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帝曰:六气之复何如。歧伯曰:悉乎哉问也。厥阴之复,少腹坚满,里急暴痛,偃木飞沙,倮虫不荣,厥心痛,汗发呕吐,饮食不入,入而复出,筋骨掉眩,清厥,甚则入脾,食痹而吐。冲阳绝,死不治。少阴之复,燠热内作,烦躁鼽嚏,少腹绞痛,火见燔焫嗌燥,分注时止,气动于左,上行于右,咳,皮肤痛,暴喑心痛郁冒不知人,乃洒淅恶寒振栗谵妄,寒已而热,渴而欲饮,少气骨痿隔肠不便,外为浮肿哕噫,赤气后化,流水不冰,热气大行,介虫不复,病痱胗疮疡痈疽痤痔,甚则入肺,咳而鼻渊。天府绝,死不治。太阴之复,湿变乃举,体重中满,食饮不化,阴气上厥,胸中不便,饮发于中,咳喘有声,大雨时行,鳞见于陆,头顶痛重,而掉瘛尤甚,呕而密默唾吐清液,甚则入肾,窍写无度。太溪绝,死不治。少阳之复,大热将至,枯燥燔爇,介虫乃耗,惊瘛咳衄,心热烦躁,便数憎风,厥气上行,面如浮埃,目乃瞤瘛,火气内发,上为口糜呕逆,血溢血泄,发而为疟,恶寒鼓栗,寒极反热,嗌络焦槁,渴引水浆,色变黄赤,少气脉萎,化而为水,传为胕肿,甚则入肺,咳而血泄。尺泽绝,死不治。阳明之复,清气大举,森木苍乾,毛虫乃厉,病生胠脇,气归于左,善太息,甚则心痛否满,腹胀而泄,呕苦咳哕烦心,病在鬲中头痛,甚则入肝,惊骇筋挛。太冲绝,死不治。太阳之复,厥气上行,水凝雨冰,羽虫乃死,心胃生寒,胸膈不利,心痛否满,头痛善悲,时眩仆,食减腰脽反痛,屈伸不便,地裂冰坚,阳光不治,少腹控睾,引腰脊上冲心,唾出清水及为哕噫,甚则入心,善忘善悲。神门绝,死不治。帝曰:善。治之柰何。歧伯曰:厥阴之复,治以酸寒,佐以甘辛,以酸写之,以甘缓之。少阴之复,治以咸寒,佐以苦辛,以甘写之,以酸收之,辛苦发之,以咸耎之。太阴之复,治以苦热,佐以酸辛,以苦写之,燥之泄之。少阳之复,治以咸冷,佐以苦辛,以咸耎之,以酸收之,辛苦发之,发不远热,无犯温凉,少阴同法。阳明之复,治以辛温,佐以苦甘,以苦泄之,以苦下之,以酸补之。太阳之复,治以咸热,佐以甘辛,以苦坚之。治诸胜复,寒者热之,热者寒之,温者清之,清者温之,散者收之,抑者散之,燥者润之,急者缓之,坚者耎之,脆者坚之,衰者补之,强者写之,各安其气,必清必静,则病气衰去,归其所宗,此治之大体也。
《黄帝内经·玉机真藏论》: 饮食不入, 《黄帝内经·至真要大论》: 饮食不入, 《黄帝内经·至真要大论》: 冲阳绝,死不治。少阴司天, 《黄帝内经·至真要大论》: 冲阳绝,死不治。少阴之复, 《黄帝内经·气交变大论》: 赤气后化, 《黄帝内经·至真要大论》: 赤气后化, 《黄帝内经·六元正纪大论》: 流水不冰,地气大发, 《黄帝内经·至真要大论》: 流水不冰,热气大行, 《黄帝内经·气交变大论》: 流水不冰, 《黄帝内经·五常政大论》: 流水不冰, 《黄帝内经·五常政大论》: 流水不冰, 《黄帝内经·六元正纪大论》: 流水不冰, 《黄帝内经·六元正纪大论》: 流水不冰, 《黄帝内经·六元正纪大论》: 流水不冰, 《黄帝内经·六元正纪大论》: 流水不冰, 《黄帝内经·本病论》: 流水不冰, 《黄帝内经·至真要大论》: 流水不冰, 《黄帝内经·至真要大论》: 流水不冰, 《黄帝内经·至真要大论》: 天府绝,死不治。 《黄帝内经·至真要大论》: 天府绝,死不治。 《黄帝内经·至真要大论》: 胸中不便, 《黄帝内经·至真要大论》: 胸中不便, 《黄帝内经·至真要大论》: 饮发于中, 《黄帝内经·至真要大论》: 饮发于中, 《黄帝内经·气交变大论》: 鳞见于陆, 《黄帝内经·至真要大论》: 鳞见于陆, 《黄帝内经·至真要大论》: 太溪绝,死不治。少阳司天, 《黄帝内经·至真要大论》: 太溪绝,死不治。少阳之复, 《黄帝内经·阴阳应象大论》: 厥气上行, 《黄帝内经·至真要大论》: 厥气上行, 《黄帝内经·至真要大论》: 厥气上行, 《黄帝内经·疏五过论》: 厥气上行, 《黄帝内经·气交变大论》: 血溢血泄注下, 《黄帝内经·六元正纪大论》: 肉痛血溢血泄, 《黄帝内经·至真要大论》: 血溢血泄, 《黄帝内经·至真要大论》: 渴引水浆, 《伤寒论·辨阳明脉证并治》: 渴引水浆者, 《黄帝内经·至真要大论》: 色变黄赤,传而为水,身面胕肿, 《黄帝内经·至真要大论》: 色变黄赤,少气脉萎,化而为水,传为胕肿, 《黄帝内经·水热穴论》: 传为胕肿, 《黄帝内经·至真要大论》: 传为胕肿, 《黄帝内经·至真要大论》: 尺泽绝,死不治。 《黄帝内经·至真要大论》: 尺泽绝,死不治。 《黄帝内经·至真要大论》: 太冲绝,死不治。太阳司天, 《黄帝内经·至真要大论》: 太冲绝,死不治。太阳之复, 《黄帝内经·至真要大论》: 善悲时眩仆, 《黄帝内经·至真要大论》: 头痛善悲,时眩仆, 《黄帝内经·六元正纪大论》: 屈伸不便,善厥逆,痞坚腹满。阳光不治, 《黄帝内经·至真要大论》: 屈伸不便,地裂冰坚,阳光不治, 《黄帝内经·气交变大论》: 地积坚冰,阳光不治, 《黄帝内经·六元正纪大论》: 水坚冰,阳光不治, 《黄帝内经·至真要大论》: 地裂冰坚,阳光不治, 《黄帝内经·五常政大论》: 地裂冰坚, 《黄帝内经·至真要大论》: 地裂冰坚, 《黄帝内经·气交变大论》: 阳光不治, 《黄帝内经·六元正纪大论》: 阳光不治, 《黄帝内经·六元正纪大论》: 阳光不治, 《黄帝内经·六元正纪大论》: 阳光不治, 《黄帝内经·至真要大论》: 阳光不治, 《黄帝内经·至真要大论》: 少腹控睾,引腰脊上冲心, 《黄帝内经·四时气》: 小腹控睾,引腰脊,上冲心。 《黄帝内经·至真要大论》: 引腰脊上冲心痛, 《黄帝内经·至真要大论》: 引腰脊上冲心, 《黄帝内经·四时气》: 引腰脊,上冲心。 