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Chinese Medicine -> Huangdi Neijing -> Suwen -> 八正神明論 -> 1 - Parallel passages[More information]
黃帝問曰:用鍼之服,必有法則焉,今何法何則。歧伯對曰:法天則地,合以天光。帝曰:願卒聞之。歧伯曰:凡刺之法,必候日月星辰四時八正之氣,氣定,乃刺之。是故天溫日明,則人血淖液,而衛氣浮,故血易寫,氣易行;天寒日陰,則人血凝泣,而衛氣沈。月始生,則血氣始精,衛氣始行;月郭滿,則血氣實,肌肉堅;月郭空,則肌肉減,經絡虛,衛氣去,形獨居。是以因天時而調血氣也。是以天寒無刺,天溫無疑。月生無寫,月滿無補,月郭空無治,是謂得時而調之。因天之序,盛虛之時,移光定位,正立而待之。故日月生而寫,是謂藏虛;月滿而補,血氣揚溢,絡有留血,命曰重實;月郭空而治,是謂亂經。陰陽相錯,真邪不別,沈以留止,外虛內亂,淫邪乃起。
《黃帝內經·八正神明論》: 用鍼之服,必有法則焉, 《黃帝內經·官能》: 用鍼之服,必有法則, 《黃帝內經·藏氣法時論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·寶命全形論》: 帝曰:願聞其道。歧伯曰:凡刺之真, 《黃帝內經·八正神明論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:凡刺之法, 《黃帝內經·評熱病論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六微旨大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:初者, 《黃帝內經·五常政大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:太過者暴, 《黃帝內經·刺法論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:升之不前, 《黃帝內經·至真要大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:北政之歲, 《黃帝內經·至真要大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯答曰:色青者, 《黃帝內經·外揣》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯曰:闚門而刺之者, 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯曰:慎之慎之, 《黃帝內經·邪客》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 黃帝曰:善。願卒聞之。歧伯曰:刺此者, 《黃帝內經·藏氣法時論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·八正神明論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·評熱病論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·六微旨大論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·五常政大論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·刺法論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·至真要大論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·至真要大論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 黃帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 黃帝曰:願聞六府之病。 《黃帝內經·師傳》: 黃帝曰:善。願聞六府之候。 《黃帝內經·外揣》: 黃帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·本藏》: 黃帝曰:願聞六府之應。 《黃帝內經·玉版》: 黃帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·玉版》: 黃帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 黃帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·邪客》: 黃帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 黃帝曰:善。願卒聞之。 《黃帝內經·藏氣法時論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。歧伯曰:請言形, 《黃帝內經·評熱病論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六微旨大論》: 願卒聞之。歧伯曰:初者, 《黃帝內經·五常政大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願盡聞之。歧伯曰:請遂言之。 《黃帝內經·刺法論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 願卒聞之。歧伯答曰:色青者, 《黃帝內經·經水》: 願卒聞之。歧伯答曰: 《黃帝內經·外揣》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 願卒聞之。歧伯曰:慎之慎之,臣請言之。 《黃帝內經·上膈》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·邪客》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰:刺此者, 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·藏氣法時論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·評熱病論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·氣穴論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·六微旨大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·五常政大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺法論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 願卒聞之。 《黃帝內經·經水》: 願卒聞之。 《黃帝內經·外揣》: 願卒聞之。 《黃帝內經·五色》: 善乎!願卒聞之。 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 願卒聞之。 《黃帝內經·上膈》: 願卒聞之。 《黃帝內經·邪客》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 善。願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。 《黃帝內經·八正神明論》: 凡刺之法, 《黃帝內經·本神》: 凡刺之法, 《黃帝內經·終始》: 凡刺之法, 《黃帝內經·八正神明論》: 衛氣去,形獨居。 《黃帝內經·歲露論》: 其衛氣去,形獨居, 《黃帝內經·八正神明論》: 因天之序,盛虛之時,移光定位,正立而待之。 《黃帝內經·六微旨大論》: 因天之序,盛衰之時,移光定位,正立而待之, 《黃帝內經·八正神明論》: 因天之序,盛虛之時, 《黃帝內經·六微旨大論》: 此因天之序盛衰之時也。 《黃帝內經·六微旨大論》: 因天之序,盛衰之時, 《太玄經·太玄棿》: 陰陽相錯, 《淮南子·天文訓》: 陰陽相錯, 《史記·龜策列傳》: 陰陽相錯。 《黃帝內經·八正神明論》: 陰陽相錯, 《黃帝內經·天元紀大論》: 陰陽相錯, 《黃帝內經·根結》: 陰陽相錯。