《太平御览·权谋上》: 上问左右,左右争欲击之。 《史记·高祖本纪》: 上问左右, 《汉书·高帝纪下》: 上问左右, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 上问左右。 《太平御览·总叙尚书》: 上问左右: 《太平御览·侍御史》: 上问左右: 《太平御览·权谋上》: 上问左右, 《太平御览·白笔》: 上问左右: 《史记·黥布列传》: 皆曰;“发兵击之, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 左右皆曰。发兵以击之。 《史记·陈丞相世家》: 陈平曰:“陛下精兵孰与楚?”上曰:“不能过。”平曰:“陛下将用兵有能过韩信者乎?”上曰:“莫及也。”平曰:“今兵不如楚精,而将不能及,而举兵攻之,是趣之战也,窃为陛下危之。”上曰:“为之柰何?”平曰:“古者天子巡狩,会诸侯。南方有云梦,陛下弟出伪游云梦,会诸侯于陈。 《汉书·张陈王周传》: 平曰:“陛下兵精孰与楚?”上曰:“不能过也。”平曰:“陛下将用兵有能敌韩信者乎?”上曰:“莫及也。”平曰:“今兵不如楚精,将弗及,而举兵击之,是趣之战也,窃为陛下危之。”上曰:“为之柰何?”平曰:“古者天子巡狩,会诸侯。南方有云梦,陛下弟出伪游云梦,会诸侯于陈。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 陈平曰。陛下用兵之精。孰与韩信。上曰。无能过也。平曰。陛下将有敌信者无。上曰。莫能及。平曰。臣窃为陛下危之。上曰。奈何。平曰。信未知有告反者。古者天子巡狩会诸侯。陛下伪出游云梦。会诸侯于陈。 《史记·陈丞相世家》: 窃为陛下危之。”上曰:“为之柰何? 《汉书·张陈王周传》: 窃为陛下危之。”上曰:“为之柰何? 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 臣窃为陛下危之。上曰。奈何。 《后汉书·袁绍刘表列传上》: 窃为将军危之。”馥惧,曰:“然则为之柰何? 《三国志·袁绍传》: 窃为将军危之。”馥曰:“为之柰何? 《太平御览·游说中》: 窃为将军危之。”馥惧曰:“然则为之奈何? 《说苑·正谏》: 臣窃恐秦亡为陛下危之, 《新书·俗激》: 窃为陛下惜之。 《新书·俗激》: 窃为陛下惜之。 《新书·解县》: 窃为陛下惜之。 《新书·无蓄》: 窃为陛下惜之。 《史记·陈丞相世家》: 窃为陛下危之。 《汉书·食货志上》: 窃为陛下惜之! 《汉书·楚元王传》: 臣窃为陛下羞之。 《汉书·张陈王周传》: 窃为陛下危之。 《汉书·贾谊传》: 窃为陛下惜之。 《汉书·爰盎晁错传》: 窃为陛下惜之。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 臣安窃为陛下重之。 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 臣安窃为陛下重之。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 臣窃为陛下危之。 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 臣安窃为陛下重之。 《前汉纪·孝成皇帝纪三》: 臣窃为陛下羞之。 《群书治要·志》: 窃为陛下惜之。 《群书治要·传》: 臣窃为陛下羞之, 《群书治要·传》: 窃为陛下惜之。 《群书治要·传》: 臣安窃为陛下重之, 《群书治要·传》: 臣安窃为陛下重之, 《太平御览·拾遗》: 实为陛下惜之。 《太平御览·谏诤一》: 窃为陛下羞之。 《太平御览·谏诤五》: 臣窃为陛下危之。 《史记·陈丞相世家》: 古者天子巡狩,会诸侯。南方有云梦, 《史记·淮阴侯列传》: 天子巡狩会诸侯,南方有云梦, 《汉书·张陈王周传》: 古者天子巡狩,会诸侯。南方有云梦, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 古者天子巡狩会诸侯。陛下伪出游云梦。 《孔丛子·巡守》: 古者天子将巡守, 《史记·陈丞相世家》: 平曰:“古者天子巡狩, 《史记·淮阴侯列传》: 天子巡狩会诸侯, 《汉书·张陈王周传》: 平曰:“古者天子巡狩, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 古者天子巡狩会诸侯。 《太平御览·巡狩》: 陈平曰:“古者天子巡狩, 《太平御览·巡狩》: 古者天子巡狩之礼, 《太平御览·巡狩》: 古者天子将巡狩, 《史记·高祖本纪》: 乃伪游云梦,会诸侯于陈, 《史记·陈丞相世家》: 陛下弟出伪游云梦,会诸侯于陈。 《汉书·高帝纪下》: 乃伪游云梦。十二月,会诸侯于陈, 《汉书·张陈王周传》: 陛下弟出伪游云梦,会诸侯于陈。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 陛下伪出游云梦。会诸侯于陈。 《太平御览·权谋上》: 乃伪游云梦,会诸侯于陈, 《史记·高祖本纪》: 会诸侯于陈,楚王信迎,即因执之。 《汉书·高帝纪下》: 会诸侯于陈,楚王信迎谒,因执之。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 会诸侯于陈。信必郊迎。因而执之。 《太平御览·权谋上》: 会诸侯于陈,楚王迎,因即执之。 《史记·高祖本纪》: 会诸侯于陈,楚王信迎, 《史记·荆燕世家》: 会诸侯于陈,废楚王信, 《汉书·高帝纪下》: 会诸侯于陈,楚王信迎谒, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 会诸侯于陈。信必郊迎。 《太平御览·权谋上》: 会诸侯于陈,楚王迎, 《史记·高祖本纪》: 封韩信为淮阴侯, 《史记·陈丞相世家》: 赦信以为淮阴侯, 《史记·淮阴侯列传》: 赦信罪,以为淮阴侯。 《汉书·高帝纪下》: 赦韩信,封为淮阴侯。 《汉书·韩彭英卢吴传》: 赦以为淮阴侯。 《汉书·蒯伍江息夫传》: 后信以罪废为淮阴侯, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 黜信为淮阴侯。 《群书治要·传》: 赦以为淮阴侯, 《群书治要·传》: 后信以罪废,为淮阴侯, 《太平御览·擒获上》: 赦信罪,以为淮阴侯。 《太平御览·辩上》: 后信以罪废为淮阴侯, 《太平御览·烹》: 韩信以罪废为淮阴侯, 《史记·高祖本纪》: 夫齐,东有琅邪、即墨之饶,南有泰山之固,西有浊河之限,北有勃海之利。地方二千里,持戟百万,县隔千里之外,齐得十二焉。故此东西秦也。非亲子弟,莫可使王齐矣。”高祖曰:“善。”赐黄金五百斤。 《汉书·高帝纪下》: 夫齐,东有琅邪、即墨之饶,南有泰山之固,西有浊河之限,北有勃海之利,地方二千里,持戟百万,县隔千里之外,齐得十二焉。此东西秦也。非亲子弟,莫可使王齐者。”上曰:“善。”赐金五百斤。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 夫齐东有琅邪即墨之饶。南有泰山之固。西有浊河之阻。北有渤海之利。地方二千里。带甲百万众。此亦东秦。非亲子弟。莫可使王齐者也。上曰。善。赐肯金五百斤。 《太平御览·贺》: 夫齐,东有琅琊、即墨之饶,南有太山之固,西有浊河之限,北有渤海之利,地方二千里,持戟百万,悬隔千里之外,齐得十二焉,此东西秦也。非亲子弟,莫可使王齐者也。”上曰:“善!”赐金五百斤。 《史记·高祖本纪》: 夫齐,东有琅邪、即墨之饶,南有泰山之固,西有浊河之限,北有勃海之利。地方二千里,持戟百万,县隔千里之外,齐得十二焉。 《汉书·高帝纪下》: 夫齐,东有琅邪、即墨之饶,南有泰山之固,西有浊河之限,北有勃海之利,地方二千里,持戟百万,县隔千里之外,齐得十二焉。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 夫齐东有琅邪即墨之饶。南有泰山之固。西有浊河之阻。北有渤海之利。地方二千里。带甲百万众。 《太平御览·河南道下》: 夫齐,东有琅琊、即墨之饶,南有泰山之固,西有浊河之限,北有渤海之利,地方二千里,持戟百万,悬隔千里之外,齐得十二焉。 《太平御览·贺》: 夫齐,东有琅琊、即墨之饶,南有太山之固,西有浊河之限,北有渤海之利,地方二千里,持戟百万,悬隔千里之外,齐得十二焉, 《史记·高祖本纪》: 南有泰山之固, 《汉书·高帝纪下》: 南有泰山之固, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 南有泰山之固。 