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Histories -> Hou Han Shu -> 列傳 -> 逸民列傳 -> 18 - Parallel passages

使使輿

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  • 公聞先生至,區區欲即詣造 Show parallel passages

    後漢書·逸民列傳》:公聞先生至,區區欲即詣造,迫於典司,是以不獲。願因日暮,自屈語言。」光不荅,乃投札與之,口授曰:「君房足下:位至鼎足,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領絕。 Show in context
    太平御覽·書記》:公聞先生至,區區欲即詣,迫於典司,是以不獲。愿因日暮自屈語言。」光曰:「卿言不癡,是非癡語?天子征我,三辭乃來。人主尚不見,當見人臣乎?」子道求報,光曰:「我手不得書。」乃口授之曰:「君房足下,位至鼎司,甚善。懷仁輔義天下悅,阿諛順旨要領絕。 Show in context
  • 霸得書,封奏之 Show parallel passages

    後漢書·逸民列傳》:霸得書,封奏之。帝笑曰:「狂奴故態也。」車駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應,良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」於是升輿歎息而去。 Show in context
    高士傳·嚴光》:霸封奏其書,帝笑曰:「狂奴故態也。」車駕即日幸其館,光臥不起,帝即臥所,撫其腹曰:「咄咄,子陵不可相助為理邪?」光又眠,不應。良久,乃張目而言曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎?」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪!」於是,升輿歎息而去。 Show in context
  • 車駕即日幸其館,光臥不起 Show parallel passages

    後漢書·逸民列傳》:車駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應,良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪?」於是升輿歎息而去。 Show in context
    高士傳·嚴光》:車駕即日幸其館,光臥不起,帝即臥所,撫其腹曰:「咄咄,子陵不可相助為理邪?」光又眠,不應。良久,乃張目而言曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎?」帝曰:「子陵,我竟不能下汝邪!」於是,升輿歎息而去。 Show in context
    群書治要·逸民傳》:車駕幸其館,光臥不起。帝即其臥所撫光腹曰:咄咄子陵,不可相助為治耶,光臥不應,良久。乃張目熟視曰:昔唐堯著德,巢父洗耳,士故有志,何至相迫乎。帝曰:子陵,我竟不能下汝耶,於是升輿嘆息而去, Show in context
  • 車駕即日幸其館,光臥不起 Show parallel passages

    後漢書·逸民列傳》:車駕即日幸其館。光臥不起,帝即其臥所,撫光腹曰:「咄咄子陵,不可相助為理邪?」光又眠不應,良久,乃張目熟視,曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎!」 Show in context
    高士傳·嚴光》:車駕即日幸其館,光臥不起,帝即臥所,撫其腹曰:「咄咄,子陵不可相助為理邪?」光又眠,不應。良久,乃張目而言曰:「昔唐堯著德,巢父洗耳。士故有志,何至相迫乎?」 Show in context
    群書治要·逸民傳》:車駕幸其館,光臥不起。帝即其臥所撫光腹曰:咄咄子陵,不可相助為治耶,光臥不應,良久。乃張目熟視曰:昔唐堯著德,巢父洗耳,士故有志,何至相迫乎。 Show in context
    太平御覽·敘逸民一》:車駕即幸其館,至光臥所,撫光腹曰:「咄咄,子陵何不出相助為治耶?」光曰:「昔唐虞著德,巢父洗耳。士故有志,何至相逼?」 Show in context
  • 巢父洗耳 Show parallel passages

    後漢書·逸民列傳》:巢父洗耳。 Show in context
    高士傳·嚴光》:巢父洗耳。 Show in context
    群書治要·逸民傳》:巢父洗耳, Show in context
    太平御覽·敘逸民一》:巢父洗耳。 Show in context
    太平御覽·牛下》:見巢父洗耳, Show in context