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儒家 -> 孔子家語 -> 七十二弟子解 -> 12 - 相似段落[詳細說明]
曾參,南武城人,字子與。少孔子四十六歲,志存孝道,故孔子因之以作《孝經》。齊嘗聘,欲以為卿而不就。曰:「吾父母老,食人之祿,則憂人之事。故吾不忍遠親而為人役。」參後母遇之無恩,而供養不衰。及其妻以藜烝不熟,因出之。人曰:「非七出也。」荅曰:「藜烝小物耳。吾欲使熟,而不用吾命。況大事乎?」遂出之,終身不娶妻。其子元請焉,告其子曰:「高宗以後妻殺孝己,尹吉甫以後妻放伯奇。吾上不及高宗,中不比吉甫,庸知其得免於非乎?」
《孔子家語·七十二弟子解》: 曾參,南武城人,字子與。少孔子四十六歲,志存孝道,故孔子因之以作《孝經》。齊嘗聘,欲以為卿而不就。曰:「吾父母老,食人之祿,則憂人之事。故吾不忍遠親而為人役。」參後母遇之無恩,而供養不衰。及其妻以藜烝不熟,因出之。人曰:「非七出也。」荅曰:「藜烝小物耳。吾欲使熟,而不用吾命。況大事乎?」遂出之,終身不娶妻。其子元請焉,告其子曰:「高宗以後妻殺孝己,尹吉甫以後妻放伯奇。吾上不及高宗,中不比吉甫,庸知其得免於非乎?」 《太平御覽·孝上》: 曾參者,武城人,字子輿,志於孝道,故孔子因之作《孝經》。齊欲以為卿而不就,曰:「吾父母老,食人祿則憂人事,吾不忍遠親而為人役也。」后母遇之無恩,而供養不衰。及其妻為藜蒸不熟,因出之,人曰:「非七出也。」答曰:「藜蒸小物耳,吾欲使熟而不用吾命,況大事乎!」遂遣之,終身不娶。其子請焉,告子曰:「高宗以後妻殺孝己,尹吉甫以後妻放伯奇。吾上不及高宗,下不比吉甫,庸知其得免於非乎?」 《孔子家語·七十二弟子解》: 曾參,南武城人,字子與。 《史記·仲尼弟子列傳》: 曾參,南武城人,字子輿。 《太平御覽·孝上》: 曾參者,武城人,字子輿, 《孔子家語·七十二弟子解》: 南武城人,字子與。 《孔子家語·七十二弟子解》: 武城人,字子羽。 《史記·仲尼弟子列傳》: 南武城人,字子輿。 《史記·仲尼弟子列傳》: 武城人,字子羽。 《太平御覽·孝上》: 武城人,字子輿, 《孔子家語·七十二弟子解》: 參後母遇之無恩,而供養不衰。及其妻以藜烝不熟,因出之。人曰:「非七出也。」荅曰:「藜烝小物耳。吾欲使熟,而不用吾命。況大事乎?」遂出之,終身不娶妻。其子元請焉,告其子曰:「高宗以後妻殺孝己,尹吉甫以後妻放伯奇。 《太平御覽·孝上》: 后母遇之無恩,而供養不衰。及其妻為藜蒸不熟,因出之,人曰:「非七出也。」答曰:「藜蒸小物耳,吾欲使熟而不用吾命,況大事乎!」遂遣之,終身不娶。其子請焉,告子曰:「高宗以後妻殺孝己,尹吉甫以後妻放伯奇。 《太平御覽·繼母》: 后母遇之無恩,其妻藜蒸不熟,出之。人曰:「此非七出也。」答曰:「藜蒸小物,不用吾命,況大事?」遂遣之,終身不娶。其子請焉。告之曰:「高宗以後婦出孝已,尹吉甫以後妻嫉伯奇, 《孔子家語·七十二弟子解》: 參後母遇之無恩,而供養不衰。及其妻以藜烝不熟,因出之。人曰:「非七出也。」荅曰:「藜烝小物耳。吾欲使熟,而不用吾命。況大事乎?」遂出之, 《太平御覽·孝上》: 后母遇之無恩,而供養不衰。及其妻為藜蒸不熟,因出之,人曰:「非七出也。」答曰:「藜蒸小物耳,吾欲使熟而不用吾命,況大事乎!」遂遣之, 《太平御覽·繼母》: 后母遇之無恩,其妻藜蒸不熟,出之。人曰:「此非七出也。」答曰:「藜蒸小物,不用吾命,況大事?」遂遣之, 《太平御覽·藜》: 曾參,後母遇之無恩,而供養不聖。及其妻為藜蒸不熟,因出之。人曰:「非七出也。」答曰:「藜羹,小物耳。吾欲熟,而不用吾命,況大事乎?」遂出之。 《孔子家語·七十二弟子解》: 及其妻以藜烝不熟,因出之。 《太平御覽·孝上》: 及其妻為藜蒸不熟,因出之, 《太平御覽·繼母》: 其妻藜蒸不熟,出之。 《太平御覽·出婦》: 曾子妻以炊藜蒸不熟,出之。 《太平御覽·藜》: 及其妻為藜蒸不熟,因出之。 《白虎通德論·諫諍》: 曾去妻,藜蒸不熟。 《孔子家語·七十二弟子解》: 及其妻以藜烝不熟, 《越絕書·篇敘外傳記》: 曾子去妻,蔾蒸不熟。 《太平御覽·孝上》: 及其妻為藜蒸不熟, 《太平御覽·品藻中》: 曾子去妻,藜蒸不熟。 《太平御覽·繼母》: 其妻藜蒸不熟, 《太平御覽·出婦》: 曾子妻以炊藜蒸不熟, 《太平御覽·藜》: 及其妻為藜蒸不熟, 《太平御覽·藜》: 曾子以藜蒸不熟遣妻。 《孔子家語·七十二弟子解》: 終身不娶妻。其子元請焉, 《後漢書·列女傳》: 終身不娶焉。 《顏氏家訓·後娶》: 並終身不娶, 《太平御覽·孝上》: 終身不娶。其子請焉, 《太平御覽·逸民四》: 終身不娶妻, 《太平御覽·繼母》: 終身不娶。其子請焉。