《三国志·董昭传》: 居有泰山之固, 《太平御览·河南道下》: 南有泰山之固, 《史记·高祖本纪》: 地方二千里,持戟百万,县隔千里之外,齐得十二焉。故此东西秦也。非亲子弟,莫可使王齐矣。 《汉书·高帝纪下》: 地方二千里,持戟百万,县隔千里之外,齐得十二焉。此东西秦也。非亲子弟,莫可使王齐者。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 地方二千里。带甲百万众。此亦东秦。非亲子弟。莫可使王齐者也。 《太平御览·戟上》: 齐地方二千里,持戟百方,齐得十二焉,非亲子弟莫可使王齐者也。 《太平御览·贺》: 地方二千里,持戟百万,悬隔千里之外,齐得十二焉,此东西秦也。非亲子弟,莫可使王齐者也。 《新序·杂事二》: 今王地方五千里,带甲百万, 《韩非子·说疑》: 地方数千里,持戟数十万, 《史记·高祖本纪》: 地方二千里,持戟百万, 《史记·楚世家》: 今楚之地方五千里,带甲百万, 《史记·苏秦列传》: 地方五千馀里,带甲百万, 《史记·平原君虞卿列传》: 今楚地方五千里,持戟百万, 《史记·范睢蔡泽列传》: 楚地方数千里,持戟百万, 《战国策·荆宣王问群臣》: 今王之地方五千里,带甲百万, 《战国策·苏秦为赵合从说楚威王》: 地方五千里,带甲百万, 《汉书·高帝纪下》: 地方二千里,持戟百万, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 地方二千里。带甲百万众。 《太平御览·河南道下》: 地方二千里,持戟百万, 《太平御览·山南道上》: 地方五千里,带甲百万, 《太平御览·警备》: 地方五千里,带甲百万, 《太平御览·剑上》: 今楚地方五千里,持戟百万, 《太平御览·戟上》: 今楚地方五千里,持戟百万, 《太平御览·勇一》: 今楚地方五千里,持戟百万, 《太平御览·贺》: 地方二千里,持戟百万, 《太平御览·狐》: 今王地方五千里,带甲百万, 《史记·高祖本纪》: 地方二千里, 《汉书·高帝纪下》: 地方二千里, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 地方二千里。 《后汉书·东夷列传》: 地方二千里, 《后汉书·东夷列传》: 地方二千里, 《群书治要·典论》: 地方二千里, 《艺文类聚·火》: 地方二千里, 《太平御览·南燕慕容德》: 地方二千里, 《太平御览·河南道下》: 地方二千里, 《太平御览·河北道中》: 地方二千里, 《太平御览·贺》: 地方二千里, 《太平御览·仙经上》: 地方二千里, 《太平御览·夫馀》: 地方二千里, 《太平御览·高句丽》: 地方二千里, 《太平御览·火上》: 地方二千里, 《史记·高祖本纪》: “善。”赐黄金五百斤。 《汉书·高帝纪下》: 上曰:“善。”赐金五百斤。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 上曰。善。赐肯金五百斤。 《前汉纪·孝武皇帝纪四》: 上曰善。赐金五十斤。 《艺文类聚·三月三日》: 帝曰:善,赐金五十斤, 《太平御览·三月三日》: 帝曰:”善。“赐金五十斤, 《太平御览·贺》: 上曰:“善!”赐金五百斤。 《太平广记·束皙》: 帝曰。善。赐金五十斤, 《史记·高祖本纪》: 赐金五百斤。 《史记·刘敬叔孙通列传》: 赐金五百斤。 《汉书·高帝纪下》: 赐金五百斤。 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 赐金五百斤。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 赐肯金五百斤。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 赐金五百斤。 《艺文类聚·太常》: 赐金五百斤。 《太平御览·太常卿》: 赐金五百斤。 《太平御览·叙礼下》: 赐金五百斤。 《太平御览·贺》: 赐金五百斤。 《太平御览·律令上》: 赐金五百斤, 《太平御览·金下》: 赐金五百斤。 《春秋左传·僖公二十五年》: 王正月,丙午, 《春秋左传·僖公二十五年》: 正月,丙午, 《春秋谷梁传·僖公二十五年》: 王正月丙午, 《春秋公羊传·僖公二十五年》: 王正月丙午, 《汉书·高帝纪下》: 春正月丙午, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 春正月丙午。 《史记·荆燕世家》: 立刘贾为荆王, 《越绝书·外传记吴地传》: 刘贾为荆王, 《汉书·荆燕吴传》: 立刘贾为荆王, 《汉书·楚元王传》: 立贾为荆王, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 立刘贾为荆王。 《汉书·楚元王传》: 时时与宾客过其丘嫂食。嫂厌叔与客来,阳为羹尽,轑釜, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 上微时数将客过嫂食。嫂餍食之。阳为羹尽刮釜。 《太平御览·伯叔》: 时与宾客过其丘嫂食。嫂厌叔与客来,阳为羹尽轹釜, 《史记·楚元王世家》: 嫂详为羹尽,栎釜, 《汉书·楚元王传》: 阳为羹尽,轑釜, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 阳为羹尽刮釜。 《太平御览·杂名号封》: 佯为羹尽,铄釜, 《太平御览·伯叔》: 阳为羹尽轹釜, 《太平御览·嫂叔》: 佯为羹尽轑釜。 《太平御览·羹》: 佯为羹尽,栎釜边, 《史记·高祖本纪》: 立兄刘仲为代王。 《史记·吴王濞列传》: 立刘仲为代王。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 立仲为代王。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 弟曰交。字游。好读书。 《太平御览·巷》: 少交游,好读书, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 从上征伐有功。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 后从征伐有功。 《东观汉记·韩歆》: 以从征伐有功, 《后汉书·皇后纪上》: 以骑都尉从征伐有功, 《后汉书·皇后纪上》: 从征伐有功, 《后汉书·伏侯宋蔡冯赵牟韦列传》: 以从攻伐有功, 《后汉书·西羌传》: 或从侯伯征伐有功, 《太平御览·怒》: 以从征伐有功, 《史记·曹相国世家》: 高帝以长子肥为齐王,而以参为齐相国。 《汉书·萧何曹参传》: 高祖以长子肥为齐王,而以参为相国。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 长庶子肥为齐王。王七十县。以曹参为齐相国。 《汉书·楚元王传》: 长子肥为齐王。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 长庶子肥为齐王。 《史记·曹相国世家》: 而以参为齐相国。 《汉书·萧何曹参传》: 而以参为相国。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 以曹参为齐相国。 《太平御览·师》: 曹参为齐相, 《太平御览·逸民七》: 曹参为齐相, 《太平御览·逸民七》: 曹参为齐相, 《史记·韩信卢绾列传》: 乃诏徙韩王信王太原以北,备御胡,都晋阳。 《汉书·高帝纪下》: 徙韩王信都晋阳。 《汉书·魏豹田儋韩王信传》: 徙信以备胡,都晋阳。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 徙韩王信于太原。都晋阳。 《太平御览·河北道下》: 徙信以备胡。信以晋阳去塞远, 《史记·高祖本纪》: 徙韩王信太原。 《史记·韩信卢绾列传》: 乃诏徙韩王信王太原以北, 《史记·匈奴列传》: 徙韩王信于代, 《汉书·匈奴传上》: 徙韩王信于代, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 徙韩王信于太原。 