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Confucianism -> Shuo Yuan -> 佚文 -> 1 - Parallel passages[More information]
闵子骞兄弟二人,母死,其父更娶,复有二子。子骞为其父御车,失辔,父持其手,衣甚单。父则归,呼其后母儿,持其手,衣甚厚温,即谓其妇曰:“吾所以娶汝,乃为吾子,今汝欺我,去,无留!”子骞前曰:“母在一子单,母去四子寒。”其父默然。故曰:“孝哉闵子骞,一言其母还,再言三子温。”《艺文类聚》卷二十页三六九
《说苑·佚文》: 闵子骞兄弟二人,母死,其父更娶,复有二子。子骞为其父御车,失辔,父持其手,衣甚单。父则归,呼其后母儿,持其手,衣甚厚温,即谓其妇曰:“吾所以娶汝,乃为吾子,今汝欺我,去,无留!”子骞前曰:“母在一子单,母去四子寒。”其父默然。故曰:“孝哉闵子骞,一言其母还,再言三子温。” 《艺文类聚·孝》: 闵子骞兄弟二人,母死,其父更娶,复有二子,子骞为其父御车,失辔,父持其手,衣甚单,父则归,呼其后母儿,持其手,衣甚厚温。即谓其妇曰:吾所以娶汝,乃为吾子,今汝欺我,去无留。子骞前曰:母在一子单,母去四子寒,其父默然。故曰:孝哉闵子骞,一言其母还,再言三子温。 《说苑·佚文》: 即谓其妇曰:“吾所以娶汝,乃为吾子,今汝欺我,去,无留!”子骞前曰:“母在一子单,母去四子寒。”其父默然。故曰:“孝哉闵子骞,一言其母还,再言三子温。” 《说苑·佚文》: 归谓妇曰:“我所以娶汝,乃为吾子;今汝欺我,去无留。”子骞前曰:“母在一子寒,母去三子单。”其父默然。故曰:孝哉闵子骞!一言其母还,再言三子温。 《艺文类聚·孝》: 即谓其妇曰:吾所以娶汝,乃为吾子,今汝欺我,去无留。子骞前曰:母在一子单,母去四子寒,其父默然。故曰:孝哉闵子骞,一言其母还,再言三子温。 《说苑·佚文》: 子骞前曰:“母在一子单,母去四子寒。” 《说苑·佚文》: 子骞前曰:“母在一子寒,母去三子单。” 《艺文类聚·孝》: 子骞前曰:母在一子单,母去四子寒, 《太平御览·絮》: 子骞跪曰:“母在一子单,母去三子寒。” 《说苑·佚文》: 母在一子单,母去四子寒。 《说苑·佚文》: 母在一子寒,母去三子单。 《艺文类聚·孝》: 母在一子单,母去四子寒, 《太平御览·寒》: 母在一子寒,母去三子单。 《太平御览·絮》: 母在一子单,母去三子寒。 《论语·先进》: 孝哉闵子骞! 《说苑·佚文》: 孝哉闵子骞, 《说苑·佚文》: 孝哉闵子骞! 《论衡·知实》: 孝哉闵子骞! 《史记·仲尼弟子列传》: 孝哉闵子骞!