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Chinese Medicine -> Huangdi Neijing -> Suwen -> 阴阳离合论 -> 1 - Parallel passages[More information]
黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也。歧伯对曰:阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一也。天覆地载,万物方生,未出地者,命曰阴处,名曰阴中之阴;则出地者,命曰阴中之阳。阳予之正,阴为之主。故生因春,长因夏,收因秋,藏因冬,失常则天地四塞。阴阳之变,其在人者,亦数之可数。
《黄帝内经·阴阳离合论》: 黄帝问曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴, 《黄帝内经·阴阳系日月》: 黄帝曰:余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴, 《黄帝内经·阴阳离合论》: 余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴, 《黄帝内经·六节藏象论》: 天为阳,地为阴;日为阳,月为阴。 《黄帝内经·阴阳系日月》: 余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴, 《黄帝内经·阴阳离合论》: 余闻天为阳,地为阴, 《黄帝内经·六节藏象论》: 天为阳,地为阴; 《黄帝内经·经水》: 故天为阳,地为阴, 《黄帝内经·阴阳系日月》: 故天为阳,地为阴, 《黄帝内经·阴阳离合论》: 阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万, 《黄帝内经·五运行大论》: 夫阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万。 《黄帝内经·阴阳系日月》: 且夫阴阳者,有名而无形,故数之可十,离之可百,散之可千,推之可万, 《黄帝内经·阴阳离合论》: 天覆地载,万物方生, 《黄帝内经·宝命全形论》: 天覆地载,万物悉备, 《说苑·修文》: 天覆地载, 《春秋繁露·王道》: 天覆地载, 《春秋繁露·暖燠常多》: 天覆地载, 《吕氏春秋·上德》: 天覆地载, 《焦氏易林·困之》: 天覆地载, 《黄帝内经·阴阳离合论》: 天覆地载, 《黄帝内经·宝命全形论》: 天覆地载, 《艺文类聚·汉和帝》: 天覆地载, 《黄帝内经·金匮真言论》: 肺也;腹为阴,阴中之阴, 《黄帝内经·阴阳离合论》: 名曰阴中之阴; 《黄帝内经·阴阳离合论》: 名曰阴中之阳。厥阴之表, 《黄帝内经·阴阳离合论》: 名曰阴中之少阳。 《黄帝内经·阴阳离合论》: 名曰阴中之少阴。 《黄帝内经·阴阳离合论》: 名曰阴中之阴。 《黄帝内经·六节藏象论》: 为阴中之少阴, 《黄帝内经·九针十二原》: 阴中之少阳,肝也, 《黄帝内经·阴阳系日月》: 阴中之少阳也; 《黄帝内经·阴阳系日月》: 肺为阴中之少阴, 《黄帝内经·阴阳系日月》: 肝为阴中之少阳, 《黄帝内经·阴阳离合论》: 失常则天地四塞。 《黄帝内经·气交变大论》: 失常则天地四塞矣。 《吕氏春秋·察今》: 阴阳之变; 《史记·外戚世家》: 阴阳之变, 《汉书·外戚传上》: 阴阳之变, 《黄帝内经·阴阳离合论》: 阴阳之变,