《新序·善谋下》: 乃封良为留侯。 《史记·留侯世家》: 乃封张良为留侯, 《汉书·张陈王周传》: 乃封良为留侯, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 张良为留侯。 《太平御览·功臣封》: 乃封良为留侯, 《汉书·张陈王周传》: 封平为户牖侯, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 陈平为户牖侯。 《史记·郦生陆贾列传》: 郦食其子疥数将兵,功未当侯,上以其父故,封疥为高梁侯。 《汉书·郦陆朱刘叔孙传》: 食其子疥数将兵,上以其父故,封疥为高梁侯。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 食其子疥从征伐。以父故。封疥为高梁侯。 《史记·张丞相列传》: 封周昌为汾阴侯; 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 周昌为汾阴侯。 《史记·留侯世家》: [六年]上已封大功臣二十馀人,其馀日夜争功不决,未得行封。上在雒阳南宫,从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:“此何语?”留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。”上曰:“天下属安定,何故反乎?”留侯曰:“陛下起布衣,以此属取天下,今陛下为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功,以天下不足遍封,此属畏陛下不能尽封,恐又见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。”上乃忧曰:“为之奈何?” 《汉书·高帝纪下》: 上已封大功臣三十馀人,其馀争功,未得行封。上居南宫,从复道上见诸将往往耦语,以问张良。良曰:“陛下与此属共取天下,今已为天子,而所封皆故人所爱,所诛皆平生仇怨。今军吏计功,以天下为不足用遍封,而恐以过失及诛,故相聚谋反耳。”上曰:“为之奈何?”良曰: 《汉书·张陈王周传》: 上已封大功臣二十馀人,其馀日夜争功而不决,未得行封。上居雒阳南宫,从复道望见诸将往往数人偶语。上曰:“此何语?”良曰:“陛下不知乎?此谋反耳。”上曰:“天下属安定,何故而反?”良曰:“陛下起布衣,与此属取天下,今陛下已为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆平生仇怨。今军吏计功,天下不足以遍封,此属畏陛下不能尽封,又恐见疑过失及诛,故相聚而谋反耳。”上乃忧曰:“为将柰何?”良曰: 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 大功臣封者二十馀人。其馀功未得行封。上从南宫复道上。望见群臣往往聚语。上曰。此何谓也。张良曰。陛下所封皆萧曹故人。所诛皆平生仇雠。此属畏不得封。又恐过失及诛。此相与谋反。上忧之。曰为之奈何。良曰。 《太平御览·安众》: 高帝已封大功臣二十馀人,其馀日夜争功不决,未得行封。帝在洛阳南宫,从复道遥见诸将往往相与坐沙中语。张良曰:“陛下起布衣,以此属取天下。今为天子,而所封者萧、曹故人及亲爱,而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功,以天下不足遍封。此属畏陛下不能尽封,又恐见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。”帝忧曰:“为之奈何?”良曰: 《史记·留侯世家》: [六年]上已封大功臣二十馀人,其馀日夜争功不决,未得行封。上在雒阳南宫,从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:“此何语?”留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。” 《汉书·高帝纪下》: 上已封大功臣三十馀人,其馀争功,未得行封。上居南宫,从复道上见诸将往往耦语,以问张良。良曰:“陛下与此属共取天下, 《汉书·张陈王周传》: 上已封大功臣二十馀人,其馀日夜争功而不决,未得行封。上居雒阳南宫,从复道望见诸将往往数人偶语。上曰:“此何语?”良曰:“陛下不知乎?此谋反耳。” 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 大功臣封者二十馀人。其馀功未得行封。上从南宫复道上。望见群臣往往聚语。上曰。此何谓也。张良曰。陛下所封皆萧曹故人。 《太平御览·功臣封》: 六年,上已封大功臣二十馀人,其馀日夜争功未决,未得行封。上在洛阳南宫,从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:“此何语?”留侯曰:“此谋反耳。” 《太平御览·安众》: 高帝已封大功臣二十馀人,其馀日夜争功不决,未得行封。帝在洛阳南宫,从复道遥见诸将往往相与坐沙中语。张良曰:“陛下起布衣, 《新序·善谋下》: 见群臣往往相与坐沙中语。上曰:“此何语?”留侯曰:“陛下不知乎?谋反耳。” 《史记·留侯世家》: 从复道望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:“此何语?”留侯曰:“陛下不知乎?此谋反耳。” 《汉书·高帝纪下》: 从复道上见诸将往往耦语, 《汉书·张陈王周传》: 从复道望见诸将往往数人偶语。上曰:“此何语?”良曰:“陛下不知乎?此谋反耳。” 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 望见群臣往往聚语。上曰。此何谓也。 《太平御览·沙》: 从复道望见诸将往往相与坐沙中语。 《太平御览·驰道》: 从复道望见诸将往往数人偶语。上曰:“此何语?”良曰:“陛下不知乎?此谋反耳。” 《太平御览·功臣封》: 望见诸将往往相与坐沙中语。上曰:“此何语?”留侯曰:“此谋反耳。” 《太平御览·安众》: 从复道遥见诸将往往相与坐沙中语。张良曰:“陛下起布衣, 《新序·善谋下》: 陛下已为天子,而所封皆萧曹故人,所诛皆平生怨仇。今军吏计功,以天下不足以遍封,此属畏陛下不能尽封,又见疑平生过失及诛,故即聚谋反耳。”上乃忧,曰:“为将奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知谁最甚者? 《史记·留侯世家》: 今陛下为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功,以天下不足遍封,此属畏陛下不能尽封,恐又见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。”上乃忧曰:“为之奈何?”留侯曰:“上平生所憎,群臣所共知, 《汉书·高帝纪下》: 今已为天子,而所封皆故人所爱,所诛皆平生仇怨。今军吏计功,以天下为不足用遍封,而恐以过失及诛,故相聚谋反耳。”上曰:“为之奈何?”良曰:“取上素所不快,计群臣所共知最甚者一人, 《汉书·张陈王周传》: 今陛下已为天子,而所封皆萧、曹故人所亲爱,而所诛者皆平生仇怨。今军吏计功,天下不足以遍封,此属畏陛下不能尽封,又恐见疑过失及诛,故相聚而谋反耳。”上乃忧曰:“为将柰何?”良曰:“上平生所憎,群臣所共知, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 陛下所封皆萧曹故人。所诛皆平生仇雠。此属畏不得封。又恐过失及诛。此相与谋反。上忧之。曰为之奈何。良曰。急封雍齿。雍齿上最所憎恶。群臣共知。 《太平御览·驰道》: 今陛下已为天子,而所封皆萧、曹故人,所诛者皆平生雠怨。今军吏计功,天下不足以遍封,又恐见疑过失及诛,故相聚谋反耳。”上乃忧曰:“为将奈何?”良曰:“上平生所憎,群臣所共知, 《太平御览·安众》: 今为天子,而所封者萧、曹故人及亲爱,而所诛者皆生平所仇怨。今军吏计功,以天下不足遍封。此属畏陛下不能尽封,又恐见疑平生过失及诛,故即相聚谋反耳。”帝忧曰:“为之奈何?”良曰:“帝平生所憎,群臣所共知, 《新序·善谋下》: 群臣罢酒,皆喜曰:“雍齿且侯,我属无患矣。” 《史记·留侯世家》: 群臣罢酒,皆喜曰:“雍齿尚为侯,我属无患矣。” 《汉书·高帝纪下》: 群臣皆喜,曰:“雍齿且侯,吾属亡患矣!” 