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Histories -> Hou Han Shu -> 列傳 -> 楊震列傳 -> 28 - Parallel passages[More information]
熹平元年,青蛇見御坐,帝以問賜,賜上封事曰:「臣聞和氣致祥,乖氣致災,休徵則五福應,咎徵則六極至。夫善不妄來,災不空發。王者心有所惟,意有所想,雖未形顏色,而五星以之推移,陰陽為其變度。以此而觀,天之與人,豈不符哉?尚書曰:『天齊乎人,假我一日。』是其明徵也。夫皇極不建,則有蛇龍之孽。《詩》云:『惟虺惟蛇,女子之祥。』故春秋兩蛇鬥於鄭門,昭公殆以女敗;康王一朝晏起,關睢見幾而作。夫女謁行則讒夫昌,讒夫昌則苞苴通,故殷湯以之自戒,終濟亢旱之災。惟陛下思乾剛之道,別內外之宜,崇帝乙之制,受元吉之祉,抑皇甫之權,割豔妻之愛,則蛇變可消,禎祥立應。殷戊、宋景,其事甚明。」
《後漢書·楊震列傳》: 熹平元年,青蛇見御坐, 《後漢書·五行五》: 熹平元年四月甲午,青蛇見御坐上。 《漢書·楚元王傳》: 和氣致祥,乖氣致異; 《前漢紀·孝元皇帝紀中》: 氣和致祥。氣乖致異。 《後漢書·楊震列傳》: 臣聞和氣致祥,乖氣致災, 《群書治要·傳》: 和氣致祥,乖氣致異, 《漢書·楚元王傳》: 和氣致祥, 《後漢書·楊震列傳》: 臣聞和氣致祥, 《群書治要·傳》: 和氣致祥, 《藝文類聚·穀》: 和氣致祥, 《後漢書·楊震列傳》: 意有所想, 《太平御覽·勞悸》: 意有所想, 《漢書·五行志下之上》: 時則有龍蛇之孽, 《漢書·五行志下之上》: 故有龍蛇之孽。 《前漢紀·孝惠皇帝紀》: 時則有龍蛇之孽。 《後漢書·楊震列傳》: 則有蛇龍之孽。 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 時則有蛇龍之孽。 《後漢書·五行五》: 時則有龍蛇之孽, 《太平御覽·敘咎徵》: 時則有龍蛇之孽, 《潛夫論·夢列》: 惟虺惟蛇,女子之祥。 《漢書·五行志下之上》: 維虺維蛇,女子之祥。 《後漢書·楊震列傳》: 惟虺惟蛇,女子之祥。 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 「惟虺惟蛇,女子之祥」。 《詩經·斯干》: 維虺維蛇、女子之祥。 《藝文類聚·蛇》: 惟虺惟蛇,女子之祥。 《太平御覽·吉夢上》: 維虺維蛇,女子之祥。 《太平御覽·虺》: 惟虺惟蛇,女子之祥。 《潛夫論·夢列》: 惟虺惟蛇, 《漢書·五行志下之上》: 維虺維蛇, 《後漢書·楊震列傳》: 惟虺惟蛇, 《後漢書·杜欒劉李劉謝列傳》: 惟虺惟蛇, 《詩經·斯干》: 維虺維蛇。 《詩經·斯干》: 維虺維蛇、 《藝文類聚·蛇》: 惟虺惟蛇, 《太平御覽·吉夢上》: 維虺維蛇。 《太平御覽·虺》: 惟虺惟蛇,