《黄帝内经·至真要大论》: 神门绝,死不治。所谓动气知其藏也。帝曰:善。治之柰何。歧伯曰:司天之气,风淫所胜,平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸写之。热淫所胜,平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之。湿淫所胜,平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之。 《黄帝内经·至真要大论》: 神门绝,死不治。帝曰:善。治之柰何。歧伯曰:厥阴之复,治以酸寒,佐以甘辛,以酸写之,以甘缓之。少阴之复,治以咸寒,佐以苦辛,以甘写之,以酸收之,辛苦发之,以咸耎之。太阴之复,治以苦热,佐以酸辛,以苦写之,燥之泄之。 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:治之柰何。歧伯曰:厥阴之胜,治以甘清,佐以苦辛,以酸写之。少阴之胜,治以辛寒,佐以苦咸,以甘写之。太阴之胜,治以咸热,佐以辛甘,以苦写之。少阳之胜,治以辛寒,佐以甘咸,以甘写之。阳明之胜,治以酸温,佐以辛甘,以苦泄之。太阳之胜,治以甘热,佐以辛酸,以咸写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:善。治之柰何。歧伯曰:厥阴之复,治以酸寒,佐以甘辛,以酸写之,以甘缓之。少阴之复,治以咸寒,佐以苦辛,以甘写之,以酸收之,辛苦发之,以咸耎之。太阴之复,治以苦热,佐以酸辛,以苦写之,燥之泄之。少阳之复,治以咸冷,佐以苦辛,以咸耎之,以酸收之,辛苦发之,发不远热,无犯温凉,少阴同法。阳明之复,治以辛温,佐以苦甘,以苦泄之,以苦下之,以酸补之。太阳之复,治以咸热,佐以甘辛,以苦坚之。 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:善。治之柰何。歧伯曰:诸气在泉,风淫于内,治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之。热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之。湿淫于内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。火淫于内,治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之。 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:善。治之柰何。歧伯曰:司天之气,风淫所胜,平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸写之。热淫所胜,平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之。湿淫所胜,平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之。湿上甚而热,治以苦温,佐以甘辛,以汗为故而止。火淫所胜,平以酸冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦发之, 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:治之柰何。歧伯曰:厥阴之胜,治以甘清,佐以苦辛,以酸写之。少阴之胜,治以辛寒,佐以苦咸,以甘写之。太阴之胜,治以咸热,佐以辛甘,以苦写之。少阳之胜,治以辛寒,佐以甘咸,以甘写之。阳明之胜,治以酸温,佐以辛甘,以苦泄之。 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:善。治之柰何。歧伯曰:厥阴之复,治以酸寒,佐以甘辛,以酸写之,以甘缓之。少阴之复,治以咸寒,佐以苦辛,以甘写之,以酸收之,辛苦发之,以咸耎之。太阴之复,治以苦热,佐以酸辛,以苦写之,燥之泄之。少阳之复,治以咸冷,佐以苦辛,以咸耎之,以酸收之,辛苦发之, 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:治之柰何。歧伯曰:上淫于下,所胜平之, 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:善。治之柰何。歧伯曰:诸气在泉,风淫于内,治以辛凉,佐以苦,以甘缓之, 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:善。治之柰何。歧伯曰:司天之气,风淫所胜,平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之, 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:善。邪气反胜,治之柰何。歧伯曰:风司于地,清反胜之,治以酸温,佐以苦甘,以辛平之。 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:治之柰何。歧伯曰:厥阴之胜,治以甘清,佐以苦辛,以酸写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 帝曰:善。治之柰何。