《汉书·张陈王周传》: 群臣罢酒,皆喜曰:“雍齿且侯,我属无患矣。” 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 群臣喜曰。雍齿且封。我属无患矣。 《太平御览·驰道》: 群臣皆喜曰:“雍齿且侯,我属无患矣。” 《太平御览·安众》: 群臣皆喜曰:“雍齿且为候,我属无患矣。” 《新序·善谋下》: 雍齿且侯,我属无患矣。 《史记·留侯世家》: 雍齿尚为侯,我属无患矣。 《汉书·高帝纪下》: 雍齿且侯,吾属亡患矣! 《汉书·张陈王周传》: 雍齿且侯,我属无患矣。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 雍齿且封。我属无患矣。 《太平御览·驰道》: 雍齿且侯,我属无患矣。 《太平御览·功臣封》: 雍齿且侯,我属无患矣。 《太平御览·安众》: 雍齿且为候,我属无患矣。 《史记·陈丞相世家》: 始为县豪, 《列女传·王陵母》: 陵,始为县邑豪, 《汉书·张陈王周传》: 始为县豪, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 陵始为县豪。 《太平御览·贞女下》: 陵始为县邑豪。 《汉书·高惠高后文功臣表》: 侯者百四十有三人。时大城名都民人散亡,户口可得而数裁什二三,是以大侯不过万家,小者五六百户。封爵之誓曰:“使黄河如带,泰山若厉,国以永存,爰及苗裔。”于是申以丹书之信,重以白马之盟,又作十八侯之位次。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 凡百四十有三人。是时民人散亡。居可得而数者才十二三。是以大侯不过万户。小者不过五六百户。封爵之日誓曰。使黄河如带。太山如砺。国以永存。爰及苗裔。又申以丹书之信。重以白马之盟。作八十侯之位次。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 凡百四十有三人。是时民人散亡。居可得而数者才十二三。是以大侯不过万户。小者不过五六百户。封爵之日誓曰。使黄河如带。太山如砺。国以永存。爰及苗裔。又申以丹书之信。重以白马之盟。 《艺文类聚·功臣封》: 侯者百四十有三人,时人民散亡,大侯不过万户。封爵之誓曰:使黄河如带,太山如砺,于是申以丹书之信,重以白马之盟, 《太平御览·功臣封》: 侯者四十有三人。时人民散亡,大侯不过万家。封爵之誓曰:“使黄河如带,太山如砺。”于是申以丹书之信,重以白马之盟, 《史记·高祖功臣侯者年表》: 故大城名都散亡,户口可得而数者十二三,是以大侯不过万家,小者五六百户。 《汉书·高惠高后文功臣表》: 时大城名都民人散亡,户口可得而数裁什二三,是以大侯不过万家,小者五六百户。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 是时民人散亡。居可得而数者才十二三。是以大侯不过万户。小者不过五六百户。 《汉书·高惠高后文功臣表》: 封爵之誓曰:“使黄河如带,泰山若厉,国以永存,爰及苗裔。”于是申以丹书之信,重以白马之盟, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 封爵之日誓曰。使黄河如带。太山如砺。国以永存。爰及苗裔。又申以丹书之信。重以白马之盟。 《三国志·周瑜传》: 故汉高帝封爵之誓曰‘使黄河如带,太山如砺,国以永存,爰及苗裔’;申以丹书,重以盟诅, 《史记·高祖功臣侯者年表》: 封爵之誓曰:“使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。” 《汉书·高惠高后文功臣表》: 封爵之誓曰:“使黄河如带,泰山若厉,国以永存,爰及苗裔。” 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 封爵之日誓曰。使黄河如带。太山如砺。国以永存。爰及苗裔。 《三国志·周瑜传》: 故汉高帝封爵之誓曰‘使黄河如带,太山如砺,国以永存,爰及苗裔’; 《艺文类聚·功臣封》: 封爵之誓曰:使黄河如带,太山如砺, 《太平御览·功臣封》: 封爵之誓曰:“使黄河如带,太山如砺。” 《太平御览·砺》: 封爵之誓曰:“黄河如带,太山如砺。” 《汉书·高惠高后文功臣表》: “使黄河如带,泰山若厉,国以永存,爰及苗裔。”于是申以丹书之信,重以白马之盟, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 使黄河如带。太山如砺。国以永存。爰及苗裔。又申以丹书之信。重以白马之盟。 《三国志·周瑜传》: ‘使黄河如带,太山如砺,国以永存,爰及苗裔’;申以丹书,重以盟诅, 《艺文类聚·功臣封》: 使黄河如带,太山如砺,于是申以丹书之信,重以白马之盟, 《太平御览·功臣封》: “使黄河如带,太山如砺。”于是申以丹书之信,重以白马之盟, 《史记·高祖功臣侯者年表》: 使河如带,泰山若厉。国以永宁,爰及苗裔。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 使黄河如带。太山如砺。国以永存。爰及苗裔。 《三国志·周瑜传》: ‘使黄河如带,太山如砺,国以永存,爰及苗裔’; 《艺文类聚·鸡》: 使西海之水如带,浚鸡之山如砺,国以永存,爰及苗裔, 《史记·高祖功臣侯者年表》: 使河如带,泰山若厉。 《汉书·高惠高后文功臣表》: 使黄河如带,泰山若厉, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 使黄河如带。太山如砺。 《三国志·周瑜传》: 使黄河如带,太山如砺, 《艺文类聚·功臣封》: 使黄河如带,太山如砺, 《太平御览·功臣封》: 使黄河如带,太山如砺。 《太平御览·契券》: 使黄河如带,泰山如砺, 《太平御览·赏赐》: 使黄河如带,太山如砺, 《太平御览·砺》: 黄河如带,太山如砺。 《史记·陈丞相世家》: 于是与平剖符,世世勿绝,为户牖侯。平辞曰:“此非臣之功也。”上曰:“吾用先生谋计,战胜克敌,非功而何?”平曰:“非魏无知臣安得进?”上曰;“若子可谓不背本矣。”乃复赏魏无知。 《汉书·张陈王周传》: 世世勿绝。平辞曰:“此非臣之功也。”上曰:“吾用先生计谋,战胜克敌,非功而何?”平曰:“非魏无知臣安得进?”上曰:“若子可谓不背本矣!”乃复赏魏无知。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 平辞曰。非臣之功也。上曰。吾用先生之谋。战胜克敌。非功而何。对曰。非魏无知。安得进。上曰。若子可谓不背本矣。乃复赏无知。 《太平御览·荐举上》: 与平剖符,世世勿绝为户牖侯。平辞曰:“此非臣之功也。”上曰:“吾用先生谋计,战胜克敌,非功而何乎?”平曰:“非魏无知,臣安得进?”上曰:“若子可谓不背本矣。”乃复赏魏无知。 《史记·留侯世家》: 留侯乃称曰:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报讐强秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”乃学辟谷, 《汉书·张陈王周传》: 良乃称曰:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下震动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。愿弃人间事,欲从赤松子游耳。”乃学道, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 乃称疾。曰。臣家五世相韩。及韩亡。不爱万金之资。为韩报雠强秦。天下震动。今以三寸舌为王者师。封万户。位为列侯。此布衣之极。于臣足矣。愿弃人间事。欲从赤松子游耳。乃学道不食谷。 《史记·留侯世家》: 留侯乃称曰:“家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报讐强秦,天下振动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。 《汉书·张陈王周传》: 家世相韩,及韩灭,不爱万金之资,为韩报仇强秦,天下震动。今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 臣家五世相韩。