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出土文獻 -> 馬王堆 -> 老子乙 -> 老子乙道經 -> 30 - 相似段落[詳細說明]
以道佐人主,不以兵強於天下。其□□□□□□□□棘生之。善者果而已矣,毌以取強焉。果而毌驕,果而勿矜,果□□傷,果而毌得已居。是胃果而強。物壯而老,胃之不道。不道蚤已。
《道德經》: 以道佐人主者,不以兵強天下。其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。善有果而已,不敢以取強。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。果而不得已,果而勿強。物壯則老,是謂不道,不道早已。 《老子河上公章句·儉武》: 以道佐人主者,不以兵強天下。其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。善有果而已,不敢以取強。果而勿矜果而勿伐,果而勿驕,果而不得已,果而勿強物壯則老,是謂不道。不道早已。 《郭店·老子甲》: 以道佐人主者,不欲以兵強於天下。善者果而已,不以取強。果而弗伐,果而弗驕,果而弗矜,是謂果而不強。其事好長。 《馬王堆·老子甲道經》: 以道佐人主,不以兵強□天下。□□□□□□所居,楚朸生之。善者果而已矣,毌矣取強焉。果而毌驕,果而勿矜,果而□□,果而毌得已居,是胃□而不強。物壯而老,是胃之不道。不道蚤已。 《馬王堆·老子乙道經》: 以道佐人主,不以兵強於天下。其□□□□□□□□棘生之。善者果而已矣,毌以取強焉。果而毌驕,果而勿矜,果□□傷,果而毌得已居。是胃果而強。物壯而老,胃之不道。不道蚤已。 《道德經》: 以道佐人主者,不以兵強天下。其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。善有果而已,不敢以取強。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕。 《老子河上公章句·儉武》: 以道佐人主者,不以兵強天下。其事好還。師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年。善有果而已,不敢以取強。果而勿矜果而勿伐,果而勿驕, 《郭店·老子甲》: 以道佐人主者,不欲以兵強於天下。善者果而已,不以取強。果而弗伐,果而弗驕, 《馬王堆·老子甲道經》: 以道佐人主,不以兵強□天下。□□□□□□所居,楚朸生之。善者果而已矣,毌矣取強焉。果而毌驕, 《馬王堆·老子乙道經》: 以道佐人主,不以兵強於天下。其□□□□□□□□棘生之。善者果而已矣,毌以取強焉。果而毌驕, 《群書治要·道經》: 以道佐人主,不以兵强於天下,師之所處,荊棘生焉。大軍之後,必有凶年,善者果而已,不敢以取强焉。果而勿矜,果而勿伐,果而勿驕, 《太平御覽·良將下》: 以道佐人主者,不以兵強天下,果而勿矜,果而勿伐。 《道德經》: 善有果而已,不敢以取強。果而勿矜,果而勿伐, 《郭店·老子甲》: 善者果而已,不以取強。果而弗伐,果而弗驕,果而弗矜,是謂果而不強。 《馬王堆·老子甲道經》: 善者果而已矣,毌矣取強焉。果而毌驕,果而勿矜,果而□□, 《馬王堆·老子乙道經》: 善者果而已矣,毌以取強焉。果而毌驕,果而勿矜,果□□傷, 《群書治要·道經》: 善者果而已,不敢以取强焉。果而勿矜,果而勿伐, 《太平御覽·良將下》: 不以兵強天下,果而勿矜,果而勿伐。 《道德經》: 物壯則老,是謂不道,不道早已。 《道德經》: 物壯則老,謂之不道,不道早已。 《老子河上公章句·儉武》: 果而勿強物壯則老,是謂不道。不道早已。 《老子河上公章句·玄符》: 物壯則老,謂之不道,不道早已。 《郭店·老子甲》: 物壯則老,是謂不道。 《馬王堆·老子甲道經》: 物壯而老,是胃之不道。不道蚤已。 《馬王堆·老子乙德經》: 物□則老,胃之不道,不道蚤已。 《馬王堆·老子乙道經》: 物壯而老,胃之不道。不道蚤已。