歧伯曰:厥阴之复,治以酸寒,佐以甘辛,以酸写之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:诸气在泉,风淫于内,治以辛凉,佐以苦,以甘缓之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:司天之气,风淫所胜,平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:风司于地,清反胜之,治以酸温,佐以苦甘,以辛平之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:厥阴之胜,治以甘清,佐以苦辛,以酸写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:厥阴之复,治以酸寒,佐以甘辛,以酸写之, 《黄帝内经·汤液醪醴论》: 治之柰何。歧伯曰:平治于权衡, 《黄帝内经·脉要精微论》: 治之奈何。歧伯曰:此四时之病, 《黄帝内经·热论》: 治之柰何。歧伯曰:治之各通其藏脉, 《黄帝内经·评热病论》: 治之柰何。歧伯曰:表里刺之, 《黄帝内经·评热病论》: 治之柰何。歧伯曰: 《黄帝内经·咳论》: 治之柰何。歧伯曰:治藏者, 《黄帝内经·腹中论》: 治之柰何。歧伯曰: 《黄帝内经·腹中论》: 治之柰何。歧伯曰:灸之则喑, 《黄帝内经·痿论》: 治之柰何。歧伯曰: 《黄帝内经·病能论》: 治之柰何。歧伯曰: 《黄帝内经·病能论》: 治之奈何。歧伯曰: 《黄帝内经·奇病论》: 治之奈何。歧伯曰:无治也, 《黄帝内经·六微旨大论》: 求之柰何。歧伯曰:天气始于甲, 《黄帝内经·五常政大论》: 治之柰何。歧伯曰:西北之气散而寒之, 《黄帝内经·六元正纪大论》: 治之柰何。歧伯曰:时必顺之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:上淫于下,所胜平之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:诸气在泉, 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:司天之气, 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:风司于地,清反胜之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:厥阴之胜, 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:厥阴之复, 《黄帝内经·至真要大论》: 治之何如。歧伯曰:夫气之胜也, 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:高者抑之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治之柰何。歧伯曰:病反其本,得标之病, 《黄帝内经·口问》: 治之奈何?歧伯曰: 《黄帝内经·师传》: 治之奈何?歧伯曰:春夏先治其标, 《黄帝内经·阴阳清浊》: 治之奈何?歧伯曰:清者其气滑, 《黄帝内经·顺气一日分为四时》: 治之奈何?歧伯曰:顺天之时, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之。热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之。湿淫于内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之, 《黄帝内经·至真要大论》: 平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸写之。热淫所胜,平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之。湿淫所胜,平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以甘热,佐以苦辛,以咸平之。燥司于地,热反胜之,治以平寒,佐以苦甘,以酸平之,以和为利。寒司于地,热反胜之,治以咸冷,佐以甘辛,以苦平之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以甘清,佐以苦辛,以酸写之。少阴之胜,治以辛寒,佐以苦咸,以甘写之。太阴之胜,治以咸热,佐以辛甘,以苦写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以酸寒,佐以甘辛,以酸写之,以甘缓之。少阴之复,治以咸寒,佐以苦辛,以甘写之,以酸收之,辛苦发之,以咸耎之。太阴之复,治以苦热,佐以酸辛,以苦写之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以甘热,佐以苦辛,以咸写之, 《黄帝内经·至真要大论》: 