及韩亡。不爱万金之资。为韩报雠强秦。天下震动。今以三寸舌为王者师。封万户。位为列侯。此布衣之极。于臣足矣。 《艺文类聚·舌》: 留侯曰:家世相韩,韩灭,不爱万金之资,为韩报雠强秦,天下振动,今以三寸舌,为帝者之师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。 《史记·留侯世家》: 家世相韩,及韩灭, 《汉书·张陈王周传》: 家世相韩,及韩灭, 《前汉纪·高祖皇帝纪一》: 其先五世相韩。及韩亡。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 臣家五世相韩。及韩亡。 《艺文类聚·舌》: 家世相韩,韩灭, 《史记·留侯世家》: 为韩报讐强秦, 《汉书·张陈王周传》: 为韩报仇强秦, 《前汉纪·高祖皇帝纪一》: 报雠强秦。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 为韩报雠强秦。 《艺文类聚·舌》: 为韩报雠强秦, 《史记·留侯世家》: 今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。 《汉书·张陈王周传》: 今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 今以三寸舌为王者师。封万户。位为列侯。此布衣之极。于臣足矣。 《艺文类聚·舌》: 今以三寸舌,为帝者之师,封万户,位列侯,此布衣之极,于良足矣。 《太平御览·舌》: 今以三寸之舌为帝者师,卦万户,位列侯,此布衣之极,于良足也。 《太平御览·师》: 今以三寸舌为帝者师,封万户,位列侯,此亦布衣之极,于良足矣。 《史记·越王句践世家》: 此布衣之极也。 《史记·留侯世家》: 此布衣之极, 《汉书·张陈王周传》: 此布衣之极, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 此布衣之极。 《艺文类聚·舌》: 此布衣之极, 《太平御览·舌》: 此布衣之极, 《太平御览·师》: 此亦布衣之极, 《史记·季布栾布列传》: 顾丁公曰:“两贤岂相戹哉!”于是丁公引兵而还, 《汉书·季布栾布田叔传》: 顾谓丁公曰:“两贤岂相厄哉!”丁公引兵而还。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 顾谓丁公曰。两贤岂相厄哉。丁公引兵而还。 《史记·季布栾布列传》: 于是丁公引兵而还, 《史记·卫将军骠骑列传》: 于是引兵而还。 《汉书·季布栾布田叔传》: 丁公引兵而还。 《汉书·卫青霍去病传》: 于是引兵而还。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 丁公引兵而还。 《史记·季布栾布列传》: 遂斩丁公,曰:“使后世为人臣者无效丁公!” 《汉书·季布栾布田叔传》: 遂斩之,曰:“使后为人臣无效丁公也!” 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 斩丁公以徇军曰。自今以后。为人臣者莫效丁公也。 《史记·萧相国世家》: 功臣皆曰:“臣等身被坚执锐,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小镑有差。今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也?”高帝曰:“诸君知猎乎?”曰:“知之。”“知猎狗乎?”曰:“知之。”高帝曰:“夫猎,追杀兽兔者狗也,而发踪指示兽处者人也。今诸君徒能得走兽耳,功狗也。至如萧何,发踪指示,功人也。 《汉书·萧何曹参传》: 功臣皆曰:“臣等身被坚执兵,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今萧何未有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾居臣等上,何也?”上曰:“诸君知猎乎?”曰:“知之。”“知猎狗乎?”曰:“知之。”上曰:“夫猎,追杀兽者狗也,而发纵指示兽处者人也。今诸君徒能走得兽耳,功狗也;至如萧何,发纵指示,功人也。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 群臣皆曰。臣等被甲执兵。多者百馀战。攻城略地。各有等差。萧何无有汗马之劳。徒持文物论议而已。今居臣等上。何也。上曰。诸君知猎乎。发纵指示兽者。人也。追得兽者。狗也。诸君徒能走得兽。功狗也。萧何发纵。功人也。 《群书治要·传》: 功臣皆曰:臣等身被坚执兵,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差,今萧何未有汗马之劳,徒持文墨议论不战,居臣等上,何也。上曰:诸君知猎乎。曰:知之,知猎狗乎。曰:知之。上曰:夫猎,追杀兽者,狗也。而发纵指示兽处者,人也。诸君徒能走得兽耳,功狗也。至如萧何,发纵指示,功人也。 《太平御览·功臣封》: 功臣皆曰:“萧何未尝有汗马之劳,反居臣等上,何也?”帝曰:“诸君知猎乎?追杀兽者,狗也;而发踪指示兽处者,人也。今诸君徒能得兽耳,功狗也;至如萧何发踪,功人也。 《史记·萧相国世家》: 功臣皆曰:“臣等身被坚执锐,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小镑有差。今萧何未尝有汗马之劳, 《汉书·萧何曹参传》: 功臣皆曰:“臣等身被坚执兵,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今萧何未有汗马之劳, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 群臣皆曰。臣等被甲执兵。多者百馀战。攻城略地。各有等差。萧何无有汗马之劳。 《群书治要·传》: 功臣皆曰:臣等身被坚执兵,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差,今萧何未有汗马之劳, 《太平御览·战上》: 功臣皆曰:“臣等被坚执锐,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今何未尝有汗马之劳, 《说苑·尊贤》: 被坚执锐, 《风俗通义·司徒梁国盛允》: 朕被坚执锐, 《史记·项羽本纪》: 夫被坚执锐, 《史记·项羽本纪》: 然身被坚执锐首事, 《史记·陈涉世家》: 豪杰皆曰:“将军身被坚执锐, 《史记·萧相国世家》: 功臣皆曰:“臣等身被坚执锐, 《史记·仲尼弟子列传》: 孤请自被坚执锐, 《史记·张耳陈馀列传》: 将军身被坚执锐, 《吴越春秋·十三年》: 请躬被坚执锐, 《越绝书·内传陈成恒》: 孤请自被坚执锐, 《战国策·威王问于莫敖子华》: 吾被坚执锐, 《盐铁论·本议》: 纵难被坚执锐, 《汉书·高帝纪下》: 朕亲被坚执锐, 《汉书·陈胜项籍传》: 皆曰:“将军身被坚执锐, 《汉书·陈胜项籍传》: 然身被坚执锐首事, 《汉书·张耳陈馀传》: 将军被坚执锐, 《汉书·萧何曹参传》: 功臣皆曰:“臣等身被坚执兵, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传下》: 臣宜被坚执锐, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 群臣皆曰。臣等被甲执兵。 《三国志·张合传》: 将军被坚执锐, 《三国志·任城威王彰传》: 被坚执锐, 《群书治要·传》: 功臣皆曰:臣等身被坚执兵, 《艺文类聚·髑髅》: 将被坚执锐, 《太平御览·楚义帝》: 然身被坚执锐首事, 《太平御览·将帅上》: 被坚执锐者次也。 《太平御览·战上》: 功臣皆曰:“臣等被坚执锐, 《太平御览·擒获下》: 被坚执锐, 《太平广记·岑顺》: 而被坚执锐, 《史记·萧相国世家》: 臣等身被坚执锐,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小镑有差。今萧何未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾反居臣等上,何也? 《汉书·萧何曹参传》: 臣等身被坚执兵,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今萧何未有汗马之劳,徒持文墨议论,不战,顾居臣等上,何也? 