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出土文獻 -> 馬王堆 -> 老子甲 -> 老子甲德經 -> 15 - 相似段落[詳細說明]
使我潔有知也,□□大道,唯□□□□□葚夷,民甚好解。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利□,□食貨□□□□□□□□□□□□。
《道德經》: 使我介然有知,行於大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文綵,帶利劍,厭飲食,財貨有餘;是謂盜夸。非道也哉! 《老子河上公章句·益證》: 使我介然有知,行於大道。唯施是畏。大道甚夷,而民好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛,服文綵,帶利劍,厭飲食,財貨有餘,是謂盜誇。非道哉。 《馬王堆·老子甲德經》: 使我潔有知也,□□大道,唯□□□□□葚夷,民甚好解。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利□,□食貨□□□□□□□□□□□□。 《馬王堆·老子乙德經》: 使我介有知,行於大道,唯他是畏。大道甚夷,民甚好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利劍,厭食而齎財□□□□盜□□□非□也。 《道德經》: 大道甚夷,而民好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文綵,帶利劍,厭飲食,財貨有餘;是謂盜夸。非道也哉! 《老子河上公章句·益證》: 大道甚夷,而民好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛,服文綵,帶利劍,厭飲食,財貨有餘,是謂盜誇。非道哉。 《馬王堆·老子甲德經》: □□大道,唯□□□□□葚夷,民甚好解。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利□, 《馬王堆·老子乙德經》: 大道甚夷,民甚好徑。朝甚除,田甚蕪,倉甚虛;服文采,帶利劍,厭食而齎財□□□□盜□□□非□也。 《群書治要·德經》: 大道甚夷,而民好徑,朝甚除,田甚蕪,倉甚虛,服文采,帶利劍,厭飲食,財貨有餘,是謂盗夸,非道也哉。 《道德經》: 田甚蕪,倉甚虛; 《老子河上公章句·益證》: 田甚蕪,倉甚虛, 《馬王堆·老子甲德經》: 田甚蕪,倉甚虛; 《馬王堆·老子乙德經》: 田甚蕪,倉甚虛; 《群書治要·德經》: 田甚蕪,倉甚虛, 《太平御覽·倉》: 田甚蕪,倉甚虛。 《道德經》: 服文綵,帶利劍,厭飲食,財貨有餘; 《韓非子·解老》: 故服文采,帶利劍,厭飲食,而貨資有餘者, 《馬王堆·老子甲德經》: 服文采,帶利□, 《馬王堆·老子乙德經》: 服文采,帶利劍, 《群書治要·德經》: 服文采,帶利劍,厭飲食,財貨有餘,