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史書 -> 後漢書 -> 紀 -> 孝安帝紀 -> 3 - 相似段落[詳細說明]
八月,殤帝崩,太后與兄車騎將軍鄧騭定策禁中。其夜,使騭持節,以王青蓋車迎帝,齋于殿中。皇太后御崇德殿,百官皆吉服,群臣陪位,引拜帝為長安侯。皇太后詔曰:「先帝聖德淑茂,早棄天下。朕奉皇帝,夙夜瞻仰日月,冀望成就。豈意卒然顛沛,天年不遂,悲痛斷心。朕惟平原王素被痼疾,念宗廟之重,思繼嗣之統,唯長安侯祜質性忠孝,小心翼翼,能通詩、論,篤學樂古,仁惠愛下。年已十三,有成人之志。親德係後,莫宜於祜。禮『昆弟之子猶己子』;春秋之義,為人後者為之子,不以父命辭王父命。其以祜為孝和皇帝嗣,奉承祖宗,案禮儀奏。」又作策命曰:「惟延平元年秋八月癸丑,皇太后曰:咨長安侯祜:孝和皇帝懿德巍巍,光于四海;大行皇帝不永天年。朕惟侯孝章帝世嫡皇孫,謙恭慈順,在孺而勤,宜奉郊廟,承統大業。今以侯嗣孝和皇帝後。其審君漢國,允執其中『一人有慶,萬民賴之。』皇帝其勉之哉!」讀策畢,太尉奉上璽綬,即皇帝位,年十三。太后猶臨朝。
《後漢書·孝安帝紀》: 殤帝崩,太后與兄車騎將軍鄧騭定策禁中。其夜,使騭持節,以王青蓋車迎帝,齋于殿中。 《太平御覽·齋戒》: 殤帝崩,太后與兄車騎將軍鄧騭定策禁中。其夜,使騭持節,以王青蓋車迎安帝,齋于殿中。 《後漢書·孝安帝紀》: 殤帝崩,太后與兄車騎將軍鄧騭定策禁中。其夜,使騭持節,以王青蓋車迎帝, 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 及沖帝崩,皇太后與冀定策禁中,丙辰,使冀持節,以王青蓋車迎帝入南宮。 《後漢書·孝桓帝紀》: 會質帝崩,太后遂與兄大將軍冀定策禁中,閏月庚寅,使冀持節,以王青蓋車迎帝入南宮, 《太平御覽·齋戒》: 殤帝崩,太后與兄車騎將軍鄧騭定策禁中。其夜,使騭持節,以王青蓋車迎安帝, 《東觀漢記·威宗孝桓皇帝》: 會質帝崩,無嗣,太后密使瞻察威儀才明,任奉宗廟,遂與兄冀定策於禁中, 《後漢書·孝安帝紀》: 殤帝崩,太后與兄車騎將軍鄧騭定策禁中。 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 及沖帝崩,皇太后與冀定策禁中, 《後漢書·孝桓帝紀》: 會質帝崩,太后遂與兄大將軍冀定策禁中, 《太平御覽·威宗孝桓皇帝》: 會質帝崩,無嗣,太后密使瞻察威儀才明,任奉宗廟,遂與兄冀定策於禁中, 《太平御覽·齋戒》: 殤帝崩,太后與兄車騎將軍鄧騭定策禁中。 《東觀漢記·威宗孝桓皇帝》: 遂與兄冀定策於禁中, 《東觀漢記·鄧陟》: 車騎將軍鄧陟定策禁中, 《後漢書·孝安帝紀》: 太后與兄車騎將軍鄧騭定策禁中。 《後漢書·孝安帝紀》: 以后兄大鴻臚閻顯為車騎將軍,定策禁中, 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 皇太后與冀定策禁中, 《後漢書·孝桓帝紀》: 太后遂與兄大將軍冀定策禁中, 《太平御覽·威宗孝桓皇帝》: 遂與兄冀定策於禁中, 《太平御覽·齋戒》: 太后與兄車騎將軍鄧騭定策禁中。 《東觀漢記·恭宗孝安皇帝》: 以王青蓋車迎,齊於殿中, 《後漢書·孝安帝紀》: 使騭持節,以王青蓋車迎帝,齋于殿中。 《後漢書·孝順孝沖孝質帝紀》: 使冀持節,以王青蓋車迎帝入南宮。 《後漢書·孝桓帝紀》: 使冀持節,以王青蓋車迎帝入南宮, 《後漢書·孝靈帝紀》: 使竇武持節,以王青蓋車迎入殿中。 《太平御覽·恭宗孝安皇帝》: 以王青蓋車迎,齊于殿中, 《太平御覽·孝靈皇帝》: 以王青蓋車迎入于殿, 《太平御覽·亭》: 使竇武持節以玉青蓋迎入殿中。 《太平御覽·齋戒》: 使騭持節,以王青蓋車迎安帝,齋于殿中。 《禮記·表記》: 『惟此文王,小心翼翼, 《春秋繁露·郊語》: 「唯此文王,小心翼翼, 《新序·雜事四》: 『惟此文王,小心翼翼, 《潛夫論·慎微》: 文王小心翼翼, 《論衡·變虛》: 惟此文王,小心翼翼, 《管子·弟子職》: 小心翼翼。 