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Ancient Classics -> Book of Changes -> Wen Yan -> Qian -> 20 - Parallel passages[More information]
君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。《易》曰“见龙在田、利见大人”,君德也。
《周易·乾》: 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 《群书治要·周易》: 君子学以聚之,问以辨之,宽以居之,仁以行之, 《潜夫论·志氏姓》: 学以聚之,问以辩之。 《周易·乾》: 君子学以聚之,问以辩之, 《抱朴子·勖学》: 学以聚之,问以辩之, 《群书治要·周易》: 君子学以聚之,问以辨之, 《太平御览·叙学》: 学以聚之,问以辩之。 《周易·乾》: ‘见龙在田,利见大人’,君德也。 《周易·乾》: “见龙在田、利见大人”,君德也。 《周易·䷀乾》: 见龙在田,利见大人。 《周易·乾》: “见龙在田,利见大人”, 《周易·乾》: ‘见龙在田,利见大人’, 《周易·乾》: “见龙在田、利见大人”, 《艺文类聚·龙》: 见龙在田,利见大人。 《春秋左传·昭公二十九年》: 见龙在田, 《周易·䷀乾》: 见龙在田, 《周易·乾》: 见龙在田, 《周易·乾》: 见龙在田, 《周易·乾》: 见龙在田, 《周易·乾》: “见龙在田”, 《周易·乾》: “见龙在田”, 《周易·乾》: 见龙在田、 《太平御览·施恩上》: 见龙在田, 《太平御览·龙上》: 见龙在田,