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夫道之本,仁義而已矣。五典以經之,群籍以緯之,詠之歌之,弦之舞之,前監既明,後復申之。故古之聖王,其於仁義也,申重而已。
《申鑒·政體》: 夫道之本,仁義而已矣。五典以經之,群籍以緯之,詠之歌之,弦之舞之。前鑒既明,後復申之。故古之聖王,其於仁義也,申重而已。 《後漢書·荀韓鍾陳列傳》: 夫道之本,仁義而已矣。五典以經之,群籍以緯之,詠之歌之,弦之舞之,前監既明,後復申之。故古之聖王,其於仁義也,申重而已。 《群書治要·申鑒》: 夫道之大本,仁義而已,五典以經之,羣籍以緯之,前鑒既明,後復申之,故古之聖王,其於仁義也。申重無已, 《申鑒·政體》: 夫道之本,仁義而已矣。五典以經之,群籍以緯之,詠之歌之,弦之舞之。前鑒既明,後復申之。 《後漢書·荀韓鍾陳列傳》: 夫道之本,仁義而已矣。五典以經之,群籍以緯之,詠之歌之,弦之舞之,前監既明,後復申之。 《群書治要·申鑒》: 夫道之大本,仁義而已,五典以經之,羣籍以緯之,前鑒既明,後復申之, 《意林·荀悦申鑒五卷》: 夫道本仁義,五經以經之,羣籍以緯之。前鑒既明,今又申之, 《孟子·梁惠王上》: 王亦曰仁義而已矣, 《孟子·梁惠王上》: 亦有仁義而已矣。 《孟子·盡心上》: 曰:「仁義而已矣。 《孔叢子·雜訓》: 亦有仁義而已矣, 《申鑒·政體》: 仁義而已矣。 《史記·魏世家》: 仁義而已矣, 《鹽鐵論·貧富》: 亦仁義而已矣! 《後漢書·荀韓鍾陳列傳》: 仁義而已矣。 《群書治要·梁惠王》: 亦曰仁義而已矣。