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經典文獻 -> 山海經 -> 西山經 -> 46 - 相似段落[詳細說明]
西南四百里,曰崑崙之丘,是實惟帝之下都,神陸吾司之。其神狀虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿時。有獸焉,其狀如羊而四角,名曰土螻,是食人。有鳥焉,其狀如蜂,大如鴛鴦,名曰欽原,蠚鳥獸則死,蠚木則枯。有鳥焉,其名曰鶉鳥,是司帝之百服。有木焉,其狀如棠,華黃赤實,其味如李而無核,名曰沙棠,可以禦水,食之使人不溺。有草焉,名曰薲草,其狀如葵,其味如葱,食之已勞。河水出焉,而南流東注于無達。赤水出焉,而東南流注于氾天之水。洋水出焉,而西南流注于醜塗之水。黑水出焉,而西流于大杅。是多怪鳥獸。
《山海經·西山經》: 曰崑崙之丘,是實惟帝之下都,神陸吾司之。其神狀虎身而九尾,人面而虎爪;是神也,司天之九部及帝之囿時。 《水經注·河水》: 崑崙之丘,寔惟帝之下都,其神陸吾,是司天之九部,及帝之囿時。 《山海經·西山經》: 曰崑崙之丘,是實惟帝之下都, 《水經注·河水》: 崑崙墟在西北,帝之下都。 《水經注·河水》: 崑崙之丘,寔惟帝之下都, 《藝文類聚·崑崙山》: 崑崙之山,地首也。是惟帝之下都, 《太平御覽·昆侖山》: 昆侖之山,是惟帝之下都, 《太平御覽·丘》: 昆侖之丘,實惟帝之下都。 《太平御覽·井》: 昆侖山墟,在西北帝之下都, 《山海經·西山經》: 曰崑崙之丘, 《山海經·大荒西經》: 名曰崑崙之丘。 《藝文類聚·崑崙山》: 名曰崑崙之丘, 《太平御覽·火下》: 有山名曰昆侖之丘, 《山海經·西山經》: 實惟帝之平圃,神英招司之,其狀馬身而人面, 《山海經·西山經》: 是實惟帝之下都,神陸吾司之。其神狀虎身而九尾,人面而虎爪; 《山海經·西山經》: 是實惟帝之下都, 《山海經·中山經》: 實維帝之密都。 《水經注·河水》: 寔惟帝之下都, 《藝文類聚·崑崙山》: 是惟帝之下都, 《太平御覽·昆侖山》: 是惟帝之下都, 《太平御覽·河南宋鄭齊魯諸山》: 實惟帝之密都。 《太平御覽·丘》: 實惟帝之下都。 《太平御覽·敘京都下》: 實惟帝之密都。 《山海經·西山經》: 神陸吾司之。其神狀虎身而九尾,人面而虎爪; 《太平御覽·神下》: 昆侖山神陸吾,虎身而九尾,人面而虎爪。 《山海經·西山經》: 有獸焉,其狀如羊而四角, 《山海經·北山經》: 有獸焉,其狀如麢羊而四角, 《山海經·西山經》: 名曰欽原,蠚鳥獸則死,蠚木則枯。 《太平御覽·眾鳥》: 名曰欽原,蠚獸則死,蠚木則枯。 《莊子·逍遙遊》: 有鳥焉,其名為鵬, 《列子·湯問》: 有鳥焉。其名為鵬, 《山海經·西山經》: 有鳥焉,其名曰䳋渠, 《山海經·西山經》: 有鳥焉,其名曰鶉鳥, 《山海經·中山經》: 有鳥焉,其名曰嬰勺, 《太平御覽·風》: 有鳥焉,其名為鵬, 《太平御覽·鷃》: 有鳥焉,其名曰鵬。 《山海經·西山經》: 有木焉,其狀如棠,華黃赤實,其味如李而無核,名曰沙棠,可以禦水,食之使人不溺。 《太平御覽·昆侖山》: 有木焉,其狀如棠,黃華赤實,其味如李而無核,名曰沙棠,食之令人不溺。 《山海經·西山經》: 有木焉,其狀如棠,華黃赤實,其味如李而無核,名曰沙棠,可以禦水, 《太平御覽·昆侖山》: 有木焉,其狀如棠,黃華赤實,其味如李而無核,名曰沙棠, 《太平御覽·沙棠》: 昆侖之丘有木焉,狀如棠,黃華赤實,味如李,而無核。名曰沙棠,可以卻水。 《山海經·南山經》: 有木焉,其狀如穀而黑理, 《山海經·南山經》: 其上多金玉,其下多青䨼。