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張耳者,大梁人也。其少時,及魏公子毋忌為客。張耳嘗亡命游外黃。外黃富人女甚美,嫁庸奴,亡其夫,去抵父客。父客素知張耳,乃謂女曰:「必欲求賢夫,從張耳。」女聽,乃卒為請決,嫁之張耳。張耳是時脫身游,女家厚奉給張耳,張耳以故致千里客。乃宦魏為外黃令。名由此益賢。陳餘者,亦大梁人也,好儒術,數游趙苦陘。富人公乘氏以其女妻之,亦知陳餘非庸人也。餘年少,父事張耳,兩人相與為刎頸交。
《史記·張耳陳餘列傳》: 張耳者,大梁人也。其少時,及魏公子毋忌為客。張耳嘗亡命游外黃。外黃富人女甚美,嫁庸奴,亡其夫,去抵父客。父客素知張耳,乃謂女曰:「必欲求賢夫,從張耳。」女聽,乃卒為請決,嫁之張耳。張耳是時脫身游,女家厚奉給張耳,張耳以故致千里客。乃宦魏為外黃令。名由此益賢。陳餘者,亦大梁人也,好儒術,數游趙苦陘。富人公乘氏以其女妻之,亦知陳餘非庸人也。餘年少,父事張耳,兩人相與為刎頸交。 《太平御覽·富上》: 張耳,大梁人,少時及魏公子毋忌為客。嘗亡命游外黃,富人女甚美,庸奴其夫,亡邸父客。謂曰:「求賢夫,從張耳。」女聽,為請決,嫁之。女家厚奉給耳,耳以故致千里客,官為外黃令。陳餘,亦大梁人,好儒術。游趙苦陘,富人公乘氏以妻之。餘年少,父事耳,相與為刎頸交。 《史記·張耳陳餘列傳》: 張耳者,大梁人也。其少時,及魏公子毋忌為客。張耳嘗亡命游外黃。外黃富人女甚美,嫁庸奴,亡其夫,去抵父客。父客素知張耳,乃謂女曰:「必欲求賢夫,從張耳。」女聽,乃卒為請決,嫁之張耳。張耳是時脫身游,女家厚奉給張耳,張耳以故致千里客。乃宦魏為外黃令。名由此益賢。陳餘者,亦大梁人也,好儒術,數游趙苦陘。富人公乘氏以其女妻之, 《太平御覽·富上》: 張耳,大梁人,少時及魏公子毋忌為客。嘗亡命游外黃,富人女甚美,庸奴其夫,亡邸父客。謂曰:「求賢夫,從張耳。」女聽,為請決,嫁之。女家厚奉給耳,耳以故致千里客,官為外黃令。陳餘,亦大梁人,好儒術。游趙苦陘,富人公乘氏以妻之。 《太平御覽·婚姻下》: 張耳,大梁人也。少時及魏公子無忌為客,嘗亡命游外黃。外黃富人女甚美,嫁庸奴,亡其夫,去抵父。客素知張耳,謂女曰:「必欲求賢夫,從張耳。」女聽為請,決嫁之。女家厚奉給耳,耳以故致千里客及官魏外黃令。陳餘亦大梁人,好儒術,游趙。苦陘富人公乘氏以其女妻之。 《史記·張耳陳餘列傳》: 張耳者,大梁人也。其少時,及魏公子毋忌為客。張耳嘗亡命游外黃。外黃富人女甚美,嫁庸奴,亡其夫,去抵父客。父客素知張耳,乃謂女曰:「必欲求賢夫,從張耳。」女聽,乃卒為請決,嫁之張耳。張耳是時脫身游,女家厚奉給張耳,張耳以故致千里客。乃宦魏為外黃令。 《漢書·張耳陳餘傳》: 張耳,大梁人也,少時及魏公子毋忌為客。嘗亡命遊外黃,外黃富人女甚美,庸奴其夫,亡邸父客。父客謂曰:「必欲求賢夫,從張耳。」女聽,為請決,嫁之。