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史書 -> 後漢書 -> 列傳 -> 逸民列傳 -> 16 - 相似段落[詳細說明]
王霸字儒仲,太原廣武人也。少有清節。及王莽篡位,棄冠帶,絕交宦。建武中,徵到尚書,拜稱名,不稱臣。有司問其故。霸曰:「天子有所不臣,諸侯有所不友。」司徒侯霸讓位於霸。閻陽毀之曰:「太原俗黨,儒仲頗有其風。」遂止。以病歸。隱居守志,茅屋蓬戶。連徵不至,以壽終。
《後漢書·逸民列傳》: 王霸字儒仲,太原廣武人也。少有清節。及王莽篡位,棄冠帶,絕交宦。建武中,徵到尚書,拜稱名,不稱臣。有司問其故。霸曰:「天子有所不臣,諸侯有所不友。」司徒侯霸讓位於霸。閻陽毀之曰:「太原俗黨,儒仲頗有其風。」遂止。以病歸。隱居守志,茅屋蓬戶。連徵不至, 《高士傳·王霸》: 王霸字儒仲,太原廣武人也。少立清節,及王莽篡位,棄冠帶,絕交宦。建武中,徵到尚書,拜,稱名不稱臣。有司問其故,霸曰:「天子有所不臣,諸侯有所不友。」司徒侯霸讓位於霸,故梁令閻陽毀之曰:「太原俗黨,儒仲頗有其風。」遂止。以病歸,隱居守志,茅屋蓬戶,連徵不至,以壽終。 《太平御覽·敘逸民一》: 王霸字孺仲,太原人。少有清節,及王莽篡位,棄冠帶,絕交宦。建武中,征到尚書,拜,稱名不稱臣。有司問其故,霸曰:「天子有所不臣,諸侯有所不友。」司徒侯霸讓位於霸,閻陽毀之,遂止。以病歸,隱居守志,連征不至。 《史記·衛將軍驃騎列傳》: 太原廣武人。 《漢書·衛青霍去病傳》: 太原廣武人, 《後漢書·逸民列傳》: 太原廣武人也。 《後漢書·逸民列傳》: 太原廣武人也。 《後漢書·逸民列傳》: 建武中,徵並不到。 《後漢書·逸民列傳》: 建武中,徵到尚書, 《高士傳·王霸》: 建武中,徵到尚書, 《太平御覽·敘逸民一》: 建武中,征到尚書, 《後漢書·逸民列傳》: 有司問其故。 《高士傳·王霸》: 有司問其故, 《太平御覽·元日》: 有司問其故。 《太平御覽·敘逸民一》: 有司問其故, 《太平御覽·術》: 有司問其故, 《東觀漢記·王霸》: 居常茅屋蓬戶, 《後漢書·逸民列傳》: 隱居守志,茅屋蓬戶。 《高士傳·王霸》: 隱居守志,茅屋蓬戶, 《藝文類聚·貧》: 茅屋蓬戶, 《太平御覽·屋》: 居常茅屋蓬戶, 《東觀漢記·王霸》: 連徵不至。 《後漢書·宣張二王杜郭吳承鄭趙列傳》: 連徵不至。 《後漢書·申屠剛鮑永郅惲列傳》: 連徵不至, 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 連徵不至。 《後漢書·逸民列傳》: 連徵不至, 《高士傳·王霸》: 連徵不至, 《太平御覽·屋》: 連徵不至。