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儒家 -> 中論 -> 脩本 -> 2 - 相似段落[詳細說明]
君子之於己也,無事而不懼焉;我之有善,懼人之未吾好也;我之有不善,懼人之未吾惡也。見人之善,懼我之不能脩也;見人之不善,懼我之必若彼也。故其嚮道,止則隅坐,行則驂乘;上懸乎冠緌,下繫乎帶珮。晝也與之遊,夜也與之息。此《盤銘》之謂「日新」,《易》曰:「日新之謂盛德。」孔子曰:「弟子勉之,汝毋自舍,人猶舍汝,況自舍乎?人違汝其遠矣。」故君子不恤年之將衰,而憂志之有倦;不寢道焉,不宿義矣。
《中論·脩本》: 君子之於己也,無事而不懼焉;我之有善,懼人之未吾好也;我之有不善,懼人之未吾惡也。見人之善,懼我之不能脩也;見人之不善,懼我之必若彼也。 《群書治要·中論》: 君子之於己也。無事而不懼焉。我之有善,懼人之未吾好也。我之有不善,懼人之必吾惡也。見人之善,懼我之不能修也。見人之不善,懼我之必若彼也。 《中論·脩本》: 日新之謂盛德。 《漢書·王莽傳下》: 易不云乎?『日新之謂盛德, 《周易·繫辭上》: 日新之謂盛德。 《群書治要·周易》: 日新之謂盛德, 《太平御覽·道德》: 日新之謂盛德。 《中論·脩本》: 孔子曰:「弟子勉之, 《莊子·德充符》: 孔子曰:「弟子勉之! 《太平御覽·敘學》: 孔子曰:「弟子勉之。 《中論·脩本》: 故君子不恤年之將衰,而憂志之有倦; 《群書治要·中論》: 故君子不恤年之將衰,而憂志之有倦, 《意林·中論六卷》: 君子不卹年之將暮,而憂志之有倦。