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Histories -> Hou Han Shu -> 列傳 -> 張衡列傳 -> 4 - Parallel passages[More information]
有閒余者曰:蓋聞前哲首務,務於下學上達,佐國理民,有云為也。朝有所聞,則夕行之。立功立事,式昭德音。是故伊尹思使君為堯舜,而民處唐虞,彼豈虛言而已哉,必旌厥素爾。咎單、巫咸,寔守王家,申伯、樊仲,實幹周邦,服袞而朝,介圭作瑞。厥跡不朽,垂烈後昆,不亦丕歟!且學非以要利,而富貴萃之。貴以行令,富以施惠,惠施令行,故易稱以「大業」。質以文美,實由華興,器賴彫飾為好,人以輿服為榮。吾子性德體道,篤信安仁,約己博蓺,無堅不鑽,以思世路,斯何遠矣!曩滯日官。今又原之。雖老氏曲全,進道若退,然行亦以需。必也學非所用,術有所仰,故臨川將濟,而舟楫不存焉。徒經思天衢,內昭獨智,固合理民之式也?故嘗見謗于鄙儒。深厲淺揭,隨時為義,曾何貪於支離,而習其孤技邪?參輪可使自轉,木雕猶能獨飛,已垂翅而還故棲,盍亦調其機而銛諸?昔有文王,自求多福。人生在勤,不索何獲。曷若卑體屈己,美言以相剋?鳴于喬木,乃金聲而玉振之。用後勳,雪前吝,婞佷不柔,以意誰靳也。
《孔子家語·正論解》: 式昭德音, 《春秋左傳·昭公十二年》: 式昭德音, 《後漢書·張衡列傳》: 式昭德音。 《藝文類聚·交友》: 式昭德音, 《藝文類聚·司空》: 式昭德音。 《藝文類聚·詩》: 式招德音, 《太平御覽·交友四》: 式昭德音。 《太平御覽·詩》: 式昭德音。 《道德經》: 進道若退; 《老子河上公章句·同異》: 進道若退, 《後漢書·張衡列傳》: 進道若退, 《馬王堆·老子乙德經》: 進道如退, 《意林·道德經二卷》: 進道若退, 《太平御覽·道》: 進道若退, 《史記·吳太伯世家》: 不索何獲! 《春秋左傳·昭公二十七年》: 不索何獲, 《後漢書·張衡列傳》: 不索何獲。 《孟子·萬章下》: 金聲而玉振之也。 《漢書·公孫弘卜式兒寬傳》: 金聲而玉振之, 《後漢書·張衡列傳》: 乃金聲而玉振之。 《文心雕龍·原道》: 必金聲而玉振; 《太平御覽·敘文》: 必金聲而玉振;