平以酸冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦发之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以咸冷,佐以甘辛,以苦平之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以甘热,佐以苦辛,以咸平之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以甘热,佐以苦辛,以咸平之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以甘清,佐以苦辛,以酸写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以咸热,佐以甘辛,以苦坚之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以咸冷,佐以苦辛,以咸耎之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以酸寒,佐以甘辛,以酸写之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以苦温,佐以甘辛, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以咸寒,佐以甘苦, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以苦温,佐以甘辛, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以甘温,佐以苦酸辛。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以辛寒,佐以苦甘。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以酸温,佐以甘苦。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以咸冷,佐以甘辛, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以辛寒,佐以甘咸, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以辛寒,佐以苦咸,以甘写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以酸温,佐以辛甘, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以辛温,佐以苦甘, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以酸寒,佐以甘辛, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以咸寒,佐以苦辛,以甘写之, 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸写之。少阴之胜,治以辛寒,佐以苦咸,以甘写之。太阴之胜,治以咸热,佐以辛甘,以苦写之。少阳之胜,治以辛寒,佐以甘咸,以甘写之。阳明之胜,治以酸温,佐以辛甘,以苦泄之。太阳之胜,治以甘热,佐以辛酸,以咸写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸写之,以甘缓之。少阴之复,治以咸寒,佐以苦辛,以甘写之,以酸收之,辛苦发之,以咸耎之。太阴之复,治以苦热,佐以酸辛,以苦写之,燥之泄之。少阳之复,治以咸冷,佐以苦辛,以咸耎之,以酸收之,辛苦发之,发不远热,无犯温凉,少阴同法。阳明之复,治以辛温,佐以苦甘,以苦泄之,以苦下之,以酸补之。太阳之复,治以咸热,佐以甘辛,以苦坚之。 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸写之,以甘缓之。少阴之客,以咸补之,以甘写之,以咸收之。太阴之客,以甘补之,以苦写之,以甘缓之。少阳之客,以咸补之,以甘写之,以咸耎之。阳明之客,以酸补之,以辛写之,以苦泄之。太阳之客,以苦补之,以咸写之, 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以苦,以甘缓之,以辛散之。热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之。湿淫于内,治以苦热,佐以酸淡,以苦燥之,以淡泄之。火淫于内,治以咸冷,佐以苦辛,以酸收之,以苦发之。 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以苦甘,以甘缓之,以酸写之。热淫所胜,平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之。湿淫所胜,平以苦热,佐以酸辛,以苦燥之,以淡泄之。湿上甚而热,治以苦温,佐以甘辛,以汗为故而止。火淫所胜,平以酸冷,佐以苦甘,以酸收之,以苦发之, 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸写之。少阴之胜,治以辛寒,佐以苦咸,以甘写之。太阴之胜,治以咸热,佐以辛甘,以苦写之。少阳之胜,治以辛寒,佐以甘咸,以甘写之。阳明之胜,治以酸温,佐以辛甘,以苦泄之。 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸写之,以甘缓之。少阴之复,治以咸寒,佐以苦辛,以甘写之,以酸收之,辛苦发之,以咸耎之。太阴之复,治以苦热,佐以酸辛,以苦写之,燥之泄之。少阳之复,治以咸冷,佐以苦辛,以咸耎之,以酸收之,辛苦发之, 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸写之,以甘缓之。少阴之客,以咸补之,以甘写之,以咸收之。太阴之客,以甘补之,以苦写之,以甘缓之。少阳之客,以咸补之,以甘写之,以咸耎之。