Chinese Text Project | |
Simplified Chinese version |
Histories -> Hou Han Shu -> 列传 -> 郑孔荀列传 -> 39 - Parallel passages[More information]
九年,操拔邺,自领冀州牧。有说操宜复置九州者,以为冀部所统既广,则天下易服。操将从之。彧言曰:“今若依古制,是为冀州所统,悉有河东、冯翊、扶风、西河、幽、并之地也。公前屠邺城,海内震骇,各惧不得保其土宇,守其兵众。今若一处被侵,必谓以次见夺,人心易动,若一旦生变,天下未可图也。愿公先定河北,然后修复旧京,南临楚郢,责王贡之不入。天下咸知公意,则人人自安。须海内大定,乃议古制,此社稷长久之利也。”操报曰:“微足下之相难,所失多矣!”遂实九州议。
《后汉书·郑孔荀列传》: 操拔邺,自领冀州牧。有说操宜复置九州者,以为冀部所统既广,则天下易服。操将从之。彧言曰:“今若依古制,是为冀州所统,悉有河东、冯翊、扶风、西河、幽、并之地也。 《三国志·荀彧传》: 太祖拔邺,领兾州牧。或说太祖“宜复古置九州,则兾州所制者广大,天下服矣。”太祖将从之,彧言曰:“若是,则兾州当得河东、冯翊、扶风、西河、幽、并之地,所夺者衆。 《太平御览·河北道上》: 太祖拔邺,领冀州牧,或说太祖“宜复古置九州,冀州所制者广,天下服矣。”太祖将从之,荀彧曰:“若是,则冀州当得河东、冯翊、扶风、西河、幽、并之地, 《后汉书·孝献帝纪》: 自领冀州牧。 《后汉书·郑孔荀列传》: 自领冀州牧。 《后汉书·皇甫嵩朱隽列传》: 领冀州牧, 《后汉书·袁绍刘表列传上》: 绍遂领冀州牧, 《三国志·荀彧传》: 领兾州牧。 《三国志·崔琰传》: 领兾州牧, 《三国志·步隲传》: 领兾州牧。 《群书治要·纪》: 领冀州牧, 《太平御览·后赵石勒》: 领冀州牧、 《太平御览·河北道上》: 领冀州牧, 《太平御览·别驾》: 袁绍领冀州, 《太平御览·别驾》: 领冀州牧, 《太平御览·治中》: 袁绍领冀州, 《太平御览·从事》: 袁绍领冀州从事, 《太平御览·游说下》: 袁绍领冀州牧, 《太平御览·治政二》: 领冀州牧, 《后汉书·郑孔荀列传》: 冯翊、扶风、西河、幽、并之地也。 《三国志·荀彧传》: 冯翊、扶风、西河、幽、并之地, 《太平御览·河北道上》: 冯翊、扶风、西河、幽、并之地, 《太平御览·关西道》: 冯翊、扶风并内史之地。 《后汉书·孝安帝纪》: 诣冯翊、扶风屯, 《后汉书·郑孔荀列传》: 冯翊、扶风、 《太平御览·河北道上》: 冯翊、扶风、 《后汉书·郑孔荀列传》: 天下未可图也。愿公先定河北,然后修复旧京,南临楚郢,责王贡之不入。天下咸知公意,则人人自安。须海内大定,乃议古制,此社稷长久之利也。 《三国志·荀彧传》: 天下未易图也。愿公急引兵先定河北,然后修复旧京,南临荆州,责贡之不入,则天下咸知公意,人人自安。天下大定,乃议古制,此社稷长乆之利也。 《淮南子·泛论训》: 海内大定, 《东观汉记·冯衍》: 海内大定。 《后汉书·桓谭冯衍列传上》: 海内大定。 《后汉书·郑孔荀列传》: 须海内大定, 《太平御览·偃武》: 海内大定,