《淮南子·主術訓》: 惟此文王,小心翼翼, 《呂氏春秋·行論》: 「惟此文王,小心翼翼, 《春秋左傳·昭公二十六年》: 惟此文王,小心翼翼, 《晏子春秋·景公使祝史禳彗星晏子諫》: 『維此文王,小心翼翼, 《列女傳·宋鮑女宗》: 小心翼翼, 《漢書·董仲舒傳》: 惟此文王,小心翼翼。 《後漢書·孝安帝紀》: 小心翼翼, 《詩經·大明》: 維此文王、小心翼翼。 《詩經·烝民》: 小心翼翼。 《人物志·七繆》: 小心翼翼 《群書治要·大雅》: 維此文王,小心翼翼, 《群書治要·大雅》: 小心翼翼, 《群書治要·昭公》: 惟此文王,小心翼翼, 《藝文類聚·晉武帝》: 小心翼翼, 《藝文類聚·鑒誡》: 小心翼翼, 《太平御覽·妖星》: 惟此文王,小心翼翼。 《太平御覽·周文王》: 維此文王,小心翼翼。 《太平御覽·太子少傅》: 小心翼翼, 《後漢書·孝安帝紀》: 能通詩、論, 《後漢書·周黃徐姜申屠列傳》: 能通詩、論; 《漢書·匡張孔馬傳》: 禮曰「昆弟之子猶子也」,「為其後者為之子也」, 《前漢紀·孝成皇帝紀四》: 禮曰。昆弟之子猶子也。為其後者為之子也。 《後漢書·孝安帝紀》: 禮『昆弟之子猶己子』;春秋之義,為人後者為之子, 《禮記·檀弓上》: 兄弟之子猶子也, 《漢書·匡張孔馬傳》: 「昆弟之子猶子也」, 《前漢紀·孝成皇帝紀四》: 昆弟之子猶子也。 《後漢書·孝安帝紀》: 『昆弟之子猶己子』; 《太平御覽·喪服》: 兄弟之子猶子也, 《春秋公羊傳·成公十五年》: 為人後者為之子也。 《漢書·武五子傳》: 禮『為人後者,為之子也』, 《漢書·霍光金日磾傳》: 禮曰「為人後者為之子也」, 《漢書·何武王嘉師丹傳》: 為人後者為之子, 《前漢紀·孝宣皇帝紀一》: 禮為人後者為人之子。 《前漢紀·孝哀皇帝紀上》: 禮為人後者為之子。 《後漢書·孝安帝紀》: 為人後者為之子, 《後漢書·張曹鄭列傳》: 禮,為人後者則為之子, 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 禮為人後者為之子, 《春秋公羊傳·哀公三年》: 不以父命辭王父命, 《漢書·外戚傳下》: 春秋不以父命廢王父命, 《後漢書·孝安帝紀》: 不以父命辭王父命。 《漢書·宣帝紀》: 奉承祖宗, 《漢書·霍光金日磾傳》: 奉祖宗廟, 《漢書·霍光金日磾傳》: 奉承祖宗廟, 《後漢書·孝安帝紀》: 奉承祖宗, 《後漢書·孝安帝紀》: 宜奉郊廟,承統大業。 《後漢書·孝安帝紀》: 奉郊廟,承大業, 《論語·堯曰》: 允執其中。 《說苑·辨物》: 允執其中, 《史記·三王世家》: 允執其中, 《漢書·武五子傳》: 允執其中, 《漢書·佞幸傳》: 允執其中。 《漢書·佞幸傳》: 『允執其中』, 《後漢書·孝安帝紀》: 允執其中 《後漢書·郭陳列傳》: 允執其中, 《三國志·文帝紀》: 允執其中, 《藝文類聚·帝堯陶唐氏》: 允執其中, 《藝文類聚·親戚封》: 允執其中。 《太平御覽·世祖武皇帝》: 允執其中, 《太平御覽·成皇帝》: 允執其中, 《太平御覽·婚姻下》: 允執其中。 《禮記·緇衣》: 一人有慶,兆民賴之。 《荀子·君子》: 一人有慶,兆民賴之。 《孝經·天子》: 一人有慶,兆民賴之。 《說苑·建本》: 呂刑云:『一人有慶,兆民賴之。』 《春秋繁露·為人者天》: 一人有慶,兆民賴之。 《大戴禮記·保傅》: 一人有慶,萬民賴之。 《新書·保傅》: 一人有慶,兆民賴之。 《淮南子·主術訓》: 一人有慶,萬民賴之。 《淮南子·繆稱訓》: 故一人有慶,兆民賴之。 《春秋左傳·襄公十三年》: 一人有慶,兆民賴之, 《漢書·刑法志》: 一人有慶,萬民賴之 《漢書·賈誼傳》: 一人有慶,兆民賴之。 《後漢書·孝安帝紀》: 一人有慶,萬民賴之。 《尚書·呂刑》: 一人有慶,兆民賴之, 《三國志·齊王紀》: 書云:『一人有慶,兆民賴之。』 《三國志·王朗傳子名肅》: 一人有慶,兆民賴之, 《三國志·吳主傳》: 書不云乎,『一人有慶,兆民賴之』。 《群書治要·尚書》: 一人有慶,兆民賴之。 《群書治要·孝經》: 呂刑云,一人有慶,兆民賴之。 《群書治要·紀》: 一人有慶,兆民賴之, 《藝文類聚·巡守》: 一人有韙,萬民賴之, 《漢書·宣帝紀》: 已而群臣奉上璽綬,即皇帝位, 《後漢書·孝安帝紀》: 太尉奉上璽綬,即皇帝位,