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 臣等被甲执兵。多者百馀战。攻城略地。各有等差。萧何无有汗马之劳。徒持文物论议而已。今居臣等上。何也。 《群书治要·传》: 臣等身被坚执兵,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差,今萧何未有汗马之劳,徒持文墨议论不战,居臣等上,何也。 《太平御览·战上》: 臣等被坚执锐,多者百馀战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今何未尝有汗马之劳,顾居臣上,何也? 《史记·项羽本纪》: 攻城略地, 《史记·萧相国世家》: 攻城略地, 《史记·萧相国世家》: 攻城略地, 《汉书·陈胜项籍传》: 攻城略地, 《汉书·萧何曹参传》: 攻城略地, 《汉书·萧何曹参传》: 攻城略地, 《汉书·王莽传下》: 攻城略地, 《前汉纪·高祖皇帝纪一》: 攻城略地。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 攻城略地。 《群书治要·传》: 攻城略地, 《群书治要·传》: 攻城略地, 《太平御览·功臣封》: 攻城略地, 《太平御览·战上》: 攻城略地, 《太平御览·赏赐》: 攻城略地, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 各有等差。 《三国志·高堂隆传》: 各有等差, 《群书治要·传》: 各有等差, 《韩非子·五蠹》: 退汗马之劳。 《史记·晋世家》: 汗马之劳, 《史记·萧相国世家》: 今萧何未尝有汗马之劳, 《史记·平津侯主父列传》: 无汗马之劳, 《汉书·萧何曹参传》: 今萧何未有汗马之劳, 《汉书·公孙弘卜式儿宽传》: 无汗马之劳, 《汉书·严朱吾丘主父徐严终王贾传上》: 而烦汗马之劳乎! 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 萧何无有汗马之劳。 《前汉纪·孝武皇帝纪一》: 烦汗马之劳。 《群书治要·传》: 今萧何未有汗马之劳, 《艺文类聚·仪同》: 曾无汗马之劳, 《太平御览·功臣封》: 萧何未尝有汗马之劳, 《太平御览·仪同》: 曾无汗马之劳; 《太平御览·战上》: 今何未尝有汗马之劳, 《太平御览·贵盛》: 诸子无汗马之劳, 《太平御览·赏赐》: 汗马之劳, 《太平御览·麋粥》: 无汗马之劳, 《汉书·萧何曹参传》: 关内侯鄂千秋时为谒者,进曰:“群臣议皆误。夫曹参虽有野战略地之功,此特一时之事。夫上与楚相距五岁,失军亡众,跳身遯者数矣,然萧何常从关中遣军补其处。非上所诏令召,而数万众会上乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年,军无见粮,萧何转漕关中,给食不乏。陛下虽数亡山东,萧何常全关中待陛下,此万世功也。今虽无曹参等百数,何缺于汉?汉得之不必待以全。柰何欲以一旦之功而加万世之功哉!萧何当第一,曹参次之。”上曰:“善。”于是乃令何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。上曰:“吾闻进贤受上赏,萧何功虽高,待鄂君乃得明。”于是因鄂千秋故所食关内侯邑二千户,封为安平侯。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 谒者关内侯鄂千秋进曰。曹参虽有野战之功。此特一时之事耳。夫上与楚相距五年。失军亡众。跳身遁者数矣。萧何尝从关中遣军补其处。非上所诏命。而数万之众会。上乏绝者数矣。楚汉相距荥阳数年。军无见粮。萧何常转漕给食。陛下虽亡山东。萧何常存关中以待陛下。此万世之功也。奈何以一旦之功。而加万世之功哉。于是令何为第一。带剑上殿。入朝不趋。上曰。吾闻进贤受上赏。萧何功虽高。待鄂君乃得明。于是因鄂千秋所食关内侯邑二千户。封为安平侯。 《太平御览·赏赐》: 关内侯鄂秋进曰:“群臣议皆误。夫曹参虽有野战略地之功,此特一时之事耳。夫上与楚相拒五岁,尝失军亡众,逃身遁者数矣。然萧何常从关中遣军补其处。非上所诏令召,而数万众会上之乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年,军无见粮,萧何转漕关中,给食不乏。陛下虽数亡山东,萧何尚全关中,以待陛下。此万世之功也。今虽亡曹参等百数,何缺于汉?汉得之,不必待以全。奈何欲以一旦之功,而加万世之功哉?萧何第一,曹参次之。”高祖曰:“善。”于是乃令萧何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。上曰:“吾闻进贤受上赏。萧何功虽高,得鄂君乃益明。”于是因鄂秋故食关内侯邑,封为安平侯。 《史记·萧相国世家》: 关内侯鄂君进曰:“群臣议皆误。夫曹参虽有野战略地之功,此特一时之事。夫上与楚相距五岁,常失军亡众,逃身遁者数矣。然萧何常从关中遣军补其处,非上所诏令召,而数万众会上之乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年,军无见粮,萧何转漕关中,给食不乏。陛下虽数亡山东,萧何常全关中以待陛下,此万世之功也。今虽亡曹参等百数,何缺于汉?汉得之不必待以全。柰何欲以一旦之功而加万世之功哉!萧何第一,曹参次之。”高祖曰:“善。”于是乃令萧何[第一],赐带剑履上殿,入朝不趋。 《汉书·萧何曹参传》: 关内侯鄂千秋时为谒者,进曰:“群臣议皆误。夫曹参虽有野战略地之功,此特一时之事。夫上与楚相距五岁,失军亡众,跳身遯者数矣,然萧何常从关中遣军补其处。非上所诏令召,而数万众会上乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年,军无见粮,萧何转漕关中,给食不乏。陛下虽数亡山东,萧何常全关中待陛下,此万世功也。今虽无曹参等百数,何缺于汉?汉得之不必待以全。柰何欲以一旦之功而加万世之功哉!萧何当第一,曹参次之。”上曰:“善。”于是乃令何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 谒者关内侯鄂千秋进曰。曹参虽有野战之功。此特一时之事耳。夫上与楚相距五年。失军亡众。跳身遁者数矣。萧何尝从关中遣军补其处。非上所诏命。而数万之众会。上乏绝者数矣。楚汉相距荥阳数年。军无见粮。萧何常转漕给食。陛下虽亡山东。萧何常存关中以待陛下。此万世之功也。奈何以一旦之功。而加万世之功哉。于是令何为第一。带剑上殿。入朝不趋。 《群书治要·传》: 关内侯鄂千秋,时为谒者。进曰:羣臣议皆误,夫曹参虽有野战略地之功,此特一时之事,夫上与楚相拒五岁,失军亡衆,跳身遯者数矣。然萧何常从关中遣军补其处,非上所诏令召,而数万衆会上乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年,军无见粮,萧何转漕关中,给食不乏,陛下虽数亡山东,萧何常全关中待陛下,此万世功也。今虽无曹参等百数,何缺于汉,汉得之,不必待以全,奈何欲以一旦之功,而加万世之功哉。萧何当第一,曹参次之。上曰:善,于是乃令何第一,赐剑履上殿,入朝不趋, 《太平御览·赏赐》: 关内侯鄂秋进曰:“群臣议皆误。夫曹参虽有野战略地之功,此特一时之事耳。夫上与楚相拒五岁,尝失军亡众,逃身遁者数矣。然萧何常从关中遣军补其处。非上所诏令召,而数万众会上之乏绝者数矣。夫汉与楚相守荥阳数年,军无见粮,萧何转漕关中,给食不乏。陛下虽数亡山东,萧何尚全关中,以待陛下。此万世之功也。今虽亡曹参等百数,何缺于汉?汉得之,不必待以全。奈何欲以一旦之功,而加万世之功哉?萧何第一,曹参次之。”高祖曰:“善。”于是乃令萧何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。 《史记·萧相国世家》: 夫曹参虽有野战略地之功, 《汉书·萧何曹参传》: 夫曹参虽有野战略地之功, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 曹参虽有野战之功。 