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Mohism -> Mozi -> Book 5 -> Condemnation of Offensive War III -> 6 - Parallel passages[More information]
则夫好攻伐之君又饰其说曰:“我非以金玉、子女、壤地为不足也,我欲以义名立于天下,以德求诸侯也。”子墨子曰:“今若有能以义名立于天下,以德求诸侯者,天下之服可立而待也。夫天下处攻伐久矣,譬若傅子之为马然。今若有能信效先利天下诸侯者,大国之不义也,则同忧之;大国之攻小国也,则同救之;小国城郭之不全也,必使修之;布粟之绝,则委之;币帛不足,则共之。以此效大国,则小国之君说,人劳我逸,则我甲兵强。宽以惠,缓易急,民必移。易攻伐以治我国,攻必倍。量我师举之费,以争诸侯之毙,则必可得而序利焉。督以正,义其名,必务宽吾众,信吾师,以此授诸侯之师,则天下无敌矣。其为下不可胜数也。此天下之利,而王公大人不知而用,则此可谓不知利天下之巨务矣。”是故子墨子曰:“今且天下之王公大人士居子,中情将欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。今欲为仁义,求为上士,尚欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若非攻之为说,而将不可不察者此也。”
《墨子·非攻下》: 今遝夫好攻伐之君,又饰其说以非子墨子曰: 《墨子·非攻下》: 则夫好攻伐之君,又饰其说以非子墨子曰: 《墨子·非攻下》: 则夫好攻伐之君又饰其说曰:“我非以金玉、子女、 《墨子·非攻下》: 今遝夫好攻伐之君, 《墨子·非攻下》: 则夫好攻伐之君, 《墨子·非攻下》: 则夫好攻伐之君又饰其说曰: 《墨子·天志下》: 则夫好攻伐之君, 《墨子·天志下》: 则夫好攻伐之君, 《墨子·天志下》: 则夫好攻伐之君, 《墨子·兼爱下》: 若大国之攻小国也, 《墨子·非攻下》: 大国之攻小国也, 《墨子·节葬下》: 欲以禁止大国之攻小国也, 《墨子·节葬下》: 此求禁止大国之攻小国也, 《墨子·节葬下》: 求以禁止大国之攻小国也, 《墨子·天志中》: 天之意不欲大国之攻小国也, 《墨子·耕柱》: 故大国之攻小国也, 《墨子·耕柱》: 今大国之攻小国也, 《墨子·耕柱》: 大国之攻小国, 《墨子·鲁问》: 故大国之攻小国也, 《墨子·非攻下》: 其为下不可胜数也。 《战国策·八年谓魏王》: 其变不可胜数也。 《墨子·尚同下》: 是以子墨子曰:“今天下王公大人士君子,中情将欲为仁义,求为士,上欲中圣之道,下欲中国家百姓之利,故当尚同之说, 《墨子·非攻下》: 是故子墨子曰:“今且天下之王公大人士居子,中情将欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。今欲为仁义,求为上士,尚欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若非攻之为说, 《墨子·非攻下》: 是故子墨子曰:“今且天下之王公大人士居子,中情将欲求兴天下之利,除天下之害, 《墨子·明鬼下》: 是故子墨子曰:“今天下之王公大人士君子,实将欲求兴天下之利,除天下之害, 《墨子·非乐上》: 是故子墨子曰:“今天下士君子,请将欲求兴天下之利,除天下之害, 《墨子·尚贤下》: 且今天下之王公大人士君子,中实将欲为仁义,求为士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利, 《墨子·尚同下》: 今天下王公大人士君子,中情将欲为仁义,求为士,上欲中圣之道,下欲中国家百姓之利, 《墨子·非攻下》: 今且天下之王公大人士居子,中情将欲求兴天下之利,除天下之害,当若繁为攻伐,此实天下之巨害也。今欲为仁义,求为上士,尚欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利, 《墨子·节葬下》: 今天下之士君子,中谓将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利, 《墨子·天志下》: 今天下之士君子,中实将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利者, 《荀子·王霸》: 兴天下同利,除天下同害, 《荀子·正论》: 兴天下之同利,除天下之同害, 《墨子·尚同中》: 以求兴天下之利,除天下之害。 《墨子·兼爱中》: 必兴天下之利,除去天下之害, 《墨子·兼爱下》: 必务求兴天下之利,除天下之害。 《墨子·兼爱下》: 必务求兴天下之利,除天下之害。 《墨子·兼爱下》: 以求兴天下之利,除天下之害。 《墨子·非攻下》: 中情将欲求兴天下之利,除天下之害, 《墨子·节葬下》: 且故兴天下之利,除天下之害, 《墨子·天志中》: 以求兴天下之利,而除天下之害。 《墨子·明鬼下》: 实将欲求兴天下之利,除天下之害, 《墨子·明鬼下》: 中实将欲求兴天下之利,除天下之害, 《墨子·非乐上》: 必务求兴天下之利,除天下之害, 《墨子·非乐上》: 以求兴天下之利,除天下之害而无补也。 《墨子·非乐上》: 请将欲求兴天下之利,除天下之害, 《墨子·非命下》: 中实将欲求兴天下之利,除天下之害, 《文子·自然》: 将欲事起于天下之利,除万民之害也。 《淮南子·兵略训》: 平天下之乱,而除万民之害也。 《淮南子·修务训》: 欲事起天下利,而除万民之害。 《群书治要·微明》: 将欲起天下之利,除万民之害也。 《群书治要·孙卿子》: 武兴天下同利,除天下同害, 《艺文类聚·圣》: 欲事天下之利,除万民之害也。 《太平御览·叙兵下》: 平天下之乱而除万民之害也。 《太平御览·叙圣》: 非贪禄慕位欲事天下之利,除万民之害也。 《太平御览·勤》: 欲事天下之利,除万民之害也。 《荀子·正论》: 除天下之同害, 《新序·善谋下》: 以除天下之害, 《墨子·尚同中》: 除天下之害。 《墨子·兼爱中》: 除去天下之害, 《墨子·兼爱下》: 除天下之害。 《墨子·兼爱下》: 除天下之害。 《墨子·兼爱下》: 除天下之害。 《墨子·非攻下》: 除天下之害, 《墨子·节葬下》: 除天下之害, 《墨子·天志中》: 而除天下之害。 《墨子·明鬼下》: 除天下之害, 《墨子·明鬼下》: 除天下之害, 《墨子·非乐上》: 除天下之害, 《墨子·非乐上》: 除天下之害, 《墨子·非命下》: 除天下之害, 《淮南子·泛论训》: 羿除天下之害, 《后汉书·舆服上》: 除天下之大害, 《太平御览·仁德》: 除天下之害, 《墨子·非攻下》: 今欲为仁义,求为上士,尚欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若非攻之为说,而将不可不察者此也。 《墨子·节葬下》: 中谓将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利,故当若节丧之为政,而不可不察此者也。 《墨子·天志下》: 中实将欲为仁义,求为上士,上欲中圣王之道,下欲中国家百姓之利者,当天之志,而不可不察也。