女家厚奉給耳,耳以故致千里客,宦為外黃令。 《藝文類聚·婚》: 張耳,大梁人也。常亡命遊外黃,外黃富人女甚美,庸奴其夫,亡抵父客。父客謂曰:必欲求賢夫,從耳,女聽為請,決嫁之,女家厚奉給耳,耳以故致千里客。 《太平御覽·異姓王封》: 張耳,大梁人也。少時及魏公子無忌為客。嘗亡命游外黃。外黃富人女甚美,庸奴其夫,亡邸父客。父客謂曰:「必欲求賢夫,從張耳。」女聽,為請決,嫁之。女家厚奉給耳,耳故致千里客,宦為外黃令。 《太平御覽·富上》: 張耳,大梁人,少時及魏公子毋忌為客。嘗亡命游外黃,富人女甚美,庸奴其夫,亡邸父客。謂曰:「求賢夫,從張耳。」女聽,為請決,嫁之。女家厚奉給耳,耳以故致千里客,官為外黃令。 《太平御覽·婚姻下》: 張耳,大梁人也。少時及魏公子無忌為客,嘗亡命游外黃。外黃富人女甚美,嫁庸奴,亡其夫,去抵父。客素知張耳,謂女曰:「必欲求賢夫,從張耳。」女聽為請,決嫁之。女家厚奉給耳,耳以故致千里客及官魏外黃令。 《史記·張耳陳餘列傳》: 張耳者,大梁人也。 《漢書·張耳陳餘傳》: 張耳,大梁人也, 《太平御覽·異姓王封》: 張耳,大梁人也。 《太平御覽·交友一》: 張耳,大梁人。 《太平御覽·富上》: 張耳,大梁人, 《太平御覽·婚姻下》: 張耳,大梁人也。 《史記·魏公子列傳》: 魏公子無忌者, 《史記·張耳陳餘列傳》: 及魏公子毋忌為客。 《漢書·張耳陳餘傳》: 少時及魏公子毋忌為客。 《太平御覽·異姓王封》: 少時及魏公子無忌為客。 《太平御覽·賓客》: 魏公子毋忌者, 《太平御覽·富上》: 少時及魏公子毋忌為客。 《太平御覽·婚姻下》: 少時及魏公子無忌為客, 《太平御覽·屠》: 魏公子毋忌, 《太平御覽·鷂》: 魏公子無忌方食, 《史記·張耳陳餘列傳》: 外黃富人女甚美,嫁庸奴,亡其夫,去抵父客。父客素知張耳,乃謂女曰:「必欲求賢夫,從張耳。」女聽,乃卒為請決,嫁之張耳。張耳是時脫身游,女家厚奉給張耳,張耳以故致千里客。乃宦魏為外黃令。名由此益賢。 《漢書·張耳陳餘傳》: 外黃富人女甚美,庸奴其夫,亡邸父客。父客謂曰:「必欲求賢夫,從張耳。」女聽,為請決,嫁之。女家厚奉給耳,耳以故致千里客,宦為外黃令。 《藝文類聚·婚》: 常亡命遊外黃,外黃富人女甚美,庸奴其夫,亡抵父客。父客謂曰:必欲求賢夫,從耳,女聽為請,決嫁之,女家厚奉給耳,耳以故致千里客。 《太平御覽·異姓王封》: 外黃富人女甚美,庸奴其夫,亡邸父客。父客謂曰:「必欲求賢夫,從張耳。」女聽,為請決,嫁之。女家厚奉給耳,耳故致千里客,宦為外黃令。 《太平御覽·富上》: 嘗亡命游外黃,富人女甚美,庸奴其夫,亡邸父客。謂曰:「求賢夫,從張耳。」女聽,為請決,嫁之。女家厚奉給耳,耳以故致千里客,官為外黃令。 《太平御覽·夫妻》: 外黃富人女甚美,嫁庸奴,亡其夫,去。抵父客。父客素知張耳,乃卒為請決,嫁之張耳。張耳是時脫身游,女家厚奉給張耳,以故致千里客,乃宦魏,為外黃令,名由此益賢。 