《群书治要·传》: 夫曹参虽有野战略地之功, 《太平御览·西晋宣帝》: 曹参虽有战功, 《太平御览·赏赐》: 夫曹参虽有野战略地之功, 《论衡·语增》: 失军亡众, 《史记·萧相国世家》: 常失军亡众, 《汉书·萧何曹参传》: 失军亡众, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 失军亡众。 《太平御览·赏赐》: 尝失军亡众, 《史记·高祖本纪》: 汉与楚相距荥阳数岁, 《史记·萧相国世家》: 夫汉与楚相守荥阳数年, 《史记·货殖列传》: 楚汉相距荥阳也, 《汉书·高帝纪上》: 汉与楚相距荥阳数岁, 《汉书·萧何曹参传》: 夫汉与楚相守荥阳数年, 《汉书·货殖传》: 楚汉相距荥阳, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 楚汉相距荥阳数年。 《群书治要·传》: 夫汉与楚相守荥阳数年, 《艺文类聚·米》: 楚汉相距荥阳, 《艺文类聚·粟》: 楚汉相距荥阳, 《太平御览·河南道中》: 楚相拒荥阳数岁, 《太平御览·机略二》: 汉与楚相距荥阳数岁, 《太平御览·富上》: 楚汉相距荥阳, 《太平御览·赏赐》: 夫汉与楚相守荥阳数年, 《太平御览·粟》: 楚、汉相拒荥阳, 《汉书·萧何曹参传》: 陛下虽数亡山东,萧何常全关中待陛下,此万世功也。今虽无曹参等百数,何缺于汉?汉得之不必待以全。柰何欲以一旦之功而加万世之功哉!萧何当第一,曹参次之。”上曰:“善。”于是乃令何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。上曰:“吾闻进贤受上赏,萧何功虽高,待鄂君乃得明。”于是因鄂千秋故所食关内侯邑二千户,封为安平侯。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 陛下虽亡山东。萧何常存关中以待陛下。此万世之功也。奈何以一旦之功。而加万世之功哉。于是令何为第一。带剑上殿。入朝不趋。上曰。吾闻进贤受上赏。萧何功虽高。待鄂君乃得明。于是因鄂千秋所食关内侯邑二千户。封为安平侯。 《太平御览·功臣封》: 陛下虽亡山东,何常全关中以待陛下,此万世之功。奈何以一旦之功而加万世之功哉!萧何第一,曹参次之。”上曰:“吾闻进贤受上赏,萧何功虽高,得鄂君乃益明。”封鄂君故所食关内侯邑,封为安平侯。 《太平御览·赏赐》: 陛下虽数亡山东,萧何尚全关中,以待陛下。此万世之功也。今虽亡曹参等百数,何缺于汉?汉得之,不必待以全。奈何欲以一旦之功,而加万世之功哉?萧何第一,曹参次之。”高祖曰:“善。”于是乃令萧何第一,赐带剑履上殿,入朝不趋。上曰:“吾闻进贤受上赏。萧何功虽高,得鄂君乃益明。”于是因鄂秋故食关内侯邑,封为安平侯。 《史记·萧相国世家》: 陛下虽数亡山东,萧何常全关中以待陛下,此万世之功也。今虽亡曹参等百数,何缺于汉?汉得之不必待以全。柰何欲以一旦之功而加万世之功哉!萧何第一,曹参次之。 《汉书·萧何曹参传》: 陛下虽数亡山东,萧何常全关中待陛下,此万世功也。今虽无曹参等百数,何缺于汉?汉得之不必待以全。柰何欲以一旦之功而加万世之功哉!萧何当第一,曹参次之。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 陛下虽亡山东。萧何常存关中以待陛下。此万世之功也。奈何以一旦之功。而加万世之功哉。于是令何为第一。 《群书治要·传》: 陛下虽数亡山东,萧何常全关中待陛下,此万世功也。今虽无曹参等百数,何缺于汉,汉得之,不必待以全,奈何欲以一旦之功,而加万世之功哉。萧何当第一,曹参次之。 《太平御览·功臣封》: 陛下虽亡山东,何常全关中以待陛下,此万世之功。奈何以一旦之功而加万世之功哉!萧何第一,曹参次之。 《太平御览·赏赐》: 陛下虽数亡山东,萧何尚全关中,以待陛下。此万世之功也。今虽亡曹参等百数,何缺于汉?汉得之,不必待以全。奈何欲以一旦之功,而加万世之功哉?萧何第一,曹参次之。 《说苑·佚文》: 偃言万世之功,奈何以一时之利而加万世功乎? 《史记·晋世家》: 偃言万世之功,柰何以一时之利而加万世功乎? 《史记·萧相国世家》: 柰何欲以一旦之功而加万世之功哉! 《汉书·萧何曹参传》: 柰何欲以一旦之功而加万世之功哉! 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 此万世之功也。奈何以一旦之功。而加万世之功哉。 《群书治要·传》: 奈何欲以一旦之功,而加万世之功哉。 《太平御览·功臣封》: 此万世之功。奈何以一旦之功而加万世之功哉! 《太平御览·信义》: 偃言万世之功,奈何以一时之利而加万世功乎? 《太平御览·赏赐》: 偃言万世之功。奈何以一时之利,而加万世之功乎? 《太平御览·赏赐》: 奈何欲以一旦之功,而加万世之功哉? 《史记·萧相国世家》: 赐带剑履上殿,入朝不趋。 《汉书·萧何曹参传》: 赐带剑履上殿,入朝不趋。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 带剑上殿。入朝不趋。 《三国志·曹真传》: 赐劒履上殿,入朝不趋。 《三国志·曹爽传》: 赐劒履上殿,入朝不趋, 《群书治要·传》: 赐剑履上殿,入朝不趋, 《太平御览·东魏孝静皇帝》: 剑履上殿,入朝不趋, 《太平御览·隋高祖文皇帝》: 剑履上殿,入朝不趋, 《太平御览·南齐萧道成》: 剑履上殿,入朝不趋, 《太平御览·北齐高欢》: 剑履上殿,入朝不趋, 《太平御览·梁萧衍》: 剑履上殿,入朝不趋, 《太平御览·陈陈霸先》: 剑履上殿,入朝不趋, 《太平御览·赏赐》: 赐带剑履上殿,入朝不趋。 《太平御览·绶》: 履上殿,入朝不趋。 《史记·萧相国世家》: 入朝不趋。 《汉书·萧何曹参传》: 入朝不趋。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 入朝不趋。 《后汉书·董卓列传》: 入朝不趋, 《三国志·武帝纪》: 入朝不趋, 《三国志·高贵乡公纪》: 入朝不趋, 《三国志·曹真传》: 入朝不趋。 《三国志·曹爽传》: 入朝不趋, 《群书治要·传》: 入朝不趋, 《太平御览·魏太祖武皇帝》: 入朝不趋, 《太平御览·西晋景帝》: 入朝不趋, 《太平御览·简文皇帝》: 入朝不趋, 《太平御览·东魏孝静皇帝》: 入朝不趋, 《太平御览·东魏孝静皇帝》: 入朝不趋, 《太平御览·隋高祖文皇帝》: 入朝不趋, 《太平御览·南齐萧道成》: 入朝不趋, 《太平御览·北齐高欢》: 入朝不趋, 《太平御览·梁萧衍》: 入朝不趋, 《太平御览·陈陈霸先》: 入朝不趋, 《太平御览·录尚书》: 入朝不趋, 《太平御览·赏赐》: 入朝不趋。 《太平御览·绶》: 入朝不趋。 《史记·萧相国世家》: 上曰:“吾闻进贤受上赏。萧何功虽高,得鄂君乃益明。”于是因鄂君故所食关内侯邑封为安平侯。 《汉书·萧何曹参传》: 上曰:“吾闻进贤受上赏,萧何功虽高,待鄂君乃得明。”于是因鄂千秋故所食关内侯邑二千户,封为安平侯。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 上曰。吾闻进贤受上赏。萧何功虽高。待鄂君乃得明。于是因鄂千秋所食关内侯邑二千户。封为安平侯。 《太平御览·功臣封》: 上曰:“吾闻进贤受上赏,萧何功虽高,得鄂君乃益明。”封鄂君故所食关内侯邑,封为安平侯。 《太平御览·赏赐》: 上曰:“吾闻进贤受上赏。萧何功虽高,得鄂君乃益明。”于是因鄂秋故食关内侯邑,封为安平侯。 《史记·萧相国世家》: 上曰:“吾闻进贤受上赏。 《汉书·萧何曹参传》: 上曰:“吾闻进贤受上赏, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 上曰。吾闻进贤受上赏。 《前汉纪·孝武皇帝纪三》: 壅于上闻也。且进贤受上赏。 《太平御览·功臣封》: 上曰:“吾闻进贤受上赏, 《太平御览·赏赐》: 上曰:“吾闻进贤受上赏。 《说苑·谈丛》: 进贤受上赏, 《新序·杂事四》: 进贤受上赏, 《鶡冠子·道端》: 进贤受上赏, 《史记·萧相国世家》: 吾闻进贤受上赏。 《汉书·武帝纪》: 且进贤受上赏, 《汉书·萧何曹参传》: 吾闻进贤受上赏, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 吾闻进贤受上赏。 《前汉纪·孝武皇帝纪三》: 且进贤受上赏。 《后汉书·左周黄列传》: 进贤受上赏, 《太平御览·功臣封》: 吾闻进贤受上赏, 《太平御览·贡举上》: 且进贤受上赏, 《太平御览·赏赐》: 吾闻进贤受上赏。 