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出土文獻 -> 馬王堆 -> 老子甲 -> 老子甲德經 -> 21 - 相似段落[詳細說明]
□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□可以有國;有國之母,可以長久;是胃深槿固氏,長□□□□道也。
《道德經》: 治人事天莫若嗇。夫唯嗇,是謂早服;早服謂之重積德;重積德則無不克;無不克則莫知其極;莫知其極,可以有國;有國之母,可以長久;是謂深根固柢,長生久視之道。 《老子河上公章句·守道》: 治人,事天,莫若嗇。夫為嗇,是謂早服。早服謂之重積德。重積德則無不剋,無不剋則莫知其極,莫知其極可以有國。有國之母,可以長久。是謂深根固蒂,長生久視之道。 《郭店·老子乙》: 治人事天,莫若嗇。夫唯嗇,是以早;早服,是謂□□□□□□□□□□□不克則莫知其極。莫知其極,可以有國。有國之母,可以長□□□□□□□長生久視之道也。 《馬王堆·老子甲德經》: □□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□可以有國;有國之母,可以長久;是胃深槿固氏,長□□□□道也。 《馬王堆·老子乙德經》: 治人事天莫若嗇。夫唯嗇,是以蚤服;蚤服是胃重積。重□□□□□□□□□□莫知其□;莫知其□□□有國;有國之母,可□□久;是胃□根固氏,長生久視之道也。 《道德經》: 有國之母,可以長久; 《老子河上公章句·守道》: 有國之母,可以長久。 《韓非子·解老》: 有國之母,可以長久。 《馬王堆·老子甲德經》: 有國之母,可以長久; 《馬王堆·老子乙德經》: 有國之母,可□□久;