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史書 -> 後漢書 -> 列傳 -> 鄭孔荀列傳 -> 40 - 相似段落[詳細說明]
十二年,操上書表彧曰:「昔袁紹作逆,連兵官度,時眾寡糧單,圖欲還許。尚書令荀彧深建宜住之便,遠恢進討之略,起發臣心,革易愚慮,堅營固守,徼其軍實,遂摧撲大寇,濟危以安。紹既破敗,臣糧亦盡,將舍河北之規,改就荊南之策。彧復備陳得失,用移臣議,故得反旆冀土,克平四州。向使臣退軍官度,紹必鼓行而前,敵人懷利以自百,臣眾怯沮以喪氣,有必敗之形,無一捷之埶。復若南征劉表,委棄兗、豫,飢軍深入,踰越江、沔,利既難要,將失本據。而彧建二策,以亡為存,以禍為福,謀殊功異,臣所不及。是故先帝貴指縱之功,薄搏獲之賞;古人尚帷幄之規,下攻拔之力。原其績效,足享高爵。而海內未喻其狀,所受不侔其功,臣誠惜之。乞重平議,增疇戶邑。」彧深辭讓。操譬之曰:「昔介子推有言:『竊人之財,猶謂之盜。』況君奇謨拔出,興亡所係,可專有之邪?雖慕魯連沖高之跡,將為聖人達節之義乎!」於是增封千戶,并前二千戶。又欲授以正司,彧使荀攸深自陳讓,至于十數,乃止。操將伐劉表,問彧所策。彧曰:「今華夏以平,荊、漢知亡矣,可聲出宛、葉而閒行輕進,以掩其不意。」操從之。會表病死。
《後漢書·鄭孔荀列傳》: 堅營固守, 《後漢書·南匈奴列傳》: 堅營固守, 《史記·范睢蔡澤列傳》: 以亡為存, 《東觀漢記·恭宗孝安皇帝》: 以亡為存。 《後漢書·鄭孔荀列傳》: 以亡為存, 《太平御覽·恭宗孝安皇帝》: 以亡為存。 《後漢書·鄭孔荀列傳》: 昔介子推有言:『竊人之財,猶謂之盜。』 《太平御覽·盜竊》: 介之推曰:「竊人之財猶謂之盜, 《潛夫論·忠貴》: 夫竊人之財,猶謂之盜, 《史記·晉世家》: 竊人之財,猶曰是盜, 《春秋左傳·僖公二十四年》: 竊人之財,猶謂之盜, 《後漢書·王充王符仲長統列傳》: 竊人之財猶謂之盜, 《後漢書·鄭孔荀列傳》: 竊人之財,猶謂之盜。 《太平御覽·盜竊》: 竊人之財猶謂之盜, 《潛夫論·忠貴》: 猶謂之盜, 《史記·周本紀》: 猶謂之盜, 《春秋左傳·僖公二十四年》: 猶謂之盜, 《國語·周語上》: 猶謂之盜, 《後漢書·鄭孔荀列傳》: 猶謂之盜。 《後漢書·鄭孔荀列傳》: 操將伐劉表,問彧所策。彧曰:「今華夏以平,荊、漢知亡矣,可聲出宛、葉而閒行輕進,以掩其不意。」操從之。會表病死。 《三國志·荀彧傳》: 太祖將伐劉表,問彧策安出,彧曰:「今華夏已平,南土知困矣。可顯出宛、葉而間行輕進,以掩其不意。」太祖遂行。會表病死,