有木焉,其狀如穀而赤理, 《山海經·西山經》: 有草焉,其葉如蕙,其本如桔梗,黑華而不實, 《山海經·西山經》: 有木焉,其狀如棠,華黃赤實, 《山海經·北山經》: 有木焉,其葉如柳而赤理。 《山海經·東山經》: 有木焉,其狀如楊而赤理, 《山海經·中山經》: 有木焉,其葉如槐,黃華而不實, 《山海經·中山經》: 其上有木焉,葉狀如蔾而赤理, 《山海經·中山經》: 上有木焉,其狀如荊,白華而赤實, 《藝文類聚·嵩高山》: 其上有木焉。葉狀如災而赤理, 《藝文類聚·妒》: 秦室山有木,葉如梨而赤理, 《太平御覽·昆侖山》: 有木焉,其狀如棠,黃華赤實, 《太平御覽·嵩山》: 其上有木焉,葉狀如梨,赤理, 《太平御覽·隴塞及海外諸山》: 其山上有金玉,下多青雘,而木狀如而赤理, 《太平御覽·隴塞及海外諸山》: 有木焉,其狀如穀而黑理, 《太平御覽·沙棠》: 昆侖之丘有木焉,狀如棠,黃華赤實, 《山海經·西山經》: 其狀如棠,華黃赤實, 《山海經·中山經》: 其狀如葌,而方莖黃華赤實, 《太平御覽·昆侖山》: 其狀如棠,黃華赤實, 《太平御覽·沙棠》: 狀如棠,黃華赤實, 《山海經·西山經》: 黃華而赤實,其味如飴,食之不飢。 《山海經·西山經》: 華黃赤實,其味如李而無核,名曰沙棠,可以禦水,食之使人不溺。 《太平御覽·昆侖山》: 黃華赤實,其味如李而無核,名曰沙棠,食之令人不溺。 《太平御覽·隴塞及海外諸山》: 黃花、赤實,味如飴,食之不饑。 《太平御覽·丹木》: 黃華,實如飴,食之不饑。 《太平御覽·桫棠》: 黃色,赤實,味如李,食之使人不溺。 《山海經·西山經》: 黃華而赤實,其味如飴, 《山海經·西山經》: 華黃赤實,其味如李而無核, 《太平御覽·昆侖山》: 黃華赤實,其味如李而無核, 《太平御覽·隴塞及海外諸山》: 黃花、赤實,味如飴, 《太平御覽·丹木》: 黃華,實如飴, 《太平御覽·桫棠》: 黃色,赤實,味如李, 《太平御覽·沙棠》: 黃華赤實,味如李,而無核。 《太平御覽·沙棠》: 華黃赤實,味甘如李。 《山海經·西山經》: 其味如李而無核, 《藝文類聚·沙棠》: 味如李,無核。 《太平御覽·昆侖山》: 其味如李而無核, 《太平御覽·沙棠》: 味如李,而無核。 《山海經·西山經》: 有草焉,名曰薲草,其狀如葵,其味如葱,食之已勞。 《山海經·中山經》: 有草焉,名曰榮草,其葉如柳,其本如鷄卵,食之已風。 《山海經·西山經》: 有草焉,名曰薰草,麻葉而方莖, 《山海經·西山經》: 有草焉,其狀如葵, 《山海經·西山經》: 有草焉,其狀如槀茇,其葉如葵而赤背, 《山海經·西山經》: 有草焉,名曰薲草,其狀如葵, 《山海經·中山經》: 有草焉,其狀如葵葉而赤華, 《山海經·中山經》: 有草焉,名曰鬼草,其葉如葵而赤莖, 《山海經·中山經》: 有草焉,名曰榮草,其葉如柳, 《山海經·中山經》: 有草焉,名曰𦱌草,葉狀如葵, 《山海經·中山經》: 有草焉,名曰梨,其葉狀如荻而赤華, 《山海經·中山經》: 有草焉,狀如葵而赤華, 《藝文類聚·杜若》: 有草焉。狀如葵, 《藝文類聚·馬》: 有草焉。狀如葵, 《太平御覽·憂上》: 牛首山有草,名曰鬼目,其葉如菜而莖赤, 《太平御覽·杜蘅》: 天帝之山有草焉,其狀如葵, 《太平御覽·薰香》: 浮山有草焉,麻葉而方莖, 《山海經·西山經》: 有草焉,名曰薰草, 《山海經·西山經》: 有草焉,名曰薲草, 《山海經·中山經》: 有草焉,名曰鬼草, 《山海經·中山經》: 有草焉,名曰榮草, 《山海經·中山經》: 有草焉,名曰𦱌草, 《山海經·中山經》: 有草焉,名曰莽草, 《太平御覽·穀》: 扶海洲上有草焉,名曰蒒。 《太平御覽·石藥下》: 海扶洲上有草焉,名曰蒒草。 《太平御覽·草》: 海上有草焉,名曰蒒草。 《山海經·西山經》: 而西南流注于醜塗之水。 《水經注·漾水》: 而南流注于醜塗之水。