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和熹皇后六歲,諸兄持后髮,后曰:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也,奈何弄人髮乎?」
《東觀漢記·和熹鄧皇后》: 和熹皇后六歲,諸兄持后髮,后曰:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也,奈何弄人髮乎?」 《藝文類聚·髮》: 和喜皇后,六歲,諸兄持后髮。后曰:身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。奈何弄人髮乎。 《太平御覽·髮》: 和熹鄧後六歲,諸兄持后髮,后曰:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。何弄人髮乎?」 《孝經·開宗明義》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。 《中論·夭壽》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷。孝之至也。 《風俗通義·太原周黨》: 謹按《孝經》:「身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。」 《東觀漢記·和熹鄧皇后》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也, 《群書治要·孝經》: 身體髪膚,受之父母,不敢毁傷,孝之始也。 《藝文類聚·髮》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。 《太平御覽·髮》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。 《太平御覽·髮》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。 《太平御覽·皮膚》: 身體發膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也。 《孝經·開宗明義》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷, 《中論·夭壽》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷。 《論衡·四諱》: 身體髮膚,受之父母,弗敢毀傷。 《風俗通義·太原周黨》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷, 《東觀漢記·和熹鄧皇后》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷, 《世說新語·德行》: 身體髮膚,不敢毀傷, 《群書治要·孝經》: 身體髪膚,受之父母,不敢毁傷, 《藝文類聚·髮》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷, 《藝文類聚·菜蔬》: 身體髮膚,不敢毀傷, 《太平御覽·指》: 但身體發膚不敢毀傷, 《太平御覽·髮》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷, 《太平御覽·髮》: 身體髮膚,受之父母,不敢毀傷, 《太平御覽·皮膚》: 身體發膚,受之父母,不敢毀傷, 《太平御覽·孝上》: 身體發膚不敢毀傷。 《太平御覽·孝經》: 『身體發膚,受之父母,不敢毀傷』, 《太平御覽·絹》: 但身體發膚,不敢毀傷, 《孝經·開宗明義》: 身體髮膚,受之父母, 《白虎通德論·崩薨》: 欲言身體髮膚,俱受之父母, 《中論·夭壽》: 身體髮膚,受之父母, 《論衡·四諱》: 身體髮膚,受之父母, 《風俗通義·太原周黨》: 謹按《孝經》:「身體髮膚,受之父母, 《東觀漢記·和熹鄧皇后》: 身體髮膚,受之父母, 《群書治要·孝經》: 身體髪膚,受之父母, 《藝文類聚·髮》: 身體髮膚,受之父母, 《太平御覽·髮》: 身體髮膚,受之父母, 《太平御覽·髮》: 身體髮膚,受之父母, 《太平御覽·皮膚》: 身體發膚,受之父母, 《太平御覽·孝經》: 身體發膚,受之父母, 《太平御覽·徒》: 謹案《孝經》:身體發膚,授之父母。 《孝經·開宗明義》: 受之父母, 《白虎通德論·崩薨》: 俱受之父母, 《中論·夭壽》: 受之父母, 《論衡·四諱》: 受之父母, 《風俗通義·太原周黨》: 受之父母, 《東觀漢記·和熹鄧皇后》: 受之父母, 《群書治要·孝經》: 受之父母, 《藝文類聚·髮》: 受之父母, 《藝文類聚·鑒誡》: 受之父母, 《太平御覽·髮》: 受之父母, 《太平御覽·髮》: 受之父母, 《太平御覽·皮膚》: 受之父母, 《太平御覽·孝經》: 受之父母, 《太平御覽·徒》: 授之父母。 《太平御覽·瘤》: 授之父母,