《太平御覽·婚姻下》: 外黃富人女甚美,嫁庸奴,亡其夫,去抵父。客素知張耳,謂女曰:「必欲求賢夫,從張耳。」女聽為請,決嫁之。女家厚奉給耳,耳以故致千里客及官魏外黃令。 《史記·張耳陳餘列傳》: 陳餘者,亦大梁人也,好儒術,數游趙苦陘。富人公乘氏以其女妻之,亦知陳餘非庸人也。餘年少,父事張耳,兩人相與為刎頸交。 《漢書·張耳陳餘傳》: 陳餘,亦大梁人,好儒術。遊趙苦陘,富人公乘氏以其女妻之。餘年少,父事耳,相與為刎頸交。 《太平御覽·交友一》: 陳餘亦大梁人也,好儒術。餘年少,父事耳,相與為刎頸之交。 《太平御覽·富上》: 陳餘,亦大梁人,好儒術。游趙苦陘,富人公乘氏以妻之。餘年少,父事耳,相與為刎頸交。 《史記·張耳陳餘列傳》: 陳餘者,亦大梁人也,好儒術,數游趙苦陘。富人公乘氏以其女妻之,亦知陳餘非庸人也。 《漢書·張耳陳餘傳》: 陳餘,亦大梁人,好儒術。遊趙苦陘,富人公乘氏以其女妻之。餘年少, 《太平御覽·交友一》: 陳餘亦大梁人也,好儒術。餘年少, 《太平御覽·富上》: 陳餘,亦大梁人,好儒術。游趙苦陘,富人公乘氏以妻之。餘年少, 《太平御覽·子婿》: 陳餘者,大梁人。好儒術,數游趙。富人公乘氏以其女妻之,知餘非庸人。 《史記·張耳陳餘列傳》: 陳餘者,亦大梁人也,好儒術,數游趙苦陘。富人公乘氏以其女妻之, 《漢書·張耳陳餘傳》: 陳餘,亦大梁人,好儒術。遊趙苦陘,富人公乘氏以其女妻之。 《太平御覽·交友一》: 陳餘亦大梁人也,好儒術。 《太平御覽·富上》: 陳餘,亦大梁人,好儒術。游趙苦陘,富人公乘氏以妻之。 《太平御覽·子婿》: 陳餘者,大梁人。好儒術,數游趙。富人公乘氏以其女妻之, 《太平御覽·婚姻下》: 陳餘亦大梁人,好儒術,游趙。苦陘富人公乘氏以其女妻之。 《史記·張耳陳餘列傳》: 父事張耳,兩人相與為刎頸交。 《漢書·張耳陳餘傳》: 父事耳,相與為刎頸交。 《太平御覽·頸項》: 張耳、陳餘相與為刎頸之交。 《太平御覽·交友一》: 父事耳,相與為刎頸之交。 《太平御覽·富上》: 父事耳,相與為刎頸交。 《史記·廉頗藺相如列傳》: 卒相與驩,為刎頸之交。 《史記·張耳陳餘列傳》: 兩人相與為刎頸交。 《史記·淮陰侯列傳》: 相與為刎頸之交, 《漢書·張耳陳餘傳》: 相與為刎頸交。 《漢書·蒯伍江息夫傳》: 成安君故相與為刎頸之交, 《後漢書·郭杜孔張廉王蘇羊賈陸列傳》: 范與洛慶鴻為刎頸交, 《群書治要·列傳》: 卒相與歡,為刎頸之交。 《太平御覽·頸項》: 陳餘相與為刎頸之交。 《太平御覽·交友一》: 卒相與歡,為刎頸之交。 《太平御覽·交友一》: 相與為刎頸之交。 《太平御覽·交友二》: 廉范與為刎頸之友。 《太平御覽·交友三》: 更為刎頸之交。 《太平御覽·交友三》: 定為刎頸之交。 《太平御覽·交友四》: 廉范與為刎頸之交。 《太平御覽·交友四》: 為刎頸之交。 《太平御覽·富上》: 相與為刎頸交。 《太平御覽·荊》: 卒與為刎頸之交。