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公府三辟,皆以有道特徵,磐語友人曰:「昔方回、支父嗇神養和,不以榮利滑其生術。吾親以沒矣,從物何為?」遂不應。建光元年,年七十三,歲朝會集諸生,講論終日,因令其二子曰:「吾日者夢見先師東里先生,與我講於陰堂之奧。」既而長歎:「豈吾齒之盡乎!若命終之日,桐棺足以周身,外槨足以周棺,斂形懸封,濯衣幅巾。編二尺四寸簡,寫堯典一篇,并刀筆各一,以置棺前,云不忘聖道。」其月望日,無病忽終,學者以為知命焉。
《後漢書·劉趙淳于江劉周趙列傳》: 年七十三,歲朝會集諸生,講論終日,因令其二子曰:「吾日者夢見先師東里先生,與我講於陰堂之奧。」既而長歎:「豈吾齒之盡乎!若命終之日,桐棺足以周身,外槨足以周棺,斂形懸封,濯衣幅巾。編二尺四寸簡,寫堯典一篇,并刀筆各一,以置棺前,云不忘聖道。」其月望日,無病忽終,學者以為知命焉。 《太平御覽·棺》: 年七十三歲,朝集諸生講論終日。因令其二子曰:「吾日者夢見先師東里先生,與我講于陰堂之奧而長嘆,豈吾齒之盡乎?命終之日,桐棺足以周身,外槨足以周棺。斂刑懸封,濯衣幅巾。編四寸簡,寫《堯典》一篇,并刀筆各一,以置棺前,示不忘聖道。」其月望,無病忽終。學者以為知命。 《後漢書·劉趙淳于江劉周趙列傳》: 歲朝會集諸生,講論終日,因令其二子曰:「吾日者夢見先師東里先生,與我講於陰堂之奧。」既而長歎:「豈吾齒之盡乎! 《太平御覽·凶夢》: 朝會集諸生講論終日。因令其二子曰:「吾日者夢見先師東里先生,與我講於陰堂之奧。」既而,長嘆:「豈吾齒之盡乎!」 《太平御覽·棺》: 朝集諸生講論終日。因令其二子曰:「吾日者夢見先師東里先生,與我講于陰堂之奧而長嘆,豈吾齒之盡乎? 《後漢書·張曹鄭列傳》: 寫以二尺四寸簡。 《後漢書·劉趙淳于江劉周趙列傳》: 編二尺四寸簡,