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醫學 -> 黃帝內經 -> 素問 -> 至真要大論 -> 3 - 相似段落[詳細說明]
帝曰:夫子言察陰陽所在而調之,論言人迎與寸口相應,若引繩小大齊等,命曰平,陰之所在寸口何如。歧伯曰:視歲南北,可知之矣。帝曰:願卒聞之。歧伯曰:北政之歲,少陰在泉,則寸口不應,厥陰在泉,則右不應,太陰在泉,則左不應。南政之歲,少陰司天,則寸口不應,厥陰司天,則右不應,太陰司天,則左不應。諸不應者,反其診則見矣。帝曰:尺候何如。歧伯曰:北政之歲,三陰在下,則寸不應,三陰在上,則尺不應。南政之歲,三陰在天,則寸不應,三陰在泉,則尺不應,左右同。故曰:知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮,此之謂也。
《黃帝內經·至真要大論》: 謹察陰陽所在而調之, 《黃帝內經·至真要大論》: 夫子言察陰陽所在而調之, 《黃帝內經·藏氣法時論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:肝主春, 《黃帝內經·評熱病論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:巨陽主氣, 《黃帝內經·六微旨大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:初者,地氣也, 《黃帝內經·五常政大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:少陽司天,火氣下臨, 《黃帝內經·至真要大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:北政之歲,少陰在泉, 《黃帝內經·至真要大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:少陽太陰從本, 《黃帝內經·邪客》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯曰:手太陰之脈, 《黃帝內經·藏氣法時論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·寶命全形論》: 帝曰:願聞其道。歧伯曰:凡刺之真, 《黃帝內經·八正神明論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:凡刺之法, 《黃帝內經·評熱病論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六微旨大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:初者, 《黃帝內經·五常政大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:太過者暴, 《黃帝內經·刺法論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:升之不前, 《黃帝內經·至真要大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰:北政之歲, 《黃帝內經·至真要大論》: 帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯答曰:色青者, 《黃帝內經·外揣》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯曰:闚門而刺之者, 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯曰:慎之慎之, 《黃帝內經·邪客》: 黃帝曰:願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 黃帝曰:善。願卒聞之。歧伯曰:刺此者, 《黃帝內經·藏氣法時論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·八正神明論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·評熱病論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·六微旨大論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·五常政大論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·刺法論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·至真要大論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·至真要大論》: 帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 黃帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 黃帝曰:願聞六府之病。 《黃帝內經·師傳》: 黃帝曰:善。願聞六府之候。 《黃帝內經·外揣》: 黃帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·本藏》: 黃帝曰:願聞六府之應。 《黃帝內經·玉版》: 黃帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·玉版》: 黃帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 黃帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·邪客》: 黃帝曰:願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 黃帝曰:善。願卒聞之。 《黃帝內經·藏氣法時論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。歧伯曰:請言形, 《黃帝內經·評熱病論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六微旨大論》: 願卒聞之。歧伯曰:初者, 《黃帝內經·五常政大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願盡聞之。歧伯曰:請遂言之。 《黃帝內經·刺法論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 願卒聞之。歧伯答曰:色青者, 《黃帝內經·經水》: 願卒聞之。歧伯答曰: 《黃帝內經·外揣》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 願卒聞之。歧伯曰:慎之慎之,臣請言之。 《黃帝內經·上膈》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·邪客》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰:刺此者, 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。歧伯曰: 《黃帝內經·藏氣法時論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·八正神明論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·評熱病論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·氣穴論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·六微旨大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·五常政大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺法論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·至真要大論》: 願卒聞之。 《黃帝內經·邪氣藏府病形》: 願卒聞之。 《黃帝內經·經水》: 願卒聞之。 《黃帝內經·外揣》: 願卒聞之。 《黃帝內經·五色》: 善乎!願卒聞之。 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。 《黃帝內經·玉版》: 願卒聞之。 《黃帝內經·陰陽二十五人》: 願卒聞之。 《黃帝內經·上膈》: 願卒聞之。 《黃帝內經·邪客》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 善。願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。 《黃帝內經·刺節真邪》: 願卒聞之。 《黃帝內經·五常政大論》: 少陰在泉, 《黃帝內經·至真要大論》: 少陰在泉, 《黃帝內經·至真要大論》: 歲少陰在泉, 《黃帝內經·至真要大論》: 少陰在泉, 《黃帝內經·五常政大論》: 厥陰在泉, 《黃帝內經·本病論》: 厥陰在泉, 《黃帝內經·至真要大論》: 厥陰在泉, 《黃帝內經·至真要大論》: 歲厥陰在泉, 《黃帝內經·至真要大論》: 厥陰在泉, 《黃帝內經·五常政大論》: 太陰在泉, 《黃帝內經·至真要大論》: 太陰在泉, 《黃帝內經·至真要大論》: 太陰在泉, 《黃帝內經·五常政大論》: 少陰司天, 《黃帝內經·五常政大論》: 少陰司天, 《黃帝內經·至真要大論》: 少陰司天, 《黃帝內經·至真要大論》: 少陰司天, 《黃帝內經·至真要大論》: 少陰司天, 《黃帝內經·至真要大論》: 少陰司天, 《黃帝內經·五常政大論》: 厥陰司天, 《黃帝內經·五常政大論》: 故厥陰司天, 《黃帝內經·至真要大論》: 厥陰司天, 《黃帝內經·至真要大論》: 厥陰司天, 《黃帝內經·至真要大論》: 厥陰司天, 《黃帝內經·五常政大論》: 太陰司天, 《黃帝內經·五常政大論》: 太陰司天, 《黃帝內經·至真要大論》: 太陰司天, 《黃帝內經·至真要大論》: 太陰司天, 《黃帝內經·至真要大論》: 太陰司天, 《黃帝內經·至真要大論》: 太陰司天, 《黃帝內經·六元正紀大論》: 故知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮,此之謂也。 《黃帝內經·至真要大論》: 故曰:知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮,此之謂也。 《黃帝內經·六元正紀大論》: 故知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮, 《黃帝內經·至真要大論》: 知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮, 《黃帝內經·九鍼十二原》: 知其要者,一言而終,不知其要,流散無窮。