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Histories -> Hou Han Shu -> 列传 -> 郑孔荀列传 -> 32 - Parallel passages[More information]
二年,陶谦死,操欲遂取徐州,还定吕布。彧谏曰:“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本,以制天下。进可以胜敌,退足以坚守,故虽有困败,而终济大业。将军本以兖州首事,故能平定山东,此实天下之要地,而将军之关河也。若不先定之,根本将何寄乎?宜急分讨陈宫,使虏不得西顾,乘其闲而收熟麦,约食蓄谷,以资一举,则吕布不足破也。今舍之而东,未见其便。多留兵则力不胜敌,少留兵则后不足固。布乘虚寇暴,震动人心,纵数城或全,其馀非复己有,则将军尚安归乎?且前讨徐州,威罚实行,其子弟念父兄之耻,必人自为守。就能破之,尚不可保。彼若惧而相结,共为表里,坚壁清野,以待将军,将军攻之不拔,掠之无获,不出一旬,则十万之众未战而自困矣。夫事固有弃彼取此,以权一时之埶,愿将军虑焉。”操于是大收孰麦,复与布战。布败走,因分定诸县,兖州遂平。
《后汉书·郑孔荀列传》: 陶谦死,操欲遂取徐州,还定吕布。彧谏曰:“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本,以制天下。进可以胜敌,退足以坚守,故虽有困败,而终济大业。将军本以兖州首事,故能平定山东, 《三国志·荀彧传》: 太祖欲遂取徐州,还乃定布。彧曰:“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本以制天下,进足以胜敌,退足以坚守,故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事,平山东之难, 《太平御览·谏诤三》: 乘胜欲取徐州,而后定吕布。彧谏曰:昔高祖保关中,光武据河内,深根固本,以制天下,进可以胜敌,退可以自守,虽师北身遁者数矣,而终复振成大业也。今将军本以兖州首事,故能平定山东, 《后汉书·郑孔荀列传》: 操欲遂取徐州,还定吕布。彧谏曰:“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本,以制天下。进可以胜敌,退足以坚守,故虽有困败,而终济大业。将军本以兖州首事,故能平定山东,此实天下之要地,而将军之关河也。若不先定之,根本将何寄乎?宜急分讨陈宫,使虏不得西顾,乘其闲而收熟麦,约食蓄谷,以资一举,则吕布不足破也。今舍之而东,未见其便。多留兵则力不胜敌,少留兵则后不足固。布乘虚寇暴,震动人心,纵数城或全, 《太平御览·谏诤三》: 乘胜欲取徐州,而后定吕布。彧谏曰:昔高祖保关中,光武据河内,深根固本,以制天下,进可以胜敌,退可以自守,虽师北身遁者数矣,而终复振成大业也。今将军本以兖州首事,故能平定山东,此实天下之要地,而将军之关河也。若不先定根本,将何以寄诸乎?宜且急收熟麦,以实军资,吕布不足虑也。今舍此而东,未见其便,多留兵则不可胜敌,少留兵则不可固守,且吕布乘虚寇暴,震动人心,纵保数城, 《后汉书·郑孔荀列传》: 昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本,以制天下。进可以胜敌,退足以坚守,故虽有困败,而终济大业。将军本以兖州首事,故能平定山东,此实天下之要地,而将军之关河也。若不先定之, 《三国志·荀彧传》: 昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本以制天下,进足以胜敌,退足以坚守,故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事,平山东之难,百姓无不归心恱服。且河、济,天下之要地也,今虽残坏,犹易以自保,是亦将军之关中、河内也,不可以不先定。 《太平御览·河南道下》: “昔高祖居关中,光武据河内,皆深根固蒂以制天下,进足以胜敌,退足以自守,故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事,平山东之难,百姓无不归心悦服。且济、河,天下之要地,是亦将军之关中、河内也,不可不先定。”乃从之。 《太平御览·谏诤三》: 昔高祖保关中,光武据河内,深根固本,以制天下,进可以胜敌,退可以自守,虽师北身遁者数矣,而终复振成大业也。今将军本以兖州首事,故能平定山东,此实天下之要地,而将军之关河也。若不先定根本, 《汉书·诸侯王表》: 深根固本, 《后汉书·郑孔荀列传》: 皆深根固本, 《三国志·高堂隆传》: 深根固本, 《三国志·陆瑁传》: 率须深根固本, 《群书治要·尊嫡》: 深根固本之虑, 《太平御览·警备》: 则深根固本、 《太平御览·谏诤三》: 深根固本, 《太平御览·御制上》: 深根固本之内相, 《东观汉记·鲁恭》: 未见其便。 《后汉书·卓鲁魏刘列传》: 未见其便。 《后汉书·虞傅盖臧列传》: 未见其便。 《后汉书·郑孔荀列传》: 未见其便。 《后汉书·宦者列传》: 未见其便。 《太平御览·谏诤三》: 未见其便。 《太平御览·谏诤三》: 未见其便, 《后汉书·郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传》: 共为表里。 《后汉书·郑孔荀列传》: 共为表里, 《后汉书·郑孔荀列传》: 坚壁清野,以待将军, 《太平御览·料敌下》: 坚壁清野以待。 《太平御览·塞险》: 坚壁清野,以待其衅,