《汉书·萧何曹参传》: 封为安平侯。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 封为安平侯。 《太平御览·河北道中》: 封鄂千秋为安平侯。 《太平御览·功臣封》: 封为安平侯。 《太平御览·赏赐》: 封为安平侯。 《汉书·高帝纪下》: 吏二千石,徙之长安,受小第室。入蜀汉定三秦者,皆世世复。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 其吏二千石从入蜀汉定三秦者。皆世世复其家。 《史记·黥布列传》: 项籍死,天下定,上置酒。上折随何之功,谓何为腐儒,为天下安用腐儒。随何跪曰:“夫陛下引兵攻彭城,楚王未去齐也,陛下发步卒五万人,骑五千,能以取淮南乎?”上曰:“不能。”随何曰: 《汉书·韩彭英卢吴传》: 项籍死,上置酒对众折随何曰腐儒,“为天下安用腐儒哉!”随何跪曰:“夫陛下引兵攻彭城,楚王未去齐也,陛下发步卒五万人,骑五千,能以取淮南乎?”曰:“不能。”随何曰: 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 上置酒。众辱随何曰。为天下安用腐儒哉。何曰。陛下发步卒五万。骑五千。能以取淮南乎。上曰。不能。 《太平御览·赏赐》: 项籍死,天下定。上置酒。上折隋何之功,谓“何腐儒,为天下安用腐儒?”随何跪曰:“夫陛下引兵攻彭城,楚王未去齐也。陛下发步兵卒五万人,骑五千,能以取淮南乎?”上曰:“不能。” 《史记·黥布列传》: 为天下安用腐儒。随何跪曰:“夫陛下引兵攻彭城,楚王未去齐也,陛下发步卒五万人,骑五千,能以取淮南乎?”上曰:“不能。”随何曰:“陛下使何与二十人使淮南,至,如陛下之意,是何之功贤于步卒五万人骑五千也。然而陛下谓何腐儒,为天下安用腐儒,何也?”上曰:“吾方图子之功。”乃以随何为护军中尉。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 为天下安用腐儒哉。何曰。陛下发步卒五万。骑五千。能以取淮南乎。上曰。不能。何曰。以二十人使淮南。王至。如陛下之意。是臣之功。贤于步卒五万骑五千也。上曰。吾方图子之功。以何为护军中尉。 《太平御览·赏赐》: 为天下安用腐儒?”随何跪曰:“夫陛下引兵攻彭城,楚王未去齐也。陛下发步兵卒五万人,骑五千,能以取淮南乎?”上曰:“不能。”隋何曰:“陛下使何与二十人使淮南,至如陛下之意,是何之功贤于步卒五万、骑五千也。然而陛下谓‘何腐儒,为天下安用腐儒’,何也?”上曰:“吾方图子之功。”乃以隋何为护军中尉。 《史记·黥布列传》: 为天下安用腐儒, 《汉书·韩彭英卢吴传》: 为天下安用腐儒哉! 《汉书·韩彭英卢吴传》: ‘为天下安用腐儒’, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 为天下安用腐儒哉。 《太平御览·赏赐》: 为天下安用腐儒? 《史记·黥布列传》: 陛下使何与二十人使淮南,至,如陛下之意,是何之功贤于步卒五万人骑五千也。然而陛下谓何腐儒,为天下安用腐儒,何也? 《汉书·韩彭英卢吴传》: 陛下使何与二十人使淮南,如陛下之意,是何之功贤于步卒数万,骑五千也。然陛下谓何腐儒,‘为天下安用腐儒’,何也? 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 何曰。以二十人使淮南。王至。如陛下之意。是臣之功。贤于步卒五万骑五千也。 《太平御览·赏赐》: 陛下使何与二十人使淮南,至如陛下之意,是何之功贤于步卒五万、骑五千也。然而陛下谓‘何腐儒,为天下安用腐儒’,何也? 《史记·黥布列传》: 如陛下之意, 《汉书·韩彭英卢吴传》: 如陛下之意, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 如陛下之意。 《太平御览·赏赐》: 至如陛下之意, 《太平御览·鹰》: 若是陛下之意, 《史记·黥布列传》: “吾方图子之功。”乃以随何为护军中尉。 《汉书·韩彭英卢吴传》: 吾方图子之功。”乃以随何为护军中尉。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 吾方图子之功。以何为护军中尉。 《太平御览·赏赐》: “吾方图子之功。”乃以隋何为护军中尉。 《史记·陈丞相世家》: 拜为护军中尉, 《史记·黥布列传》: 乃以随何为护军中尉。 《汉书·韩彭英卢吴传》: 乃以随何为护军中尉。 《汉书·张陈王周传》: 拜以为护军中尉, 《前汉纪·高祖皇帝纪二》: 王以平为护军中尉。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 以何为护军中尉。 《群书治要·传》: 拜以为护军中尉, 《太平御览·杂号将军下》: 汉高帝以陈平为护军中尉, 《太平御览·荐举上》: 王乃厚赐平,拜为护军中尉, 《太平御览·赏赐》: 乃以隋何为护军中尉。 《史记·高祖本纪》: 高祖五日一朝太公,如家人父子礼。太公家令说太公曰:“天无二日,土无二王。今高祖虽子,人主也;太公虽父,人臣也。柰何令人主拜人臣!如此,则威重不行。”后高祖朝,太公拥篲,迎门却行。高祖大惊,下扶太公。太公曰:“帝,人主也,柰何以我乱天下法!”于是高祖乃尊太公为太上皇。心善家令言,赐金五百斤。 《汉书·高帝纪下》: 五日一朝太公。太公家令说太公曰:“天亡二日,土亡二王。皇帝虽子,人主也;太公虽父,人臣也。奈何令人主拜人臣!如此,则威重不行。”后上朝,太公拥彗,迎门却行。上大惊,下扶太公。太公曰:“帝,人主,奈何以我乱天下法!”于是上心善家令言,赐黄金五百斤。 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 上五日一朝太公。太公家令说公曰。天无二日。土无二王。皇帝子乃人主也。太公虽父。乃人臣也。奈何令人主朝人臣。如此威重不得申。后上朝太公。太公拥篲迎门。却行欲拜。上大惊扶太公。太公曰。帝人主。奈何以我乱天下法。上善家令言。赐黄金五百斤。 《史记·高祖本纪》: 太公家令说太公曰:“天无二日,土无二王。今高祖虽子,人主也;太公虽父,人臣也。柰何令人主拜人臣!如此,则威重不行。”后高祖朝,太公拥篲,迎门却行。高祖大惊,下扶太公。太公曰:“帝,人主也,柰何以我乱天下法!” 《汉书·高帝纪下》: 上归栎阳,五日一朝太公。太公家令说太公曰:“天亡二日,土亡二王。皇帝虽子,人主也;太公虽父,人臣也。奈何令人主拜人臣!如此,则威重不行。”后上朝,太公拥彗,迎门却行。上大惊,下扶太公。太公曰:“帝,人主,奈何以我乱天下法!” 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 上五日一朝太公。太公家令说公曰。天无二日。土无二王。皇帝子乃人主也。太公虽父。乃人臣也。奈何令人主朝人臣。如此威重不得申。后上朝太公。太公拥篲迎门。却行欲拜。上大惊扶太公。太公曰。帝人主。奈何以我乱天下法。 《太平御览·箕帚》: 上归栎阳,五日一朝太公。家令说曰:“天无二日,土无二王。帝虽子,人主也;太公虽父,人臣也。奈何令人主拜人臣?如此,则威重不行。”后上朝太公,太公拥彗,迎门却行。上大惊,下扶太公。太公曰:“帝,人主也。奈何以我乱天下之法也?” 《孟子·万章上》: 天无二日,民无二王。 《礼记·曾子问》: 天无二日,土无二王, 《礼记·坊记》: 天无二日,土无二王, 《礼记·丧服四制》: 天无二日,土无二王, 《大戴礼记·本命》: 天无二日,国无二君, 《孔子家语·本命解》: 天无二日,国无二君, 《史记·高祖本纪》: 天无二日,土无二王。 《汉书·王莽传中》: 天无二日,土无二王, 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 天无二日。土无二王。 《三国志·吕凯传》: 盖闻天无二日,土无二王, 《三国志·邓芝传》: 夫天无二日,土无二王, 《三国志·诸葛恪传》: 夫天无二日,土无二王, 《艺文类聚·嘲戏》: 夫天无二日,土无二王, 《太平御览·日上》: 天无二日,土无二王。 《太平御览·神主》: 天无二日,国无二王。 《太平御览·箕帚》: 天无二日,土无二王。 《史记·高祖本纪》: 赐黄金五百斤。 《汉书·高帝纪下》: 赐黄金五百斤。 《汉书·匈奴传下》: 赐黄金五百斤; 《前汉纪·高祖皇帝纪三》: 赐黄金五百斤。 《三国志·吕蒙传》: 赐钱一亿,黄金五百斤。