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史書 -> 後漢書 -> 列傳 -> 逸民列傳 -> 21 - 相似段落[詳細說明]
井丹字大春,扶風郿人也。少受業太學,通五經,善談論,故京師為之語曰:「五經紛綸井大春。」性清高,未嘗脩刺候人。
《後漢書·逸民列傳》: 井丹字大春,扶風郿人也。少受業太學,通五經,善談論,故京師為之語曰:「五經紛綸井大春。」性清高,未嘗脩刺候人。 《太平御覽·交友五》: 井丹,字太春,扶風人也。博學,故京師為之語曰「五經紛綸井太春」。未嘗書刺候謁人。 《太平御覽·敘逸民一》: 井丹字大春,扶風郿人也。少受業太學,通五經,善談論,故京師為之語曰:「五經紛紛井太春。」性清高,未嘗修刺候人。 《東觀漢記·井丹》: 井丹,字大春,通五經,時人謂之語曰:「五經紛綸井大春。」 《後漢書·逸民列傳》: 井丹字大春,扶風郿人也。少受業太學,通五經,善談論,故京師為之語曰:「五經紛綸井大春。」 《太平御覽·交友五》: 井丹,字太春,扶風人也。博學,故京師為之語曰「五經紛綸井太春」。 《太平御覽·禮賢》: 井太春,名丹。少通五經,善談難故,京師為之語曰:「五經紛論井太春。」 《太平御覽·諺上》: 井丹,字太春。通五經,善談論,京師語曰:「五經紛綸井太春。」 《太平御覽·敘逸民一》: 井丹字大春,扶風郿人也。少受業太學,通五經,善談論,故京師為之語曰:「五經紛紛井太春。」 《後漢書·逸民列傳》: 井丹字大春,扶風郿人也。 《高士傳·丘訢》: 丘訢字季春,扶風人也。 《太平御覽·交友五》: 字太春,扶風人也。 《太平御覽·敘逸民一》: 井丹字大春,扶風郿人也。 《太平御覽·逸民八》: 丘字季春,扶風人也。 《東觀漢記·井丹》: 井丹,字大春,通五經, 《後漢書·逸民列傳》: 井丹字大春, 《太平御覽·交友五》: 井丹,字太春, 《太平御覽·禮賢》: 井太春,名丹。少通五經, 《太平御覽·諺上》: 井丹,字太春。通五經, 《太平御覽·敘逸民一》: 井丹字大春, 《太平御覽·講說》: 井丹字大春,通五經。 《太平御覽·敘車上》: 井丹,字大春。 《後漢書·張法滕馮度楊列傳》: 扶風郿人也, 《後漢書·逸民列傳》: 扶風郿人也。 《高士傳·法真》: 扶風郿人也。 《太平御覽·敘逸民一》: 扶風郿人也。 《太平御覽·奉佛》: 扶風郿人也。 《後漢書·王充王符仲長統列傳》: 後到京師,受業太學, 《後漢書·荀韓鍾陳列傳》: 聽受業太學。 《後漢書·黨錮列傳》: 少受業太學, 《後漢書·獨行列傳》: 後到京師,受業太學。 《後漢書·逸民列傳》: 少受業太學, 《後漢書·逸民列傳》: 後受業太學, 《太平御覽·交友二》: 范式嘗至京師,受業太學。 《太平御覽·貧上》: 到京師受業太學, 《太平御覽·敘逸民一》: 少受業太學,