阳明之客,以酸补之,以辛写之,以苦泄之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之, 《黄帝内经·至真要大论》: 平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以平寒,佐以苦甘,以酸平之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以辛寒,佐以苦咸,以甘写之。太阴之胜, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以咸寒,佐以苦辛,以甘写之,以酸收之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以咸冷,佐以苦辛,以咸耎之,以酸收之, 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以甘苦,以酸收之, 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以苦甘,以酸收之。 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以苦甘,以酸收之, 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以苦甘,以酸平之, 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以苦辛,以酸写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以苦辛,以甘写之,以酸收之, 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以苦,以甘缓之, 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以苦甘,以甘缓之, 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以苦辛,以咸平之。 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以苦咸,以甘写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 佐以苦辛,以甘写之, 《黄帝内经·至真要大论》: 以苦写之,以甘缓之。 《黄帝内经·六元正纪大论》: 以酸收之, 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸收之, 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸收之, 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸收之。 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸收之, 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸收之, 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸收之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以苦温,佐以甘辛,以苦下之。寒淫于内,治以甘热,佐以苦辛,以咸写之, 《黄帝内经·至真要大论》: 平以苦湿,佐以酸辛,以苦下之。寒淫所胜,平以辛热,佐以甘苦,以咸写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以苦冷,佐以咸甘,以苦平之。火司于地,寒反胜之,治以甘热,佐以苦辛,以咸平之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以酸温,佐以苦甘,以辛平之。热司于地,寒反胜之,治以甘热,佐以苦辛,以咸平之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以酸温,佐以辛甘,以苦泄之。太阳之胜,治以甘热,佐以辛酸,以咸写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以辛温,佐以苦甘,以苦泄之,以苦下之,以酸补之。太阳之复,治以咸热,佐以甘辛,以苦坚之。 《黄帝内经·至真要大论》: 以酸补之,以辛写之,以苦泄之。太阳之客,以苦补之,以咸写之, 《黄帝内经·至真要大论》: 治以辛凉,佐以苦,以甘缓之,以辛散之。热淫于内,治以咸寒,佐以甘苦,以酸收之,以苦发之。 《黄帝内经·至真要大论》: 平以辛凉,佐以苦甘,以甘缓之,以酸写之。热淫所胜,平以咸寒,佐以苦甘,以酸收之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以平寒,佐以苦甘,以酸平之,以和为利。寒司于地,热反胜之,治以咸冷,佐以甘辛,以苦平之。 《黄帝内经·至真要大论》: 治以辛寒,佐以苦咸,以甘写之。太阴之胜,治以咸热,佐以辛甘,以苦写之。 《黄帝内经·至真要大论》: 以苦泄之,以苦下之,以酸补之。太阳之复,治以咸热,佐以甘辛,以苦坚之。 《黄帝内经·至真要大论》: 以苦泄之。太阳之客,以苦补之,以咸写之,以苦坚之, 《黄帝内经·至真要大论》: 寒者热之,热者寒之,温者清之,清者温之,散者收之,抑者散之,燥者润之,急者缓之, 《黄帝内经·至真要大论》: 寒者热之,热者寒之,微者逆之,甚者从之,坚者削之,客者除之,劳者温之,结者散之,留者攻之,燥者濡之,急者缓之,